躲雨的猫
注册：2009-09-02 19:56:10
正三品:金紫光禄大夫|冠军大将军
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家园
躺平其实是最无奈的反抗。因为所有和资方议价的权利，全部被权贵阶层“代表”了。 是的，已经没有人为“我们”说话了。 “起来！不愿做奴隶的人！”———慢着，你的小孩还想读书考公吗？想，就先别“起来”。 ...
中国现代史上确实有你说的“祸国殃民的十年”： 这十年，中国人均预期寿命增长停滞，被韩国越南泰国朝鲜超过。 这十年，科研项目大批下马，团队解散。 这十年，基础教育入学率跳水，农村每年近百万儿童失学。 这十年，农村水利荒废，农业机械化倒退回零点。 这十年，强制计划生育，扼杀民族未来。 ...
没落空，做到了。毛主席这句话中国不但做到了，而且提前做到了。 这句话是毛主席1956年中共八大前说的，那会儿GDP的概念还远未流行。毛主席这句话的前面一直是在说钢产量（见最后一段引用）。T+50=2006，2006年中国钢产量早就是第一了。T+60=2016，2016年中国钢产量 ...
开篇语： 非洲是我跨出国门第一个到达的地方。在这个地方，我学会开车；学会飞行；学会法语；感受不同的文化；遭遇战火；遭遇爱情，慢慢理解人性，慢慢成熟。 多年以后，虽然又去过很多地方，但那里的景色、人民、文化、骚乱、战争，仍然让我无法忘怀。 踌躇很久，我还是决定写出来和大家分享。 感 ...
中国历史上，很早就有一个成语：奇货可居 吕不韦遇到了秦国王子异人，觉得奇货可居，于是一路打点，保送异人当上了秦王。 吕不韦也因此，成为秦国的相国，掌握秦国的军政大权。 ---- 2000多年前的古人，这种智慧都总结成书了，你觉得今天的人就不会效仿？ 不是人人都跟薄家习家一样，还 ...
毛主席六十年代对斯诺说，他一生最黑暗的日子是1935年，红一方面军面对张国焘的分裂的问题。 很有意思，不是他之前去职得病几乎致死，不是井冈山困难时期，不是西安事变，也不是文革等啥的。 可能多少和获得一定的权力有关系吧。但是，显然获得权力也不是唯一的条件和理由。 因为在井冈山，在中 ...
体制内工作，是一辆载着稳定，开往衣食无忧的公交车。 你是因为看到了它的优点和好处，才挤过千军万马上车的。 但车上的游戏规则，你不一定全明白，甚至有些令你不适。 平步青云只是别人的故事，对于你并不存在。 但你在车上被人推来搡去，左右前后摇晃，站不稳，是一种常态。 好不 ...
[B]眼下，延迟退休和社保改革的根本原因都是1990年代大下岗导致阶级结构被几乎完全打碎后所埋下的“经济空账”的雷。[/B] 这个雷，在此前“埋头苦干”的岁月里暂且被掩盖。 “黄金十年”的创富热潮，一方面能够堵上血汗工厂里的上一辈人的双眼双耳甚至嘴巴，另一方面能够造富一批以地产寡 ...
现在的党已经不是当初那个充满理想，为广大劳动人民服务的政党了。正如许多油腻中年也早已不是那个充满热血，朝气蓬勃的那个少年了。出生，成长，状大，衰弱，继而腐朽，而至于被埋葬，这是事物发展的规律。中共这个组织也不能免俗，只不过是他处于哪个阶段罢了。我觉得他更像一个中年人，虽然看起来依 ...
我确认了一下时间和地点，这是发生在21世纪标榜自己为“社会主义国家”的中华大地上，而不是发生在欧美这些资本主义国家更不是发生在20世纪蒋记国民政府治下的中华大地上。 今年春晚几乎都没有怎么提疫情，还公开向全国观众唱[B]“不再用口罩隔开彼此动人的容颜”[/B]，结果3月的两会给颂 ...
伟大的领袖一定有伟大的朋友，这么浅显的道理你都不懂，说一些有得没得。别忘了，说你行，你就行，说你不行，你行也不行，你别不服。 [IMG]/picture/0,2303/114465_06111509.jpg[/IMG] ...
又是一年除夕至，借驴兄宝地写下此帖。 [LN] [/LN] [C]一[/C] 1928年1月22日，这是红军来到井冈山后过的第一个除夕。 当时的井冈山根据地可谓内忧外患，外有国民党反动派围剿，内则百废待兴。 因此，如何在危难中过好这个春节，成了毛主席要思考的重要问题，这关乎队伍士 ...
文革宪法规定人民群众有参政议政权，后来都被取消，人大成了老板官员的机构。人民群众被完全剥夺了发言权。如今网络媒体都交给美帝资本家，雇佣大批汉奸做买办，转载传播美帝意识形态，洗脑民众，这些处置，才刚刚开始对付极端恶劣的文化洋奴，为这些人发言，是什么立场？ 文革发生的原因、发展的制度 ...
这篇文章的缘起，是近期有些朋友就一些历史和现实问题问了我一些问题，促使我思考，遂有此文。现实问题不谈了，且就历史问题梳理一些逻辑，好在一切历史都是当代史，人类社会的物质现象常变，而有些内在逻辑却近乎是永恒的，正所谓“天地之根，绵绵其若存，用之不尽”（老子）。 黑格尔也有类似的表述 ...
人类文明最重要的进步，没有之一，就是发现了人这种高效率、中等大小牲口。 奴隶制度三千年的发展成果，超过之前百万年直立人历史的总和。乃至于西方学者对文明的判断，城市啦，祭祀啦，无一不依赖于奴隶制。 之后的封建制度，资本主义制度，马克思所谓生产力和生产关系，无非是如何更加高效地使用、 ...