主题：一切历史都是现代史--读秦始皇评价有感 -- 泉畔人家

从大道理上，什么以民为重啦说的都对。可口号和现实的结合在政治上是怎么体现的呢？

所谓以民为重，那么政治上谁代表民来说话呢？儒家的意思自然是儒家自己了，以民为重的道理在政治也就是变成了以士为重，或者以儒家知识分子为重。换句话说就是你皇帝老子也要听我儒生的了。更明白的话还有所谓的社稷为重，君次之，意思是我为了国家社稷可以不听你皇帝的，你是次之的吗。而古代帝王强调的是什么呢？ 所谓受命于天，即寿永昌。意思是我这个皇帝是老天爷的意思。那么政治上也就是皇帝要有至高无上的权力。一切皇帝老子说了算。那我皇帝怎么能听从儒生的摆布呢？所以在政治上皇帝是不能容忍儒生们挑战其统治地位的，因而有了史皇帝的坑儒。

所以说，是以民为重还是受命于天，在政治上，是儒生和皇帝老子在争夺权力的口号罢了。后来，儒家不是又开始讲什么君君臣臣，父父子子了吗？那就是向皇帝老子妥协了，意思是还是你皇帝说了算，我给你当儿子行了吧。所以皇帝也就开始独尊儒术，给儒生地位和话权了。

而儒家的治国之道是什么呢？就是推尚文王之法，所谓内修仁政，外布道德，就是仁义理智信那一套。这个作为社会道德是可以提倡的，可作为经济建设，国家安全来说，是很有害的，敌人是不吃你那一套的，还是需要上兵伐谋和法家的东西。不要忘了文王讲仁义道德是为了武王伐纣作准备的，所谓拥有一面正义的旗帜罢了。而儒家干脆把后面武王给忘了，以为一切都是文王的功劳，机械的搬来宣扬。所以很多时候被称为腐儒是也。

而儒生强调以民为重，可他们真的做到以民为重了吗？看一看宋代和明代儒生们的表现，不过是以他们士人自己为重罢了，而且给国家和民族也带来了深重的灾难。而这些个儒生们根本没有丝毫愧疚，之后又去投考新的当权者继续合伙鱼肉百姓罢了。

而毛，郭争论秦始皇的功过，不是争的对老毛自己的评价，在政治上是争的所谓党和知识分子的话权。郭强调为民说话，所以秦始皇焚书坑儒是坏蛋。毛的意思你不过是为儒生说话，实际上是为你们知识分子说话罢了，党才是真正代表老百姓的，所以秦始皇促进统一是好人。

所以说，很多时候，看事情，不仅要听他说的是什么，还要看清他想干什么。没有人会说自己是坏蛋。皇帝征伐讲的是‘伐不臣’，下属造反说的是‘清君侧’。强盗说的是‘劫富济贫’，官府讲的是‘除暴安良’。没有人会傻到说自己是杀人放火的坏蛋。

要是想明白点了的话，就知道为什么党一再强调是代表全国人民的根本利益，而有人却要高喊民主自由，人人平等了吧？