主题:【原创】历史色盲讲故事——故事,过去的事儿(29) -- 江南水
潜恒兄才是“大”呢,阁下一系列的国内认识文章,实在让在下佩服。
在我看来,所谓的“帝道、王道、霸道”就是治理天下的不同手段。
帝道,大概是指五帝时期的治理手段,以调和为主,制裁为辅。
当时天下的大小部落尊奉一个超级部落,这个超级部落的领导人更多的是一个仲裁者,站在仲裁的位置上调和各个部落的矛盾,只有在实在没法调和的情况下,才会动用制裁手段。
这种调和和制裁有很强的随机性,因时因事因人,随时变化。
看上去很温情,很和谐。
这个跟今天的联合国有点相似。
王道,大概是指夏、商、周初年那段时期的治理手段,调和和制裁并重。
严格说来,夏商跟五帝时期的治理手段没有太大差别,夏商这两个部落的领导人还是仲裁者,调和和制裁还是具有很强的随机性,但是他们已经大量使用制裁手段了,从启斩杀有扈氏到商纣王囚禁周文王,都没离开制裁。
到了周初分封后,随着礼乐制度的建立,有了完善的调和和制裁机制,周天子再调和或者制裁的时候,就有法可依了,避免了随机性。
同时,周天子掌握了唯一的动武决定权,能够有效的实施制裁手段。
从帝道到王道,治理手段的变化,反应了当时生产力的发展,生产力越发达,利益矛盾就越多,单纯的调和已经没法适应当时的情况,所以制裁的比重逐渐上升。
到了春秋战国时代,利益矛盾更加尖锐,干脆就不怎么调和了,更多的使用制裁,简单方便有效。
霸道,应运而生,制裁为主,调和为辅。
没人会喜欢制裁,所以“霸道”这个词,在中文词典里始终是个略带贬义的词语。
不过就治理天下来说,这三种手段不好说哪一种更高尚,借用总设计师的话来说,不管黑猫白猫,逮住耗子就是好猫。
汉宣帝说,汉家自有天下,王霸道杂之,就揭示了整个帝国时代的治理技巧。
即使是今天建设和谐社会,也离不开法律制裁做后盾,王霸道杂之还是依旧有效的。
注:我说的一切只是自己的推测,没有什么证据,我也没法拿出证据
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🙂【原创】历史色盲讲故事——故事,过去的事儿(32) 43 江南水 字5037 2009-11-03 07:11:37
🙂请教下江南大,三次说秦王的帝道、王道、霸道各是何物? 潜恒 字0 2009-11-13 19:02:10
🙂最早出于孟子,冯友兰有解释, 1 富柜 字701 2012-02-07 22:56:55
🙂不敢,担不起这个“大”字
🙂花谢!这样看,帝道即人情,王道即规则,霸道即手段 2 潜恒 字566 2009-11-13 21:22:29
🙂del 九合诸侯 字0 2009-11-03 17:31:06
🙂【原创】历史色盲讲故事——故事,过去的事儿(31) 45 江南水 字5785 2009-11-02 12:13:07
🙂晋襄公似乎不是穿着丧服作战 燕庐敕 字148 2009-11-02 20:00:37