淘客熙熙

主题:【原创】邓特色,其一开始就公开宣扬:自己是开历史倒车 -- 海纳

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家园 实际上这一段说得不错,虽然你很多观点我不认同

确实应该研究一下这个“翻盘”是必然还是偶然,也确实应该分析一下当时和现在的公众心理,特别是你说的那句

改开后绝大多数工人农民阶级的政治地位和经济地位相对以前都是明显下降的,那么到底是什么因素决定了大多数人都接受了这一事实呢?邓明明白白的说了让一部分人先富起来,这也算阳谋,明确地告诉了另一部分人你们的地位要下降,而另一部分甚至是一大部分人竟然也接受了(社会上的邓粉现象就是一个证据,很多邓粉其实算不上改开收益者,或者至少算不上相对受益者)?

虽然从整体来看,人类社会的组织度是越来越高的,但是由于组织是熵减,需要能量补充,因此在某些时点,我们会看到逆组织现象,而重新组织起来需要能量,现在这个能量还是不足以重新组织起来。

不过这依然没能解释为什么毛泽东去世后,中国的组织度急剧下降。

纵观这一百多年来的人类史,可以看出组织度强的体系,无论是国家还是乡村,后面都站着一个强人(以及其强有力的跟随者),因此即便小到村庄,南街村后面也站着个王宏斌,华西村后面站着个吴仁宝。

我想,这就是为什么楼主抛出了“毛泽东天才论、邓小平庸才论”,并最终有了这么个帖子的缘故。

但是,人类进步需要强人,却不能只依靠强人。所以毛泽东希望六亿神州尽舜尧,并在教科书里教所有人“统治者该学的学问”。

现在的问题是,如果人类社会的进步,或者只说进步的一个方面:组织化,是需要强人推动的,那么我们就真的只能靠祈祷天上降救星了,在救星去世后,马上人亡政息——而这样的依靠,是我不能接受的。

所以,我现在疑惑的是,文革这样的“救赎”,真的是人类历史上最后一次“救赎”吗?还是说它仅仅是人类第一次尝试拯救自己?

文革可能在没有强人的情况下自发产生吗?

嗯,想法较多较乱,不好意思啊。

另,我不同意某些左派观点,即互联网等同文革,我认为互联网只是提供了一个工具,离文革差得还很远。

通宝推:天涯无,老老狐狸,
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