淘客熙熙

主题:【原创】读点清野史:文化自信心的丧失 -- 无心之云

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家园 兄弟还是仔细去看看不同年代的毛选和同时代的人的回忆录先

你反驳我的其实真是我帖子里面说的意思,毛的成功正是他的实事求是,也是他超越同代人“五四一代人”的地方,不是盲目的以西方为师,以俄为师。五四一代人后期的分流,如胡适“全盘西化”,陈独秀的“以俄为师”都是当时中国最先进的知识分子面对国家、民族、文明灭亡之际的努力和呐喊,这样的光辉照亮的后来人。几乎百年,我们后人难道还躺在五四身上吗?历史需要还原,需要客观。那个年代的人无法冷静,只能以自己的热血激情去怒吼,去“打破黑屋子”(鲁迅),因为再不打破就亡国,亡天下了。这是一个面临危亡的变态反应。这个时间点,你不能奢望他们给出全面的中国现代化,以及中国古老文明自新的解决方案。一代人有一代人的使命。他们的使命就是救亡,就是把中国的古老文明拉入现代化这个轨道,应对全球化的强势文明的挑战。

他们的使命是日本明治维新志士的使命,是洪堡、歌德那代人的使命,是俄国彼得大帝那批人的使命。历史长河奔流不息,后来人从前人那里汲取经验,获得信心展望未来,带着航船驶向新的领域,这本身是我们的使命。

五四一代人的历史地位不容置疑,但是并不是神话。孔子对中国文化做出巨大贡献,五四一代人以打翻在地的态度把他请下来,那是那个特殊的时间,现在国家以孔子学院的方式向世界推广中国文化,孔子已经在于丹的《论语心得》等等书作中得到恢复,这是历史的反作用,这是我们对待我们历史伟大人物的应有态度。五四的一代是伟大,我们不要像他们打到孔老二一样去打倒,我们要客观的审视。他们是有局限的,他们在那个时间点,不可能提出全面解决中国文明如何自新以全球化的方案,这是我们的历史使命,我们不能躺在他们身上不承担起这个责任。

把他们请下神坛这是开始。

既不是全盘西化,也不是以俄为师。这已经是1919后的中国共产党人的实践以历史的巨大笔端所书写的。毛正是他们那一代中的佼佼者,也是自觉,自发的从中国母体文化中汲取经验来解决问题的先行者和成功者。

乃至30年前的邓公难道不是以“解放思想,实事求是”打破“两个凡是”的对毛的神话,开始一段伟大里程的吗?

看帖呢,请看全。

说实在的,到现在一直觉得鸡同鸭讲。再强调一点,就是每代人有每代人的历史使命,珍视我们的传统和文化,从中汲取力量,客观的审视中国的外国的,古代的现代的经验,按照中国实际的规律去完成我们的使命,不打倒谁,不神话谁。

我们这代人注定是要让中国崛起于世界的,要有这个担当,不仅仅是物质还有文化。

不匍匐在洋人脚下,也不匍匐在古人脚下,一切都是拿来主义。要有大的目标。

中国文明的特点就是有大目标后的凝聚一切力量的努力,现在叫举国体制。中国文明的弱点是失去目标后的继续拓展。骨子里面的小富即安,求安逸哦。

连五四一代人都不敢超越,谈什么崛起?

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