主题：中帝国主义ABC(0) -- 达雅

不纠结于其中我们具体的人类团体的利益，那么无论是美国主导的，还是中国主导的，就其根本意义和最终结果而言，没有根本性的不同。只是在其中，我们中国人扮演何种角色的问题罢了。如果不认命，不信邪，要靠我们自己的双手杀出一条血路，而不是依赖他人的安排，那么我们就要起来抗争一把，这是2点方向或者10点方向的路线；如果坐以待毙，最终结果也不会有什么太大不同，只是这个过程中任人宰割，鱼肉而已，这就是民国路线。

海德格尔任纳粹校长时的演讲叫做《德国大学的自我主张》，他的思想中强调一种“决断”（die Entschlossenheit），亦即我们面临历史的机遇到底有没有那种责任信念，去承担那个历史责任，去完成历史赋予的使命，去做出那种决断。海氏说：“那种备受歌颂的“学术自由”将被从德国大学中摒弃；因为这种自由是不真实的，而这又出于它仅仅是否定性的。”这种“自由”在我们的当代有其变种，如自由市场，文化宽容，抑或又是民族自决，这些都是历史无决断状态，是历史的无责任状态，是非平衡的态势。

他也在弗莱堡大学校长任期内说过：“任何学理和理想都不是你们存在的原则。元首本人并只有元首本人才是当今乃至未来德国的现实以及现实的法则。”我们大概并不需要一个希特勒，但是我们确然需要一个精神基点，作为我们面对命运的决断时刻所所做出的不甘沉寂之选择所赖以生存之最终力量源泉。