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主题:【原创】一个批判六祖慧能的故事 -- 老平

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家园 插个话

I have convinced myself that there is nothing in the world — no sky, no earth, no minds, no bodies. Doesn't it follow that I don't exist? No, surely I must exist if it's me who is convinced of something. But there is a deceiver, supremely powerful and cunning whose aim is to see that I am always deceived. But surely I exist, if I am deceived. Let him deceive me all he can, he will never make it the case that I am nothing while I think that I am something. Thus having fully weighed every consideration, I must finally conclude that the statement "I am, I exist" must be true whenever I state it or mentally consider it. (Descartes, Meditation II: On the Nature of the Human Mind, Which Is Better Known Than the Body).

翻译一下:

我已经说服我自己世界上什么都没有——没有天空,没有大地,没有思想,没有身体。那么随之而来的是否意味着我也不存在呢?如果那个被说服的是我的话,那么我当然必须存在。但是有那么一个欺骗者,他至高无上地强大而又狡猾,他的目的是见到我总是被欺骗。但是如果我被欺骗了,那我也一定存在。任凭他怎样欺骗我,有一点他永远都无法做到,即,当我在思考我是某个事物的时候我是虚无。因此,掂量了每一种因素之后,我最终必须得出一个结论:“我是有的,我存在”这个陈述为真,而不论它我是陈述出来的还是我心理上考虑到的。

我觉得这里面当然逻辑似乎是比较好的,但是有一点我有些疑虑,是关于他那个“说服”:

我如果当面的话,可能有如下对话

我:老笛啊,你并没有说服你自己任何事情!

笛:早料到你有此问!假如“说服“为假,那么我就被欺骗了。对于这一点我已经考虑到了。

我:你也没有被欺骗...

笛:既没有说服自己,也没有受到欺骗,我...我...真不知道怎么说是好了————啊哈!我知道了,你是释迦牟尼派来的!

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