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《拿取经当回事儿 三十六 过度传奇唐僧肉》

终于讲到唐僧肉了，这可是取经故事的核心哪，谁还记得真经！妖魔社群里广泛传言，吃了唐僧肉长生不老，于是各路妖魔顶着金箍棒的巨大压力，或强抢，或暗夺，施展各种本领擒拿唐僧，然后跟孙悟空展开一轮又一轮激战。妖魔的强烈欲念和孙悟空的通天本领构成主要矛盾，将双方连接起来的就是唐僧肉，于是唐僧更像只家畜，以肉食为剧情提供关键道具。

妖魔并不是从一开始就关心唐僧肉的。第20回，黄风岭的虎先锋拿住唐僧，当美食进献给老板黄风怪，但是黄风怪心存疑虑，和虎先锋商量：

俩妖讨论了该不该吃唐僧，何时吃，如何吃，就是没提唐僧肉的妙用，看着让人着急。看来他们还没把唐僧肉和长生不老联系到一起。

唐僧肉第一次被拿来说事是在第27回，有位个体户女妖为这传言，拿自个儿的骨头跟金箍棒比试硬度，不料白骨是套组合体，一碰就散了架。这事恰好发生在唐僧师徒吃完人参果之后，可以猜想人参果是促成唐僧肉传言的灵感来源。仔细找找，唐僧吃完人参果后出现这样的提示：

证据确凿，确实是人参果引发了对唐僧肉的谣传！打这儿之后，故事找到了主心骨，妖魔出面阻碍取经拥有了合理口实，也才引出取经人们和妖魔不可胜数的争斗。双方闹腾得相当投入，但是长生不老当真对妖魔那么重要吗？考虑到妖魔的象征性，或许谣传里面存在某种误解，需要拎出来仔细审视。

世上要是有吃了就能长生不老的补品，人们肯定趋之若鹜，厂家早就赚翻了，名列世界企业500强不在话下。唐僧肉据说具有这种功效，妖魔听了难免心动，真就要捉唐僧来吃吃看。逻辑就是这样的，唐僧肉是宝贝，妖魔们值得花费力气去争取，但是当妖魔被看作魔性的象征，这种逻辑反而说不通。魔性不是独立主体，没有肉身，也谈不上寿命，所以跟妖魔谈论长生不老，应似向大个子推销增高鞋，对方完全不感兴趣。妖魔不是喜欢吃人吗？多吃个唐僧，附带着长生不老，不是挺好？的确，妖魔天然要吃人，然而那是象征的说法，听话听音，不能顺着表面意思瞎想。

读取经故事，始终要分清现实和象征的区别，不然到处拧巴，透着不可理喻。现实对应身体和身外可见、可感的世界，身体所能感受的，弄个探测仪，比如照相机、温度计、平衡仪什么的，都能检测到，并且比身体检测得更精确。象征则对应内心里发生的事情，包括愿望、情绪、观念、心理倾向，只有用心才能体会。比方说“他不尊重我”，拿仪器怎么量？“他不愿见我，因为嫉妒我”，人都见不着，还怎么测？象征和现实相比差别太大了，足以构成一重独立世界，人从来都同时生活在这两重世界里，各种想法时而是纯现实的，时而属于纯象征的（观念的），有时两者兼而有之。

取经故事讲的是象征世界里发生的事情，解读的时候始终要避免跟现实观念混淆，以“吃唐僧肉”而言，象征世界里的含义就和现实世界有极大差别。现实中的“吃唐僧肉”就是切割一个名叫唐僧的人的肉，蘸上酱油，撒上盐和胡椒，或蒸或烤，要么就血淋淋地生吃。当然这是不折不扣的野蛮行径。换到象征世界，“吃唐僧肉”应是“控制唐僧心思”的意思，就是使妖魔对应的观念或情绪占据唐僧这人的心思，使他依照魔性“意志”的要求去思想和行动。比方说嫉妒这个魔吃了唐僧，他就一门心思嫉妒谁；骄傲这个妖慑取了唐僧的心思，他就高昂起脑袋，对谁都瞧不上。

现实中的吃通常另有目的，填饱肚子，治疗疾病，提神保健，或者享受美味。单纯为吃而吃很罕见，要是像一群母鸡较着劲儿啄米，多半精神出了问题。妖魔的“吃”等同于“控制”，吃到人，他就实现了魔性存在的意志，除此之外，别指望吃了人妖魔就长高、长胖，那是现实肉身才有的特性。因此对妖魔来说吃人就是目的，其后没有更高目的；为吃而吃很正常，为别的目的而吃反而透着不正常。

故事毕竟是写给人读的，人很容易理解“长生不老”的愿望，所以将这种愿望安到妖魔身上，故事读起来合情合理，但是需要留意，在自以为理解了的时候，很可能已经上当了，误将点缀当正题，反而忽略了原本主题。