主题：日本衰落，中国收回钓鱼岛已成定局 -- 陈经

【我对这样的事首先表示同情。】

人们为什么要看天气预报？防止被雨淋。

我很多人生经验是在教育儿子中获得的，我从他小时就说：我们两个地位平等，有事么事都可互相争论，如果我胜，听我的；反之听他的。

扯远了，进入正题。悲剧发生了，我们首先应该谴责暴徒，但这对受害者个人有什么用？对我有什么用？我可以做点什么改变命运的。（建议看下罗拉快跑、源代码）

我为什么是个失败者？错误的时间、错误的地点做了错误的事。抱怨对手强、说暴徒凶狠对自己来说真没什么用，关键是要想下：我怎样才能做得更好。

回到这件事本身。现在倒回去，如何避免悲剧发生？难道这几个人根本不看电视？不上网？这几天我见到街上一些日系车商标上都贴了小红旗，是，欲盖弥彰、此地无银三百两，但自己的安全系数不是大增了吗？也有些人不在乎，还是招摇过市。成年人了，一味抱怨，解决不了任何问题。

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旧文：

顺我者昌逆我者亡，这个“我”是大势，天道（自然规律）。当人有意无意的与天道合一的时候，这个“我”就是自己了。比如刘邦说这话，现代人会认为人家牛，项羽说嘛就有点那个了。无他刘邦认准了大势，政*治正确。

大势注重时与位。现在——我在这个体系中处于什么位置？现在——我应当怎样做？

【从小的方面说】一个新进的小职员，你的目标任务就是：奋发振作，谨言慎行。奋发就是要有目标、有野心，振作就是做事果断、迅速；谨言慎行，假大空的话少说，野心嘛要藏在心里。要注意的一点或许就是善鸣——叫的好、叫的对，该叫的时候一定要叫，当然您叫了，完不成任务嘛，就叫缺少自知之明，叫的不对也是没好果子的。您高升了，手下有那么七、八十几个人，这里就要讲：明、附、大三字。明——明镜高悬、光明正大；附——火附物而现形，不过您是要附“上”还是要附“下”，我就不知道了；大——宽厚待人、能忍大度，顺从他人，合作才能成事。恭喜，再进一步，终于自己负责一片了。危大忧深，待机而动。店长啊、经理什么往往都是总部的替罪羊，书上有句话叫“动静适时”，您不动不行，动得不对更不行。再高升下，副总之类。谦虚、申命行事，注意这个“申”，古汉语的意思是：重复、陈述、说明、告诫、约束，申的是老总的命，不要有逼上之嫌，要内敛。

【从大的方面说】当下中国怕还没达到了苏联鼎盛时期的力量，看下历史上的这个“尊王攘夷”，再想下那个”申命行事“。齐桓公采用管仲的意见，在尊重周王室的名义下，团结其他诸侯，抗击威胁中原的周边少数民族，还出兵阻挡北上的南方强国楚，在诸侯国中树立了威信。尊重周王室——我们尊重现行美帝的一些规则，但是应该不断的挖他的墙角；团结其他诸侯——英法德日意俄，该团结谁？工业上，我们要升级，对手就是德日，那么团结的就是其余的；抗击威胁中原的周边少数民族——威胁中原的周边少数民族——对手加上威胁天朝，只有日本了。如果站在这个观点上看中日关系，那么当下的大势就是打击日本。

【忧悔吝者存乎介：你为什么忧虑、后悔、觉得自己犯错了，这都是由您的操守决定的。信心满满的诉说自己多么正当、多么有理、有据时，还是要注意下“操守”这两个字的嘛】地主阶级对工业化的阻滞，现在大家都明白了。当年主席要消灭地主这个阶级，有冤的嘛？肯定有，有些人或许还对国家做过不少的贡献，但是为了民族大计，地主的利益和民族利益孰轻孰重？个人再在哪里哭诉，有什么用？见识明的做个开明绅士，如果自己非要逆流而上，那也不能怪别人。

现在谈起来都说希望祖国强大，可是当历史的车轮压过来了，洪流过来了，触及到自己的利益了，怎么办？顺应，别无它法。但是，坐在这里空谈容易，真到触及到自己利益了，才会知道做决定真难！哭爹喊娘、满腹牢骚其实真的没用，谁叫自己站错队，眼光不明呢？想想老蒋，当年信心满满，最后还不是丢了江山，我们很多人都是与老蒋差几个档次地，亏点也不算丢人嘛。

　 想想五四那句话： 抵制日货，是在国难危急关头表现出的一种志气。

记住一句话： 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。