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主题:[破译金庸密码]之《笑傲江湖》 -- 刘国重

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家园 很多人做过类似考证,只是我很难同意这一结论。

前两年,满世界喧传“金庸承认〈笑傲江湖〉发生在明朝”,乍闻此语,不禁莫名惊诧:金庸不会这么瞎扯罢?

看了最近出版的〈金庸散文集〉,我才回过神来。

北大学生提问:“《笑傲江湖》的时代背景是否明朝正德至崇祯年间? ”

金庸是这样“承认”的:“大致是明朝吧,没有具体时代背景。因为我想这种权力斗争、奸诈狡猾,互相争夺权位的事情,在每个朝代都会发生。如果有特定的时代背景,反而没有普遍性了。这位同学估计是在明朝正德至崇祯年间,我想他很有历史知识,大致差不多。 ”

一头一尾,都在‘承认’,首尾之间的每个字,又无一不在‘否认’。这一回答,与〈笑傲·后记〉中“因为想写的是一些普遍性格,是生活中的常见现象,所以本书没有历史背景,这表示,类似的情景可以发生在任何朝代”,说的还是同样的观点。

金庸这个人,非常厚道,也非常世故。好在他的世故,往往表现得非常厚道。例如这次答问,就给足了提问者面子,表扬他“很有历史知识”,避免伤及年轻人的脆弱自尊。在下妄作解人,解析如下:《笑傲江湖》确实、绝对不存在历史背景问题,但你一定要说它有历史背景,那么,此书确实与朱明一代更为契合。

如果〈笑傲江湖〉是历史小说,那么,我认同克罗齐“一切历史皆是当代史”的观点,然而,〈笑傲〉之后的〈鹿鼎记〉才被金庸认作“已经不太像武侠小说,毋宁说是历史小说”(〈鹿鼎·后记〉)。《笑傲江湖》却并非历史小说,“这部小说通过书中一些人物,企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象”,它不像〈鹿鼎记〉,更像奥威尔的〈动物农庄〉和〈1984〉,是一个政治寓言传说。

“寓言”也不能完全与现世隔绝,〈笑傲〉不可避免会在官制、服饰或其他方面带有明代或其他朝代的印记,以此来坐实〈笑傲〉的历史背景,未免有些个胶柱鼓瑟。

奥威尔〈动物农庄〉中那头猪领袖,名字唤做拿破仑,我们是否可以以此断言:书中曼诺农庄的这些畜牲生活在拿破仑。波拿巴或者是路易。波拿巴时代的法兰西?

网友“凹凸天空”,曾以《笑傲》第一回为例,谈时代背景问题,转贴于此:

《笑傲》开篇:“福建省福州府西门大街,青石板路笔直的伸展出去,直通西门。” 

  省作为一个行政区划的概念,到元代才确定下来。明代刻意消除元的影响,洪武九年就把行省撤销而置布政使司。既然出现了省字,笑傲如果发生在明代,就只能是洪武九年以前的事。那么,令狐冲就该和张无忌碰头,武当派由张三丰老头亲自挂帅,方正大师和圆真和尚是师兄弟(真是没有规矩不成方圆),——还有,那会儿华山派还使刀呢。

  当然,凭这句话,我们也可以认定笑傲不是元代的事。元行省的范围极大,譬如所谓江浙行省,就把今天的福建也包括在内。也就是说,福建省的这个概念,为元代所无。福州府的说法,也要到明清两代才有。看来,倒像清代的可能比较大。  

  接下来林镇南的一番话:

 

  “从福建往南到广东,往北到浙江、江苏,这四省的基业,是你曾祖闯出来的。山东、河北、两湖、江西和广西六省的天下,却是你爹爹手里创的。” 

  广东、浙江、山东、江西、广西这五个地名没有问题,把湖广称为两湖,在这种非正式场合里,也很自然。但今天江苏省的地方,加上安徽上海,明代统称南京,或者叫南直隶。冲着江苏这个地名,令狐冲脑后就该挂条辫子。这还不算,后面“河北”一出,可就坏事了。河北这个行政区划,唐宋是有的(没有人认为《笑傲江湖》是那时候的事吧?),后来一般只作为纯粹的地理概念在用。明代河北属京师,清代河北叫直隶,1928年南京国民政府终于改直隶为河北了。——既然一直要到民国才有什么林镇南所说的河北省,那么看来令狐冲稍微长寿点,现在应该还活着。  

  总之,《笑傲》是好小说,没有时代背景就是没有时代背景,金老爷子爱把哪朝哪代的规矩拿进来都没问题。但若一定要说他是明代或者随便哪朝哪代,那就一定是自取其辱。”

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