主题：【讨论】我接触的国内知识工人的近期思想动态观察 -- wqnsihs

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西方价值观的背后

我们的未来将是现代化的，但我们不会是你们。

--题记

忙总“知识工人已抛弃西方价值观“的观察揭示了西方价值观的背后隐藏的现代化与西方化的关系，即现代化的前提是否是西方化。

众多学者已分析过，在世界历史上，价值观和文化的分布反映了权力的分布.西方现代化的成功，带动了西方文化成为强势文化，反过来，通过强权向其他社会推行其价值观、实践和体制，鼓吹只有西方化才能现代化，又可以维护西方已有的成功与霸权.要么臣服，要么分裂，这就是颜色革命或民主化第三波的实质。“那些鼓吹西方价值观的人，完全忽略了权力和文化之间的联系。这些人拒绝承认,其论点的逻辑需要他们支持西方扩大和巩固其对世界的控制，……那些为普世文明的优点辩护的人，通常不为世界帝国的优点辩护”。

再有，一个非常特殊的中国因素进一步揭示西方价值观在中国的困境：当我们翻开中共从毛泽东到胡锦涛的所有政策，会发现这些政策几乎涵盖了政治光谱中从极左到右的所有立场和方法，留给所有反对派唯一可操作的东西就是的“西方民主制”，应为中共高调宣称反对它“一百年不动摇”。光靠“西方民主制”发动民众没有基础，光靠“西方民主制”来凝聚人心没有共识。这就是反共派走向困境的原因。

在美国，一些学者也开始反思，一个例子是， David L.Porter。美国密执安大学从事中国与美国关系的研究教授，在他的“Democracy orBust: Why Our Knowledge About What theChinese Lack is Really No Knowledge at All” http://thechinabeat.blogspot.com/2008/03/democracy-or-bust-why-our-knowledge.html

一文中分析：说中国没有民主，没有人权，等等，的确是事实和问题，但是，“负面论述完全不能准确描述。”他举了一个例子，如果在一次旅行中我看到了一个动物，我描述说，这个动物没有象牙，没有大耳朵，没有腿，没有牙，没有脚指头，没有粗糙的皮肤。你可以猜出我看到的不是大象。但是我看到是什么， 你还是没有概念。就算告诉你我看到的是鲸鱼，这样的描述对鲸鱼是没有用的。他的结论“A knowledge of Chinaconsisting largely of a series of negations: no human rights, no free press, noenvironmental protection, no effective regulation, no public manners, nodemocracy-is really no knowledge at all. ” （关于中国的知识大多是一系列的否定句式：没有人权，没有出版自由，没有环境保护，没有有效管理，没有公共举止，没有民主，这些知识都根本不是什么知识”。

另一个反思例子是基于全球的民主化大跃进，美国胡佛研究所研究员拉里．戴蒙德教授曾在美国《外交》月刊上进行反思了民主化浪潮的另一面：民主进程衰退、威权政治回潮，全世界陷入无效民主的国家总数已达50个，戴蒙德感叹在一个国家里实现民主，需要远比一个宪政秩序下的多党制定期选举多得多的东西。

这些反思的价值在于：如果我们不对自己的批评立场、观察角度、对自己的视角有清醒的反思，我们的思考可能都通向歧途，而结论就会更谬误百出。

分析至此，我们可看出，任何只强调西方的价值先进性而无视霸权的立场都是偏颇的，正确的应对对策正如温家宝曾强调过的，“科学、民主、法制、自由、人权，并非资本主义所独有，而是人类在漫长的历史进程中共同追求的价值观和共同创造的文明成果。”我们肯定这些价值观的重要性，但坚信寻求实现价值的方法和方式更为重要。

（待续）

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