主题：【原创】从过去的龙年看未来的中国（连载） -- diamond

实证可以是直接的也可以是间接的。如果根据相对论算出来的u子寿命与实验测量不相吻合，如果根据质能方程算出来的原子弹威力和实测结果不符，那就直接说明相对论的基本假设有问题。也就相当于光速不变原理被证伪了。

你反复说的其实只是相对论的基本假设不能被绝对证实。但在科学看来，没有任何一个理论是可以被绝对证实的。因为人类的认识总是有限的。所以这根本不是理论或者假设能否被实证的区别因素。

真正决定一个命题能否被实证检验的标准是可证伪性。

另外，科学理论的假设或者前提本身就属于科学研究的对象，不存在混淆不混淆的问题。只有神学这样的理论才会预设一个先验的，不可怀疑，不可讨论的像神一样的前提。你根本就是在把神学的思维方式硬往科学上套。

还有你那个那个所谓科学和神学的共通点。

你确定有做实验的神学？还是你又定义了个名字叫“神学”的大筐企图把科学也一筐装进去？

我还特意查了一下你喜欢的维基上对于神学的定义。很可惜，有关实践的只有其中很小一部分，完全谈不上神学的根本特征。而且是“实践”而不是“实验”。前者只是要身体力行，做什么，怎么做以及如何得出结论并没有严格的规定。但作为研究手段的实验在设计上要求有严密的逻辑关系，要有可检验的结果。另外最关键的一点是神学的模型验证结果要是不小心和上帝冲突起来，结果一定是修改模型或者实践结果。但是科学则要求一切以实验验证或者说实证的结果为准绳。这一点是根本上的不同。