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主题:【原创】浅说北宋东京人口的一条史料及考证 一 -- 毛锥子

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家园 这作风看着眼熟啊……跟SC的某些人太像了

2, 陈寅恪,见图片五,,论文一。图片五,陈老谈论的和邓老图片三一样,文化问题。陈老说“文化造极于宋世,后渐衰微”。论文一,王增瑜先生明确指出,陈邓两家都认为宋代中国古文明的鼎盛期。所以认定陈寅恪赞同我的观点,当一点问题没有

按:请看森林鹿女士怎么逃避这个论证的。我明明举了两个例子,她却将王曾瑜先生论文视若无睹,只谈另一个“上帖中陈寅恪所说的“文化造极于宋世”,这是陈寅恪的脸,你自己也已经承认“文化是文明的一部分”,二者并不相等,陈寅恪的脸不是你的脸;”。森林鹿女士,如此回避证据,你还有脸谈脸的问题

现在我已经明白你说我不敢上全文的原因了。是因为你认为陈寅恪说的文化是指只是仅指“宋学”,而我则在这里笼统的说,陈寅恪认为文化造极于宋,此处是夸大了陈的原意是吧。萧让女士,所以,你认为我到现在为止,我是不敢上陈的原文,是断章取义,是误导是吧。

可是萧女士啊。请问一句,你可曾见过我在这个帖子下,有没有对陈寅恪这篇的“文化”所指代的范围有过说明?有没有在说明时,将宋学以外的内容包含于此?

若我并没有对陈寅恪所谈文化说明其指代范围前,阁下就认定我断章取义。这算不算歪曲我的原意呢?

再一次上我原文。

陈寅恪,见图片五,,论文一。图片五,陈老谈论的和邓老图片三一样,文化问题。陈老说“文化造极于宋世,后渐衰微”。

在我这段原文中,请问萧让女士,哪点歪曲了陈的原意了?陈寅恪说的宋学,难道不是文化问题?“文化造极于宋世,后渐衰微”这是从陈的原文里扒下来的。我引用了,歪曲到何处?

再一次敦请萧让女士,你认为我断章取义在何处?

歪曲别人的话之行为为恬不知耻。这句话我还是会给你萧让女士留着的

我觉得大家有眼睛自己看就好了,别的啥也不说了……

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