主题：麻木，然后不仁？ -- 给我打钱87405

说的非常好，有思想。是我喜欢的。

对于国家是一个想象共同体这个论述很有意思。

当前整个社会的意识形态发生了巨大的变化。个体和家庭的瓦解不是个人的意志，而是国家的意志。

国家从各个方面扶持家庭的对立面，瓦解家庭整个社会被沙化。

在这个格局下，一般国家被破，可真是一盘散沙。对于外来敌人的入侵，可是一点抵抗能力也没有。

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打黑除恶好，没任何问题。从操作层面来，有三个目标。其中有一个目标，背后指向的是打击宗族势力。

从操作者来看，借题发挥是其强项。所以，在具体实施的过程中，起到了实质性瓦解儒家的家庭观、农村的宗族势力的作用。

新儒家与其说是儒家，不如说是来绞杀儒家的。

旧儒家如何对待，是一笔烂帐，不说也罢。我们按下不表。

单说儒家制度体系下的宗族势力被破除掉到底好不好？这个要一分为二来看的。短期是利好的，长期具有极大的不确定性。

汉朝末年五胡乱华是怎么产生的？又是什么力量厘清华夷之辨，维护华夏正统？

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未来？什么代表未来？不是说，历史发生的就是错误的，新涌现出来的事物就是未来。新涌现出来的事物有可能成为未来也有可能是历史长河中试错的一步。从概率上来说，错的概率远大于99.99%。

不要对未来充满憧憬，但也不要失去希望。要平衡。

再说回家天下的体系，家天下这个体系的构建不是一朝一夕完成的，也不是几句话，就能打破，就应当被打破的。

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国家体系的构建，想象共同体的构建是一个方面，但更多的是根据民族文化在时间轴线上的延伸所产生的。单独说想象共同体，适用于像美国这样历史比较短的国家，对中国这样文明级的国家，不适用。

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tg搞的共产主义我们先不讨论他是否是变种的共产主义。先就我们承认它是真的共产主义条件下，他也要承认这个历史传统。所以家的概念在未来被抛弃，是不现实的、不理性的。

不过从现有的趋势来看，tg很有可能想瓦解掉儒家的家庭，但内部也有抵抗的力量。