主题：【原创】正德五年：明武宗的失败之年。 -- 天煞穆珏

中间也有可能恢复合法性。丧失了统治资格，并不意味着倒台，他还可以撑，有的时候也就撑过去了。

比如汉武帝吧，前期也是好大喜功，连年用兵，最后搞得民不聊生，国家疲敝不堪，做的就是秦始皇隋炀帝的事。如果回到那个时间点，你也可以说他合法性丧失了。可是汉武帝晚年轮台悔过之后，停了刀兵，又开始休养生息，汉朝的统治又被认可了。

清朝在第一次、第二次鸦片战争之后，也有一段同光中兴的阶段。甚至大清朝在慈禧死前如果切实实行君主立宪，交出控制权，或许也能保存下来。可是清朝在几乎每个历史关口，都是一条道往黑里走，怪不得最后埋葬了自己。清朝最后做的一件好事，就是实行安乐死，退位了事，没有出现类似于朱元璋李自成太平天国这种全国性的大起义。不过这也许是因为清朝最后没有强人了。

和秦皇汉武大清这些古代社会相比，现代社会的一大进步就在于，承认了国家利益属于全民所有，不是你一家一姓的私产。从理论上来说，不是老百姓过不下去了才有权造反，而是我不满意就能换。但是从理论到实际有个距离，社会并不是按一个完美的理论来运行的，特别是中国这么一个历史传承很丰富的国家。

统治阶级的一定是不能让被统治阶级的活动影响到统治秩序，你说的不让民间有组织，不能有不满的表达渠道，这都是统治术。但是聪明的统治者并不是不让建立不满的表达渠道，而是建立和引导这个渠道，就像化工厂的火炬，把这些易燃气体引导到一个安全的地方烧掉。