主题：三顾茅庐辨析 -- 回车

在众多的三国历史故事中，三顾茅庐尤为被人熟知，可谓家喻户晓，深入人心。

杜甫诗曰：

好故事配好诗。杜甫将刘备、诸葛亮这段君臣相遇的佳话，写成了千古不灭的传奇。

然而，当时的魏国史学家鱼豢（豢读huàn）却似乎并不认同这个故事的真实性，在他编写的史书《魏略》里面，关于刘备与诸葛亮的君臣相遇，鱼豢提供了另外一个故事版本。

这个版本提都没提刘备的三顾茅庐，写的反而是诸葛亮主动先去见刘备。

鱼豢生卒年不祥，不过，他的《魏略》只写到魏明帝曹睿，而曹睿死于239年，可以推测，鱼豢差不多也是这个时间点去世，因为在曹睿死后，到曹魏政权正式退出历史舞台，尚有几十年，如果，鱼豢仍在世，他应该会将曹魏的全部历史写完。

因此，可以说，鱼豢是与诸葛亮（卒于234年）同时代的人，他写《魏略》，写的是当代史，与之相比，陈寿（233年－297年）写《三国志》，则属于后人写前人的历史。

大概有鉴于此，裴松之(372年～451年)后来为《三国志》做注，在三顾茅庐这一段，便转录了鱼豢的版本。但转录归转录，裴松之却很挠头，明明是诸葛亮在《出师表》中说：

怎么到了鱼豢这里，却成了诸葛亮主动先见的刘备？！

裴松之因此感叹道：

意思是，虽然不同史家根据不同的见闻看法，写出来不同的史料，很正常，可在刘备诸葛亮君臣相遇这件事上，却存在如此大的分歧，实在让人想不通。

那么，鱼豢的版本究竟是怎么说的呢？