主题：怕富不怕穷 -- 给我打钱87405

公正就是一个娃跟聂卫平学下围棋，一开始聂卫平得让他九个子。随着时间的推移，让的子越来越少，到最后，这个娃就跟聂卫平“平起平坐”了，不让子，且输了就是输了，这叫平等。

显而易见，在人类社会中，只能跟一些人讲公正，跟另一些讲平等，否则，就一定会有人钻空子。比方说，有人利用 公正而躺平。

曾经有一桩著名的官司。大概就是某位顾客起诉麦当劳，麦当劳宣称不得携带其它食物进他的店。这个官司，麦当劳打输了。

为什么？

因为麦当劳并不是输在他的规定有违公俗，而是输在他实际是在代表着西方霸权发声，而西方霸权实际上是在践踏一切公平正义（公平，是公正与平等的合称）。

这又是为什么呢？

很简单，因为西方人早一步进入工业社会，早一步进入商品社会，而我们中国（的企业），显然相当于半大的孩子。西方人对此心知肚明，但他们却竭力主张平等，这意思就是说，我知道 你是个半大的孩子，我是个世界冠军，但是，你必须用平等的方式来跟我打拳。这叫什么？坏。并且他们还豢养了一大批所谓的专家，炮制出“强者恒强、弱者恒弱”的所谓理论。这叫什么？坏上加坏，坏透了。

在这种情况下，我们又该怎么办呢？不打比赛？不打比赛怎么行，这叫闭关锁国。必须打。怎么打？只能是中国政府保护中国企业，同时，打击西方企业的嚣张气焰——麦当劳这个官司是打给全世界看的。

但是，也不能一直这样，不能总是让九子，慢慢就不让了。比如之前蚂蚁金服发行价68.88元，这是明摆着在吃中国政府，喝中国百姓的血，并且狂妄到连搞个69.03或者68.72都不“必要”了。所以，必须要弄死它，并且必须要在正式发行头一天晚上叫停。这是在教育中国人民，“还想钻空子，是吗？”

这里需要说明，公正、平等究竟是什么内涵，这在法律上是没有明确说法的。所以，西方人讲的“法律面前人人平等”，是真平等、假公正、以强欺弱。他们连带讲的“程序正义”，更是为这个“真平等、假公正、以强欺弱”服务的。因为任何人都无法反驳“依法治国”——这里的法，是抽象的法，所以，任何人都不得主张【不依法治国】，而只能主张【不依你这个法】——这个法是具象的法。这个时候，“程序正义”就“派上用场”了，因为你必须要先修改相关法律条款，你要修改它，又要提交议案，若通过，还要投票表决。所以，在西方人手中，“程序正义”已经变成了他们的玩物，他们在利用这一点，“保护”他们继续搞真平等、假公正、以强欺弱。简言之，一切之目的，都是为了维护他们的霸权。

而在中国，我们所讲的“法律面前人人平等”中的平等之内涵，是会不断调整的，打比方的说，就是一开始，让九子，后来让八子，逐步逐步的，不让了。我们改革开放已经四十年了，加入WTO已经二十载了，某些中国企业，还想躺着吃，吃相还那么难看，那么就去死吧！

这就好比18岁之前，我尽力教育你，你自己也要多用功，因为过了这个村，就没有这个店了。一旦你成年，就不要说我无情了。

可是，我们中国的企业，尽管可以说是从蹒跚学步开始的，但多久才算18岁？这就是一个很难说得清、道得明的问题了。有人说，你不能用“年限”来切割，因为我们要看实际情况，“虽说18了，但心智不成熟”，你这么给它推到国际上去，你这不要它的命吗？也有人说，必须要用“年限”来“一刀切”，你不这么切，它永远躺着，没脸没皮的说自己是弱者，要得保护。

谁对谁错呢？

都有一定的道理。所以我们的干法，大体上是，名义上一刀切，实际操作上，视具体情况而定。这么做，整体上，可控，局部也就是个案也必有“误杀”之案例——有的杠精，死抓着这种个别的“误杀”案例不放，这，又究竟是为什么呢？

表面上看，这些事，跟这些个杠精并没有直接利害关系，按理说，他们不应该这么来劲。但其实不是，这恰好就跟他们的利害关系直接关联，因为他们要袒护自己，他们所说的一切，都是为此服务的。

