主题：关于恢复高考 -- 普鲁托

文革发生的原因究竟是什么？如果不发生会怎么样？能否有更好的方法解决这个“原因”？如果没有，我们应该用什么态度来对待文革？

以上问题，是所有灯改分子所必须回避的。

第一，原因。一言以蔽之，就是中国传统文化心理根深蒂固，虽然新中国建立了近十年，但是，积习难改，社会主义观念得不到应有的传播，不仅没有革命热情和经历的人在重复封建文化，而且原来革命时代受过一定熏陶的人也在这个无以复加的大缸里逐渐改变了心性，长此以往，革命事业必定会走回头路。

第二，措施。就学校教育来说，学文化是第一位的，但是学文化的目的是应用。所以，学校教育要有必要的实践活动，以保证学生毕业就能成为有知识有文化的合格劳动者，而不是需要重新补充“实习”阶段。另外，这种毕业不能成为合格劳动者的本身表明一部分毕业生已经存在好逸恶劳的思想——他们不愿意在学习文化知识的同时参与实践，而这种体制又成为原本好逸恶劳积习的情况下继续培养好逸恶劳的温床。中央已经要求教学单位保证学习者一定的实践活动了，但是，实践证明，从上到下不重视，没解决。所以，后来改变了教育制度，加强了半工半读机构的设置。但是还是做得不好，人浮于事。直到文革，这样的观念、思想、人至少可以追溯到中央宣传、教育领导。

第三，解决毕业生成为合格劳动者的必要性和社会主义合格接班人（观念）是新中国建立的合法性要求。如果没有文化、教育的改革，完不成这个任务。那么，如果没有后来的文革呢？能有其他更好的措施解决吗？

从社会主义改造完成后的各种人为非人为的阻力可以得出结论：没有。

第四，既然形势相逼而造成文革的必须，那么，文革的存在就是历史的需要，社会主义事业的需要。

第五，文革后的实践证明——包括主贴的三、四有关叙述内容和整个灯改时代的教育实践和结果证明，我这里的“第一”不仅重复，而且更加严重，“复辟”两字描述已经最合适。