主题：他山之索 可以解惑（上） -- 人间树

我从来没有说过“纪”字里面有“结”的内容。

我一直在说：

纲是绳子，与之并列的纪也应该是。

是直接的证据。

你去看看以XX为纲来强调XX的重要性的例子有多少，再考虑你强调

编织的说法是否合理。

总而言之，我从来没有试图在“纪”的字形里找结，我只是说

你的逻辑可以强大地把国语及其注解推翻。

或者你可以考虑怎么把十年这个纪也编织出来

这段很有意思，但跟纪字没有关系，只涉及八卦是否起源于结绳，丝毫不影响结绳记事的存在，我对纪字的全部解说只依赖后者，不依赖前者。

至于前者，你可以存疑，我不反对。

这就是你自己思考不周了，这种滞后现象并不少见。你应该知道甲骨文中后毓同字，为女性产子之形，而男性君长也称后，文献中也常见。那时早就超越女性氏族社会了，他们为什么要巴巴地想起了那会儿的事？

老子还巴巴地梦想民复结绳而用之，结绳除了纪事之外还有何用？

再者，按照你的逻辑，记也不应该从言，应该从刀才对。

顺便再送你一则资料：

看看你的编织说能否成立。