主题：春秋左传注读后14左传与礼 一、从豊到禮 -- 桥上

这一章还记载了“齐大非偶”的故事，里头君子对郑太子忽的言行的评价很有意思，说是“善自为谋”，意思是说他只为自己的名声或为人考虑，却不能为国家考虑，因为当时郑国的大臣祭仲劝他说“必取之。君多内宠，子无大援，将不立。三公子皆君也。”（也就是说：你必须得娶齐国的公主啊。你老爸的小老婆们太多。你没个强有力的岳丈，估计这王位保不住，你那三个弟弟可都能够当国王的啊。）。郑太子忽感觉应该是比较耿介清高的人，很爱惜羽毛的样子。后来果然给自己埋下了祸根，他即位之后，他弟弟子突（是个一等一的军事家）借助宋国的力量夺取了政权。子忽（郑昭公）逃亡到卫国。

但是子突（郑厉王）是借宋国的军力夺取的政权，即位之后，宋国就一直向郑国需索无度，宋国在郑国培养的代理人就是祭仲。九年以后（桓公十五年），子突无法忍受宋国的需索，决定派祭仲的女婿雍纠杀祭仲。但是这件事被祭仲的女儿知道了，于是她女儿问母亲：

“父与夫孰亲？”

她母亲回答说：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”

于是祭仲的女儿就告诉了祭仲其丈夫的阴谋。结果祭仲杀了女婿雍纠，郑厉公逃亡到蔡国，子忽又回到郑国做国君。

从厉王的遭遇也可以见出子忽“齐大非偶”的合理性。如果子忽是仰赖齐国的力量稳固了王位，那郑国就很可能受齐国的需索和胁迫，他这个国君肯定当得很不自在。

在外援和自立两者之间取得或维护一种平衡需要极高的政治智慧，从子忽据婚这件事上就能看出子忽做事情少了点圆融和通达，缺少转圜的余地。这样的人，做体制外人或许可以，但是介入政治之中则常难得善终。果然，他重新做回郑国国君才一年，就被当年他坚决反对/厌恶的大臣高渠弥所杀。高渠弥为其父亲所宠幸，子忽就一直劝阻其父亲任用高渠弥。他回郑国之后，高渠弥就担心子忽会杀他，于是先下手为强，杀了子忽，立子亹（读：伪）为君。历史的记载非常简略，我们可以想见在子忽回国的一年之间，在子忽和高渠弥之间肯定发生了很多不快，或子忽不肯委屈自己的喜恶去做拉拢郑国朝堂来稳固王位的努力，才会令高渠弥最终动了杀机。

而历史的吊诡之处在于，最后为子忽复仇地还是齐国人。子忽死后两年（桓公十八年），齐襄公杀子亹，并车裂高渠弥。而齐襄公诸儿就是当初要嫁给子忽的文姜的哥哥。（文姜后来嫁给了鲁桓公，并和其兄襄公私通乱伦。）

“齐大非偶”可能只是子忽给出的官方拒婚理由，也许子忽和诸儿认识，知道诸儿和文姜的情事，因此出于情和出于礼都不愿娶文姜；又或者诸儿和文姜的八卦当时早在诸侯间悄悄流传，以子忽的骄傲自然不能接受迎娶这样一位妻子。说老实话，子忽、文姜、诸儿的故事，怎么读怎么吊诡，历史的烟尘里不知隐瞒着怎样的本事。