主题：怕富不怕穷 -- 给我打钱87405

有人说，西方人是非愚即奸，我既同意，也不同意。因为西方人的非愚即奸，跟这些人所认为的，不在一个层面上。

拿中世纪的宗教审判所来说，设立的初衷是什么？净化社会。那么，什么样的人在危害社会呢？纵欲者。纵欲者的一般特征是什么呢？一看到喜欢 的就要拥有，一遇到困难就要退缩。换言之，活在【一时的冲动】当中，并且一生都是如此，这是他们的人生的主旋律。

事情发展到这一步，还是可以容忍的。到什么时候就无法容忍了呢？这些纵欲者要么，不断的索取，要么，不停的钻空子，窃取。如果索取不到，窃取不得，就到处抱怨——跟今天 是不是完全一样？所以历史是很有趣的，没有记录下来的，一定会重现，补全。历史，没有人可以篡改。

到了无法容忍的程度，情绪也就从厌恶发展到了憎恨。所以，审判过程的本身，已经不必讲究了，随便捏造一些证据，就可以定罪。

那么，我们能说西方人是非愚即奸吗？当然不能，他们清楚得很。但，如果孤立的看审讯过程本身，定然会认为西方人愚不可及，奸诈无比。

我们要看清一点，道德和法律，对于纵欲者，是无可奈何的。

道德，只能骂，“可耻”，可是，那又怎么样呢？会掉一块肉吗？不会。所以，“聪明人”很快就发现，“道德拿我没办法。”

正经的法律有没有办法呢？也没有。因为纵欲者所干的每一件事，都是“小事”，法律无法审判某个人的“公式”错了，法律只能“就事论事”。所以，“聪明人”也很快发现，“法律拿我没办法。”

如此一来，社会风气必然不断恶化，纵欲者在不断的拿黄金换空气，而另有一些人，在不断的用空气收购黄金，贫富悬殊必然不断拉大。

接下来，必然怨声载道，必然怨气冲天，社会风气必然进一步恶化。

所以，宗教审判所，根本就不在乎审讯的过程，荒诞又如何，胡编乱造又怎样？反正就是杀掉，烧成灰。

就像我“对付”我女儿一样，杠，你且慢慢杠，等你杠得飞起，我一个“直拳”过去。

问题的关键在于，这只能治标。

所以，在更高的一个层面，大概就可以说，西方人是非愚即奸了。他们没有意识到，审判官，跟他所审判的对象，其实是“同质”。

他们没有意识到，纵欲者的根本就是因为他们其实是生活的吃瓜者，也就是说，自己没有生活，把别人的生活当成自己的生活，这跟审判官，有什么区别吗？

因此，西方人的非愚即奸，在于，开错了药方，或者说，只知道 治标，不知道 治本。

对于纵欲者而言，要治其本，关键在于引导他们成为生活的“运动员”。怎么才能成真正成为自己生活的“运动员”而不是“裁判”呢？修身、齐家、治国、平天下。

修身、齐家、治国、平天下，是遵从同一个逻辑：即，众乐乐，即，和为贵。

从最底层的修身来看，究竟什么叫修身？就是让自己的“左脑”跟“右脑”和谐相处，让自己的“原生APP”跟“后天APP”水乳交融。用民间俗语来说，要诀就是始终牢记“气坏的是自己的身子”。

为什么要众乐乐，为什么要和为贵？因为，家和万事兴。自己的左脑跟右脑和解了，自然就“兴旺发达”了。