主题：《左传》人物事略27：阳虎——鲁患阳虎 -- 桥上

《哀二十四年传》：

闰月，公如越，得大子適郢，将妻公而多与之地。公孙有山使告于季孙。季孙惧，使因大宰嚭而纳赂焉，乃止。（（p 1723）（12240401））（135）

《哀二十五年传》：

六月，公至自越，季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆，见二子，曰：“恶言多矣，君请尽之。”公宴于五梧，武伯为祝，恶郭重，曰：“何肥也？”季孙曰：“请饮彘也！以鲁国之密迩仇雠，臣是以不获从君，克免于大行，又谓重也肥？”公曰：“是食言多矣，能无肥乎？”饮酒不乐，公与大夫始有恶。（（p 1727）（12250201））（135）

我的粗译：

这年闰月，“公”（鲁哀公）去了越国，在那里他交好他们的大子適郢，于是他们打算为我们“公”娶妻，并多给“公”些田地。我们的大夫公孙有山派人把这消息告诉季孙（季康子，季孙肥）。季孙很紧张，就派人通过大宰嚭（伯嚭）向他们送礼，拦下了这件事。

过了约半年，到我们哀公的二十五年（公元前四七〇年，周元王六年，晋出公五年，越句践二十七年），六月，“公”从越国回来，两位卿季康子（季孙肥）和孟武伯（仲孙彘）去“五梧”迎接。为我们“公”驾车的是郭重，他先见了两位大人，回去就报告“公”：“恶言多矣，君请尽之。（那两位说了不少坏话，主上最好一风吹了。）”。

我们“公”在“五梧”设宴招待那两位大人，由武伯（孟武伯，仲孙彘）敬酒，他讨厌郭重，就对他说：“何肥也？（你怎么这么胖？）”，季孙（季康子，季孙肥）马上插进来说：“请饮彘（孟武伯，仲孙彘）也！以鲁国之密迩仇雠，臣是以不获从君，克免于大行，又谓重（郭重）也肥？（“彘”该罚一杯！因为咱们鲁国紧邻那些对头，我们几个臣子不能追随主上，没经历旅途的辛劳，是“重”跟着主上，你还好意思说他胖吗？）”，我们“公”又插进来说：“是食言多矣，能无肥乎？（这家伙是吃掉的话太多了，能不胖吗？）”。

他们这顿酒喝的不痛快，“公”和那些大夫自此互相看不顺眼。

一些补充：

杜预《经传长历》注“闰月”云：“哀公二十四年庚午十月闰己丑大。”

杜预《注》“大子適郢”云：“適郢，越王大子。得，相亲说也。”

杨伯峻先生注“大宰嚭”曰：

杜《注》：“嚭，故吴臣也。季孙恐公因越讨己，故惧。”《吴》、《越》《世家》、《伍子胥传》以及《越绝书》、《吴越春秋》俱言吴亡，越诛嚭；《吕氏春秋?顺民篇》言“戮吴相”，吴相即嚭。沈钦韩《补注》谓“独此传称吴亡而犹用事于越，未详”。孙志祖《读书脞录》五则谓“越之诛嚭，当在季孙纳赂之后”，斯盖调停之论。战国以后人述春秋事不同于《左氏》者，多不足信也。

杨伯峻先生注“六月，公至自越”曰：

鲁哀于去年闰十月往越，历九月始还。

杨伯峻先生于此（郭重仆，见二子，曰：“恶言多矣，君请尽之。”）注云：

郭重盖先见二子，然後（后）（復（复））向鲁哀言曰，二子不臣之言甚多，君于此次相见可以尽诘之，杜《注》及其他解释俱不了。

“越”——“於越”推测位置为：东经120.57，北纬30.00（绍兴-府山，哀五年——越句践七年建都于此）。

“五梧”（杨注：五梧当在东阳西北，江永《考实》云：“哀二十五年五梧，杜《注》，鲁南鄙。”据明日舍于蚕室，又明日舍于庚宗推之，其地当今平邑县西，蚕室之东。），我估计其位置为：东经117.5，北纬35.5（平邑县西，蚕室之东）。

“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。

《哀二十七年传》：

二十七年春，越子使舌庸来聘，且言邾田，封于骀上。（（p 1732）（12270101））（135）

二月，盟于平阳，三子皆从。康子病之，言及子赣，曰：“若在此，吾不及此夫！”武伯曰：“然。何不召？”曰：“固将召之。”文子曰：“他日请念。”（（p 1733）（12270102））（135）

