主题：观中国通史小记 -- 大山猫

中国传统思路是用科举来筛智商，人情社会来筛情商，智商情商关都过了，政商一般也就差不到哪去。因此古代中国人才济济，甚至发展出唐诗宋词等辅助筛选手段，发展一枝独秀。明朝则有点走火入魔，算学的废弃，使得智商筛拣偏重于文科领域，而文科本就注重情商，双重强化的结果是情商当道，政商严重瘸腿。有明一朝党争登峰造极，政治隐喻小说遍地开花，科技却踯躅不前，就是全民文科化的写照，清朝作为明朝的学生，延续并强化了这一形态。

3000年未有之变局后，宗教文明入主，各种主义其实都是以宗教为内核的政治形态，人才筛拣以“信仰”（意识形态）为基准线，包括民族主义实质上也是一种信仰。这种情况下，人才筛拣智商和情商通通让路，政商的首要素质是信仰坚定，坚持信仰坚定的方法大致就是定时过组织生活、坚持学习自我暗示（念经）和清教徒自律。这是中国在唐朝时就已摈弃的政治形态，结果借着洋枪洋炮和科技爆发后社会无所适从竟然还魂了。文革实质上就是一次基于“为人民服务”信仰的对政治生态的源代码层级的重构，结果证明以“信仰”作为第一纽带的政商筛拣系统完全经不起考验，各种公社、劳模出身的政治人物要么能力低下，要么动辄意识形态清洗，把国家搞得一团糟，任毛天纵英才也擦不好屁股。

到后三十年，中国终于摆脱了意识形态（宗教）陷阱，把高考（科举）捡了回来，重启智商、情商双筛的政商结构，然后又被迫借鉴了米帝的路线，以商业作为政商筛选的一条重要通道（因为高考人才被大量吸血到欧美）。所以改开后的政治人物格局，比历史上任何时期都要强得多，比起西方那些实质上毛没褪净的政治筛选格局更是高明得多。

到今天，商业的“商商”将有可能正式与智商、情商并列，成为政商筛选的一极，同样也在考虑之列的，还有借鉴西方选举作秀的“娱商”。