主题：分田单干就是好,增产效果“不得了”. -- flyingcatgm

方法论、认识论最终是要和世界观的三者统一才能到达真理的彼岸。这个三观统一才是唯物辨证论的精髓，也是和邓的实用主义相本质区别的地方，无产阶级世界观并不是诛心的东西，它是可以加以理论解释明迹的主要原因就是三者必须要高度的统一，也即毛说的马克思主义方法论即是世界观，也是唯物主义认识论。

毛在反右期间对论证红与专的关系时说过，'居心办对事'的那些人比'好心办错事'的人并不一定更为可靠。方法论与认识论的正确运用必须是建立在无产阶级世界观之上，反动阶级和无产阶级一样，都是为掌握正确的方法认识论来为其阶级利益服务（这里不考虑遇罗克的个人立场，遇罗克案在天天向上A河友的《报纸里的文革时代》帖里有具体分析）。

对此60年代遇罗克写的《出身论》在当时是与工农阶级子女受教育的整体阶级利益相违背的，如果按遇罗克的出身论观点，在对资产阶级世界观没改造好的社会主义阶段，无产阶级的教育资源会全部倾斜于小资阶级的后代，二代们的血统论也是如此，所以当年是两者都要反对。

只是网上聊天，所以没去贴当年有关社会阶层构成的具体数据分析了，这和现在的素质教育相类似，素质教育本身并无错，对错的是它当下历史环境所提出的立场是站在哪一阶级一边。这其中的理论论述非常繁杂，反正无产阶级世界观经过马论的引证在社会主义阶段已是成为科学真理，资本主义所认为的真理面前，也并不包含无产阶级与资产阶级的人人平等。