我的粗译：

两年后，我们的哀公二十七年（公元前四六八年，周贞定王元年，晋出公七年，越句践二十九年），春天，越子（越句践）派他们的大夫舌庸来我们这里访问，同时交涉邾国田地的划定，最后定下来以“骀上”为界。

这年二月，我们“公”与舌庸在“平阳”盟誓，三位大人都跟随“公”去了那里。康子（季康子，季孙肥）很不高兴，就想起子赣，说：“若在此，吾不及此夫！（要是他在这儿，我就不用上这儿来了！）”，武伯（孟武伯，仲孙彘）接话：“然。何不召？（是。那还不把他召来。）”，答：“固将召之。（正想召他来呢。）”，文子（叔孙文子，叔孙舒）也接话：“他日请念。（以后咱记着这话。）”。

一些补充：

杨伯峻先生注“且言邾田，封于骀上”曰：

鲁曾侵夺邾国之土田，越以霸主身份派舌庸来与鲁谈，协定以骀上为鲁、邾交界处。

杨伯峻先生注“康子病之”曰：

杜《注》：“耻从蛮夷盟。”亦耻以公、卿从一大夫盟也。

杨伯峻先生于此（言及子赣，曰：“若在此，吾不及此夫！”）注云：

盖舌庸强三子从鲁哀公与之盟，鲁之兵力既不能敌越，又无善于辞令之人以拒之，故念及子贡，十二年子贡曾却吴王-夫差之请寻盟也。

下面是《哀十二年传》子贡却吴王-夫差之请寻盟那一段：

公会吴于橐皋，吴子使大宰嚭请寻盟。公不欲，使子贡对曰：“盟，所以周信也，故心以制之，玉帛以奉之，言以结之，明神以要之。寡君以为苟有盟焉，弗可改也已。若犹可改，日盟何益？今吾子曰‘必寻盟’，若可寻也，亦可寒也。”乃不寻盟。（（p 1671）（12120301））（132）。

又，《哀七年传》中也有一段子贡辞大宰嚭召季康子，如下：

大宰嚭召季康子，康子使子贡辞。大宰嚭曰：“国君道长，而大夫不出门，此何礼也？”对曰：“岂以为礼，畏大国也。大国不以礼命于诸侯，苟不以礼，岂可量也？寡君既共命焉，其老岂敢弃其国？大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，臝以为饰，岂礼也哉？有由然也。”反自鄫，以吴为无能为也。（（p 1641）（12070302））（132）。

于（文子曰：“他日请念。”）杜预《注》云：“言季孙不能用子赣，临难而思之。”

“邾”——“绎”推测位置为：东经117.02，北纬35.31（邾国，邹城-纪王城，纪王村及其东周围，有遗址，近方形城，2530╳2500，南部凸出依山势。东周至汉。当于文十二年迁此）。

“骀上”——“狐骀”（杨注：狐骀，今山东-滕县东南二十里之狐骀山，一九三三年曾作考古发掘，见《燕京学报》十四期学术界消息。盖鲁兵已深入邾境。《礼记?檀弓上》“狐骀”作“臺骀”，郑玄《注》：“臺当为壺，字之误也。”壺骀即狐骀。壺、狐音近通用。#骀上，据杜预《土地名》，即襄四年《传》之狐骀，在今山东-滕县东南二十里。），推测位置为：东经117.25，北纬35.05（木石镇西北十里许狐台山）。

“平阳”（杨注：杜《注》：“西平阳。”即今山东-邹县城。），推测位置为：东经116.82，北纬35.40（邹城市-平阳寺镇）。

下面是两沂水及漷水走向示意图，割自《春秋左传注》初版附《齐鲁》地图，我先把它用在这里，从图中可见“骀上”是在“邾”的南面而“鲁”和平阳”却在“邾”的北面，“邾”已经陷入被“鲁”的领地半包围的状态：

