主题：【讨论】也来谈谈岳飞之死 -- 烤面包的胖大叔

这个答案很简单，四个字:我不知道。

赵构不说，我怎么会知道。

所以，只有推论。一切都是推论。

既然是推论，就要从最扎实可靠的史料入手。

最扎实可靠的史料呢，当然是官方的说法。

官方对事件的叙述未必真，但是，表明的态度假不了。

官方的态度呢，就是暧昧。

比如说给岳飞赐谥号时候，开始拟定的是“忠愍”，这是有讲究的，“忠”是当时谥号里等级最高的，“愍”呢，就是使民伤悲之意。拟议的文书里呢，明确说岳飞死于冤狱。但是朝廷就没通过，最后定稿，岳飞就是死于“坐事以殁”，谥号“武穆”。

同时张宪没有一起平反，就是说，在当时朝廷看来嘛，岳飞死就是倒霉，被张宪连累了。但是想让朝廷认错吗，嗯，再议吧。

这里，我个人推测大致代表了宋朝廷的真实态度。

继续分析。

再来看看，赵构和岳飞的关系。

这里我周末的时候，翻了一下手头的资料，把两人的关系按时间大概列了一下。太枯燥。直接跳到我个人的结论吧。

岳飞开始和赵构关系还行，岳飞出身草莽，和中兴四将其它三个有所不同，在赵构看来呢，他对岳飞应该是有所谓的“知遇之恩”的。

赵构对岳飞的认识也是一步步加深的过程，开始呢，知道岳飞军队纪律好，应该是个“循将”的样子，后来发现岳飞挺能打，更加欣赏。

赵构和岳飞的关系的转折点是绍兴七年。这一年2月岳飞言立储事，受到了赵构的训斥。虽说话不重，事不大，但是算是两人关系转折的一个起点。

同年4月-7月，就是岳飞私自离军的事了，被人劝回来后，赵构的话就不大好听了，说了：“太祖所谓“犯吾法者，惟有剑耳””之类的话，当然最后还是选择了原谅岳飞，“复令卿典军，任卿以恢复之事者，可以知朕无怒卿之意也。”

到了后一年呢，还有件事值得一提，就是岳飞想增兵，赵构就没同意，还说了“尾大不掉”的话，一年之前的信任融洽，应该残存不多了。

从此，岳飞也开始谨言慎行。绍兴八年嘛，还有件大事，就是宋金和议。反对的声音很大，岳飞嘛，肯定也是反对的，邓广铭先生的《岳飞传》提到了这一点。但是嘛，还是得说，岳飞的反对声音在当时应该不算大。

再往后嘛，就是十二道金牌的事，十二道金牌的事，有点争论，这不提了。

再后就是淮西的事。淮西这事呢，过程就不说了，结局就是岳飞只走了三十里，在反岳派的文献中，比如说王次翁儿子的说法，就是这件事，使得“上始有诛飞意”，史书里也说，因为这事“故张俊与秦桧皆恨之。”

后边嘛，就是“第二次杯酒释兵权”，再后边就是岳飞的冤案了。

这时候赵构有段话意味深长“上曰：凡事必谨于微，若事已成则难改。故《书》言制治于未乱，保邦于未危。荆襄守臣辟差者，勿令久任，以渐易之。非特谨微，亦所以保全之也。”

看到这里，只能看出一点，很难看出赵构一定要杀岳飞的原因。

这里存在大段的空白，也就留给了后人言说的余地。很有趣，但谁也说服不了谁。

嗯，就这样吧。