主题：来与重耳兄争鸣一下，揭开《诗经》的面纱---《周南》 -- 弦音醉舸
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综上，中国自生的性格是务实的，故而自生的文化也极端务实，在这个务实的环境渲染而生的《诗经》，能有多浪漫多抒情？故而，请抛开历代的成见吧，说这篇是祝福婚礼的诗歌，我开始是相信的，但反复诵读便生出疑问，于是有了这篇自以为更纯朴更务实的阐释！
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
如果"夭夭"是横生貌，那么“子之燕居，申申如也，夭夭如也。” "夭夭"又作何解？“夭夭邻家子，百花装首饰。” "夭夭"又作何解？
“灼灼其华”中的“华”又作何解？
最主要的是，如果这篇不是祝福婚礼的诗歌，那么“之子于归”又作何解？
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🙂《芣苡》是端午节驱邪的民俗展现 8 弦音醉舸 字1779 2011-03-29 10:13:03
🙂《兔罝》表述特定历史条件下的人才观及价值（审美）取向 6 弦音醉舸 字1699 2011-03-28 01:54:24
🙂《桃夭》是民俗与药学的传教 13 弦音醉舸 字1548 2011-03-26 03:04:32
🙂那么，之子于归又作何解？
🙂这个很好回答的 弦音醉舸 字340 2011-03-30 21:12:28
🙂那么，跟桃树结婚了？ 1 任爱杰 字379 2011-03-30 22:03:06
🙂你非得强调结婚么，呵呵。 1 弦音醉舸 字669 2011-03-30 22:42:17
🙂喜欢这样的解读 回车 字0 2011-05-02 06:03:35