杠精的本质，就是既不想尽义务，也不想担责任。比如他们经常说“我一时忘了”、“我不知道”，比如最近两天某中国人去靖国神社摆POSE，他是怎么袒护自己的呢？他说“我不知道 相关历史”。还有的杠精，更加“聪明”，他不直接说“我不知道、我一时忘了”，他说“那个人只不过不知道，只不过一时忘了，你为什么要对他痛下杀手呢？”。这是两种特别典型的杠精，我女儿就是，这两种，她玩得十分娴熟。打小起，她就在“努力”的袒护自己，一听到有人在一旁说“你爸也太严厉了”，她就嚎啕大哭，摆出窦娥的样子；要么就装成一副天真无知的样子，假装说：“我不是为了来抬杠，我是确实不明白，所以来跟你讨教讨教。”或者说，“我不知道 不知者不罪，你不可以处罚我”。

她自以为自己特别聪明，殊不知，她的大脑已经严重损坏，打比方的说，她只剩20%的好脑子了。因为她一贯的学坏，并且长久的“学而时习之”，已然高度内化，内化到脱口而出，仿佛身不由己，似乎撒旦附体，到了连自己的主动意识都不能察觉的程度。不过，她的情况，还算有救。她的某些亲人，如同一列向悬崖狂奔而去的列车，已经没有可能 回头了，因为这些人，主动把“刹车装置”给拆掉了。高度内化的杠精，展开学习（当然是学好、学正确的、学公理）是非常困难的，这就是为什么这些人在小学叫苦，在中学叫难的根本原因了。

为什么会说，多行不义必自毙呢？为什么会说，天网恢恢，疏而不漏呢？为什么会说，天作孽犹可活，自作孽不可活呢？

这是愤懑不平的诅咒吗？不，这是公理。

就拿“多行不义必自毙”来说罢。此话出自郑庄公之口，见于《左传》第一篇（此处当说一个妙字，为什么妙，大家 往后看就明白了）。郑庄公说这个话，是因为他的母亲姜氏，袒护小儿子，郑庄公的弟弟，共叔段。姜氏非常清楚，这么做，必定祸国殃民，但还是要如此。当然，最后共叔段并没有得逞，郑庄公也不计前嫌，与姜氏在“假黄泉”相见。

郑庄公做人，做得怎么样？有人说，这是个好人。真的吗？郑庄公派人去跟周天子抢收麦子，就史料来看，他可是头一个这么明目张胆的干的诸侯啊，换言之，他开了一个很恶的先例。所以呢？

所以这个春秋小霸，如昙花一现，很快就凋零了。在《左传》中，读者可以不断读到郑国是如何被 其它几个大国反复蹂躏的。一共蹂躏了多少年呢？300年。没等到秦统一六国，郑国就被 捏没了，永死了。这还不算，连编个成语，都要拿郑国人开涮，比如郑人买履。真的是只有郑人才这么教条吗？可是为什么非要安在郑国人的头上呢？去问自己的祖宗啊，去问自己的前辈啊。郑人买履出自《韩非子》，韩氏在三家分晋之前是上卿，经常玩弄郑国。

既然提到了秦国，那么就得说个正面例子了。为什么商鞅在中国有这么高的地位？无它，他制订的法律，他推行的依法治国，连自己都不放过。

一贯袒护自己的人，只会说商鞅是个蠢货。所以说，高下立判，判若云泥。

我女儿说包拯是个难得的刚正不阿之官，当读到包拯在审讯时打死了犯人而被罢官时，她为包拯鸣不平。她是真的为包拯鸣不平吗？书中用很少的几个字交待，包拯被罢官后，自己认识到了错误所在。这说明什么？这说明包拯并不袒护自己，而不是“有人跟我没法比，他们是真正的贪官，但是他们却逍遥自在，我不过犯了一点小错，我为什么要受处罚？”所以，包拯才刚正不阿。所以，我女儿表面上是替包拯鸣不平，实则为自己找不担责的借口。

综上，先公正、后平等，表面上看是法律范畴的内容，其本质却是教育。难道我们的教育不应该如此吗？试问一下，现如今，有几个人是这样搞教育的，是这样教育孩子，教育自己的呢？

所以说，必自毙。

嘴硬是没有意义的，人在做，天在看！