主题：【原创】赫克托耳说西藏 -- 赫克托尔

《西藏王臣记》中，元朝之前被称为法王的，是吐蕃赞普，松赞干布等人。吐蕃灭亡后，只有萨迦派的萨迦五祖叫法王，看起来还是追溯的，第一个正牌法王，也是元朝唯一的法王，就是大宝法王八思巴。

明朝就不在乎那么多了，封了一堆法王。最重要的有三个，大宝法王、五世黑帽活佛德银协巴；大乘法王--出自八思巴的花教；大慈法王释迦也失--黄教创始人宗喀巴的徒弟，一世班禅师、达赖的师兄。其他的法王还有，都无足轻重。三大法王恰好代表喇嘛教三大派白教、花教、黄教。

尤其是黄教的大慈法王，永乐朝黄教蓬勃发展，但毕竟是新兴教派，朱棣还是留意到了黄教，邀请宗喀巴来南京，这是很崇高的礼遇，宗喀巴忙于组织法会，派释迦也失到南京，朱棣赏了大慈法王头衔，虽然低于白教、花教，但那两派的法王都是教主，释迦也失只是教主宗喀巴的徒弟。由此能看出，朱棣对西藏的动态不仅关心，而且很了解，给三家的头衔恰如其分，不愧是一代雄主。