主题：一个具有标本意义的右派的显微观察 -- 达萨

当年建立了新中国，之前的种种压迫和剥削，好多都一笔勾销了。地主和佃农，资本家和苦工，最后时刻投诚的国军和老红军，都表面上平等起来团结起来了，革命不分先后，爱国不问出身。但是当年那些家破人亡的刻骨铭心的仇恨呢？为了建设新中国，就这么忍了？

然而在这种情况下，那些从前的地主子弟们，那些曾为反动军阀鼓吹的知识分子们，又开始宣扬，共产党占了他们家多少多少好处，新中国又把多少财富分给了流氓无产者。这些旧社会的地主和资本家，当年靠剥削压迫获得的物质积累，或许有很大程度被公有化了，看似所有人都平等了起来。但是他们凭借剥削所得积攒下的无形财富，比如社会资源，比如教育水平，又让他们和他们的子弟迅速获得了社会分工中的优势地位，控制了知识思想领域的话语权，于是这些人又开始堂而皇之地鄙视泥腿子们，将自己打扮成公有制的受害者，试图回到那种人上人的生活。这些“政治言论”，已经危及了工农无产阶级来之不易的革命成果，给在旧社会积压已久的仇，又点了一把火

绝对的平等不是平等，还要把曾经欠下的债都给追回来，这是人们最朴素的心态。在这种时代背景下，还有人逆趋势而动，去反对无产阶级专政，那就别怪新账旧账一起算了