主题：【嘉木读书】漫笔0708-《建党伟业》及其他 -- 南方有嘉木

在现实中，每个人包括工人在内，都是处于该国所处的一个经济实体中，其切身利益也就牢牢挂在了这个实体之上——其在这个实体中出卖劳动和服务，而该实体提供报酬给其人。

当这个实体受损之时，则涵盖于这个实体之内的所有个体和群体，将会均遭受损失。故而，从现实意义上来说，每个个体都应该维护这个经济实体。

当然，我们可以辩论：在这个实体中，P民总是分得最少的那一份，凭什么让P民们为了这个实体而拼命呢？

实际上，P民在任何经济体中，总是分得最少的一份。这个规律，自从人类进入私有制社会阶段之后至今，从未有改变。可以想见，在可预见的未来，只要人类还处于P民和权贵对立的阶段，也绝对不会有丝毫改变。

然而，当其所在的经济体在全球食物链中上升到较高位次之时，P民也会因此而稍稍在绝对量上多分得一点，因而生活得稍稍好一点。反之，当P民所在的经济体在全球食物链中的位次下降之时，P民们所分到蛋糕的绝对量必然随之下降，因而生活质量会随之下降，而且，从亚洲四小龙变成四小软皮蛇的历史中，我们看到，P民们在这个过程中，遭到了巨大的打击。

所以，在谈到国家之间的国际斗争之时，P民们的屁股只能坐在其所在的经济体这边，没有人会傻到幻想另外一个经济体压制或者战胜自己所在的经济体后，可以改善牢牢拴在本国经济体之上的P民的生活——除了那些脑残的美国鹦鹉们。

因为经济战败的之后，权贵们可以通过出卖全体P民避免倒霉的命运，而P民却逃无可逃。

一个完美的例子，即是日本1990年代经济战败之后，全体权贵立刻出卖了国家的根本利益，当上了美国人的忠实走狗，其表现则是日本政界全面右转，做出了无数损害日本本国根本利益的脑残举动——权贵们不在乎，然而日本的P民们将会为此付出代价。

在这些脑残举动中，最显眼的，则是最近由按照美国人的鼓点，与香港的美国鹦鹉（如古思尧之流）相互配合，通过炒作“钓鱼岛”问题，逐渐将日本国内组织“东亚经济一体化”、实施“中日韩+东盟贸易自由化”以及“中日韩货币互换”（三国货币以及经济体系的铁索连舟or小连营，以防备老美如1997年一般打劫）的派系彻底清洗：一个驻华大使被撤职；一个候任大使街头倒地，不治身亡；一个70多岁的据说还患有前列腺癌老头子（财政大臣）竟然因为“婚外恋”而“自杀”。

也正是因为这个原因，当我看到国内的“带路党”、凯迪天涯的那帮自恋小资之时，总是感觉“一种智商上的优越感油然而生”。

因此，从古至今，P民们自然而然是最“爱国”的那一批人，不是因为他们天生忠诚，而是因为他们别无选择。或者，我们把这种情感和行为，叫做“爱国主义”。