“卫”——“帝丘”推测位置为：东经115.10，北纬35.65（濮阳县-高城村南，安寨、七王庙、冯寨、东郭集、老王庄。僖三十一年——前629，卫迁于帝丘）。

《哀二十七年传》：

夏四月己亥，季康子卒。公吊焉，降礼。（（p 1733）（12270201））（135）

公患三桓之侈也，欲以诸侯去之；三桓亦患公之妄也，故君臣多间。公游于陵阪，遇孟武伯于孟氏之衢，曰：“请有问于子：余及死乎？”对曰：“臣无由知之。”三问，卒辞不对。公欲以越伐鲁而去三桓，秋八月甲戌，公如公孙有陉氏。因孙于邾，乃遂如越。国人施公孙有山氏。（（p 1735）（12270401））（135）

我的粗译：

这年夏四月己亥那天（杨注：己亥，二十五日。），季康子（季孙肥）去世了。我们“公”前去吊唁，但降低了对他的礼遇。

“公”一直不满意三桓的骄横，想借助其他诸侯除掉他们；三桓也担心“公”任意行事，所以君臣之间多有嫌隙。这天，“公”出行到“陵阪”，在孟氏之衢遇见孟武伯（仲孙彘），就问他：“请有问于子：余及死乎？（我请问大人：我会得好死吗？）”，他答：“臣无由知之。（臣下怎会知道。）”，“公”连问三次，他到底没正面回答。

我们“公”想着让越国来攻打我们鲁国，好趁机除掉三桓，这年秋八月甲戌初一（杨注：甲戌，朔日。），“公”前往公孙有陉家（即公孙有山家），从那里去邾国，接着到越国。我们国人为此惩治了公孙有山家。

一些补充：

杨伯峻先生注“公吊焉，降礼”曰：

杜《注》谓“礼不备也，言公之多妄”；明-陆粲《左传附注》谓鲁哀 “过自贬屈”，二说相反。二十五年《传》云“饮酒不乐，公与大夫始有恶”，则鲁哀于季康子固已恨之矣；于其卒也，吊其丧减于常例，盖合情理，且下《传》明言“三桓亦患公之妄也”，乃杜《注》之所本。

杨伯峻先生注“公患三桓之侈也，欲以诸侯去之”曰：

《说文》：“侈，掩胁也。”段玉裁《注》云：“掩者，掩盖其上；胁者，胁制其旁。凡自多以陵人曰侈，此侈之本义也。”三桓久无视公室，鲁哀患被杀而失位也。杜《注》：“欲求诸侯师以逐三桓。”

杨伯峻先生注“三桓亦患公之妄也”曰：

妄谓不自量而缪乱，《鲁世家》云“三桓亦患公作难”。

杜预《注》“余及死乎？”云：“问己可得以寿死不。”

杨伯峻先生注“公如公孙有陉氏”曰：

杜《注》：“有陉氏即有山氏。”氏犹家也。

杨伯峻先生注“国人施公孙有山氏”曰：

杜《注》：“以公从其家出故也。”《晋语九》韦注：“施，劾捕也。”疑即二十六年《传》“施于大尹”之施，罪之也。《鲁世家》云：“国人迎哀公复归，卒于有山氏。”若此言可信，则有山氏仍在，劾捕之后又释放之。

桥：似鲁哀公卒于明年。鲁悼公元年当晋出公九年。

“陵阪”（杨注：梁履绳《补释》引孔广栻曰：“黄帝陵在曲阜城东北，少皞陵在黄帝陵东，相传陵阪即其地。”），推测位置为：东经117.03，北纬35.61（少皞陵，今少昊陵东北云阳山）。

“孟氏之衢”推测与“陵阪”在一处。

下面再贴一遍“鲁”城内及周围一些地点位置的标注，“陵阪”在图中右侧稍偏上：

上图我利用了《曲阜鲁国故城》一书的附图，鲁国之城门则据曲英杰先生《史记都城考》标注，“季氏”、“孟氏”、“叔孙氏”以及“公宫”之所在我标上了“季”、“孟”、“叔”和“公宫”字样，其位置我在前面曾有讨论，如有兴趣可移步《《左传》人物事略26附：师事仲尼6/10》。

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自鲁昭公“伐季氏”未成，出走流亡后，三桓结成命运共同体，后面鲁定公、鲁哀公的日子越发不好过。定公还好点，在孔子支持下，一度想有所作为。到哀公，本来还想拿“食言而肥”做文章，但到后来，人家就只拿“臣无由知之”来搪塞他了，“哀”哉。