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主题:【原创】商榷评钱先生文章的几点异议--[和梦飞兄] -- 东门之杨

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家园 嘿嘿,下面搬点小历史,

先查查苏轼年表:

北宋仁宗天圣元年--嘉佑八年(1023-1064)

1036 苏轼降生

1054 娶王弗

1057 中进士;母丧;服孝(1057.4-1059.6)

1059 举家前往京都

1061 仁凤翔判官

英宗治平元年--四年(1064-1068)

1064 任职史馆

1065 妻丧

1066 父丧;服孝(1066.4-2068.7)

神宗熙宁元年--元丰八年(1068-1086)

1068 娶王闰之

1069 返京;任职史馆

1071 任告监管;任杭州通判

1074 任密州太守

1076 任徐州太守

1079 任湖州太守;入狱

1080 谪居黄州

1084 往常州

1085 往登州;任登州太守;往京都;任中书舍人

哲宗(1086-1100)元佑年间太后执政(1085-1093)

1086 以翰林学士知制诰

1089 任杭州太守兼浙西军区司令

1091 任吏部尚书;往京都;任颍州太守

1092 任扬州太守;兵部尚书;礼部尚书

1093 妻丧;太后逝世;调定州太守;河北军区司令

1094 往惠州贬所;谪居惠州

1097 往海南;谪居海南儋州

徽宗(1101-1126)太后执政(1100)

1101 北返;往常州;逝世

1126 北宋亡

1071到1079之间是苏轼自请出京,其时正是王安石执政之时,与他同时自请出京的还有司马光。司马光一心编写资治通鉴去了。苏轼这时候并没有闲着,做各地地方官之余,还写了大量的诗文,正是这些诗文让他惹下乌台诗案。要说苏轼完全没有讽刺新法那也是不可能的,比如龚黄满朝人更苦,不如却作河伯妇. 【本诗熙宁五年(1071)冬作于湖州】当时正是新法施行之时,苏轼写这些如果发在司马光做斑竹的版里自然是鲜花朵朵,下面的跟帖自然也是写的好呀,苏先生大才之类。如果发在王安石做斑竹的版面那鸡蛋是免不了的,遗憾的是宋朝BBS这个大坛子的管理员是宋神宗。平心而论,宋神宗(1048-1085)不是个糊涂皇帝,他是了解当时朝廷的弊端的,但怎么解决这些弊端皇帝心里是没底的,而他的目的却是富国强兵。当时有二个解决方案:一个是司马光的,一个是王安石的。宋神宗虽然选择了王安石,但在变法的过程中,皇帝本人摇摆不定,出现过很多反复,无数的压力让皇帝心神不安,他哪有什么闲心来关心苏轼的文词?

梦兄说:宋神宗是一个真正的文学爱好者,他很清楚苏轼的才能,也知道该怎么才能使这只罕见的聪明鹅叫起来。他先是让他从天堂一下子跌到地狱,威胁着要砍他的脑袋;然后,把他从地狱里提上来,还给他一个不大不小的官做。这里就写的太戏剧性了,首先皇帝本人在乌台诗案之前没有主动找过苏轼的麻烦。元丰二年三月,监察御史何大正在弹劾苏轼的时候,特意进呈了市面上买到的苏轼文集,但神宗本人对这些并不感兴趣,把文集和奏章送到中书省,一压就是四个月。乌台诗案审理完毕后,按常规当处死刑,神宗判其“以官当徒”,把苏轼贬职到黄州做团练副使。

苏在黄州期间,生活是比较困苦的,所谓得罪以来,深自闭塞,扁舟草屦,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及, 有书与之亦不答,自幸庶几免矣。在苏轼的乌台诗案发生后,虽没有明令禁止苏轼的著作,但那些东西也已经成了危险品,连写给朋友的都无人回,出版商也不需要冒掉脑袋的危险去翻印这些反诗吧。就算印出来了,谁敢贩卖呀,这些东西可都是大逆不道的苏轼写的。梦兄说这时候皇帝正在津津有味的欣赏苏轼的文集,太夸张了。谁敢把苏轼写的进给皇帝?那些弹劾苏轼的家伙估计不会,而苏轼本人由这件事也会更加小心,他敢随意的出示自己的作品吗?既然无人出版,无人收集,作者本人也不出示,皇帝又怎么能看见?

梦兄说神宗皇帝毫不犹豫地下令:把苏轼给我一贬二贬三贬四贬……这个与历史不符。

我们赞扬苏轼,不需要去感谢宋神宗,我们需要感谢的是苏轼的意志。


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