主题：【原创】书生意气 家国情怀——理解梁羽生的一个视角 -- 三个Ｃ盘
家园 【原创】书生意气 家国情怀——理解梁羽生的一个视角 看电影《老港正传》，突然想起了一个熟悉的名字，梁羽生。
网上曾有文章说，梁羽生当年在香港的影响力要超出金庸，这种说法，我没有去考证过，不过记得十余年前自己尚是少年的时候，很爱读武侠小说，那时金庸梁羽生的小说都是如日中天，不分轩轾。十余年过去了，如今的金庸大师地位已是无可动摇，梁羽生却似乎在人们的视野中渐渐淡去，就连其创作的小说，也被批评为道德说教乃至阶级斗争意识浓厚，地位亟亟可危。电影《老港正传》讲述香港左翼文化，倒是提供了理解梁羽生的一个视角。通过梁羽生和他的小说，来理解象他那样的海外爱国知识分子在历史境遇中的命运变迁。
记得以前读梁的小说，一个深刻的印象就是他非常喜欢描写中国的边疆，祖国边疆的山川风物在其笔下写来，的确是荡气回肠。这固然是因为其小说往往选择边疆的地理背景展开，却也未必没有反映出其身处香港这样的殖民地，梁羽生他们这类知识分子对神州山河的深深眷恋，如同当年张明敏歌里唱到，河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近。越是遥远的边疆，越是代表祖国记忆的深刻符号。藏边的冰川雪峰，天山两侧的民族风情，无一不在梁羽生的小说中展示得淋漓尽致，无一不会勾起海外游子无尽的相思。
梁羽生的另一个特点，则是其深厚的中国古典文化功底，所受传统文化的深刻影响。梁羽生在理念上接受左翼文化，但与其他武侠小说作者相比，反倒是传统文人气质最浓的一位。梁羽生自己写诗词，作回目，对仗工整，词句清丽，书中侵染着很深的传统文化气质，无论作者喜欢其小说与否，在这一点上都无争议。其塑造的人物，常常以中国传统为摹本，中国传统文化对文人都有两个侧面的要求，一面是讲求沉重的道德，讲承担对家国的责任，一面是讲求文士风流，潇洒不羁。梁羽生笔下的人物，总是书生意气，胸怀天下，这样的人物写多了，便成了一种毛病，写得差的人物，更成了空洞的符号，但其中刻画得好的人物，有着家国为怀，又不改名士风流，直面人性的真实，让人过目不忘，象张丹枫这样的人物，也只有梁羽生能写出来。这不是笔力高低的问题，而是作者的性格与感觉已经深深的体现在他的人物里，就象李寻欢这样的人物只有古龙能写，郭靖这样的人物只有金庸能写。这样符合传统文人要求的英雄形象，梁羽生往往更能找到感觉。
怀抱爱国理想，不改书生本色，大概就是梁羽生这一代海外左翼知识分子的突出特质。对祖国乡土与文化的坚守，使他们总想通过自己的作品去传播某种理念，要在作品中注入自己想要表达的理念，特别是对家国、人生、奋斗的所要传播的理念。其实仔细想来，左翼文化一直在文学圈不乏影响力，特别是50、60年代，大陆红色中国在国际社会的影响力日益加剧，香港本身社会矛盾的积聚，香港一度成为左翼文化的重镇，如梁羽生受后人诟病的就是其所谓的以阶级斗争为纲构建小说，在当年的香港，未必不是一股清风，其作品，未必不是在香港这样的商业化写作中自成一帜，别开天地。
历史几度变迁，国际形势的变化，香港左翼自身一度错误的选择以及香港政府的洗脑赢心政策，导致了整个香港左翼运动的归于沉寂。以金梁为代表的武侠小说逐渐进入大陆时，大陆已经进入了改革开放阶段，香港以国际化市场化的国际商业中心的姿态被大陆所接受，此时，梁羽生所参与的香港左翼运动早已经被淡忘，梁羽生小说的弊病，过于急切的想表达的理念，有时难免削弱了其艺术效果。而此时的人们，也更想把武侠小说看做更纯粹的文学形式，而不想让其承载过多的家国号召与道德压力，此时梁羽生的小说地位的衰落，也就是可以理解的事情。
梁羽生身上有着深深的时代的烙印，他又以自己的文字给时代注入了新的精神，是一代海外华人爱国精神的写照，是中华文明在海外薪火不灭绵延传承的写照，其不乏精彩的作品，也有受人诟病的二流作品，他留下过经典，也留下了深深的遗憾，唯因如此，才尤显得真实。毕竟，那是一代人的理想与青春，信仰与深情。
《老港正传》里，黄秋生深情的唱
“问我得失有几多
其实得失不必清楚
我笑着回答
讲一声我是我。”
从这个意义来理解梁羽生和他所投身过的事，他留下的是一首慢慢吟唱的歌谣。
家园 梁的作品，确实里面带有不少旧武侠的色彩。 比如两个很典型的特色，一是开场可能要用半天才引出主要人物。
二是，有些人写着写着，就“没”了，过一会又冒出来了。
家园 昨天梁去世了. 发贴纪念下.
家园 梁羽生武侠小说特点（略举数例） 激战中
例：略
简评：梁羽生写打架，与金庸古龙比起来，写法上套路很少，与他笔下人物的武功差不多。
一个“大弯腰，斜插柳”
例一：幸而他的武功委实是非同凡俗，在这性命俄顷之际，一个“大弯腰，斜插柳”……（《鸣镝风云录》第五十三回 无赖少年欺侠女 高风义士托豪门）
例二：段珪璋一个“大弯腰、斜插柳”，身躯转了半个圆圈……（《大唐游侠传》第六回 龙泉要断奸人首 虎贲群惊剑气寒）
简评：梁羽生写打架，经常是来来回回几套武功，在那里较量了一代又一代。而这个，是大家都用的招数，看得多了，会以为是每战必用，其实也没这么频繁。
神魔解体大法。
例：略
简评：练邪派功夫的绝顶高手，大多会这一招，用来拼死一击。但有的书里，非绝顶高手也可能会。这一招常常会功力倍增，但于己大损——有的时候的结果是大损，有的时候好像也没损到哪儿去。
***在思念着**，**也正在思念着***。
例一：轰天雷在思念师弟，秦龙飞也在思念着他的师兄。（《风云雷电》第五十四回 悲欢离合）
例二：孟元超在思念缪长风，缪长风也在思念着他。（《游剑江湖》第四十一回 赌酒显能）
简评：这是梁羽生经常用的承接方法，笨拙无趣。
正是求之不得
例：略
简评：梁羽生人物的对话，都是婆婆妈妈完完整整，几乎没见过出彩的地方。金庸在写法和对话上，也会有重复之处，不过他的重复远没有梁羽生那样让我起腻，有时甚至觉得他的重复也挺有趣。
家园 我比较喜欢梁羽生 看梁羽生大概还在看金庸之前。
对梁羽生以天山派为脉络的一系列作品印象很深。目前印象最深的应该是《游剑江湖》，实在是为书中男女主人公的爱情唏嘘。
此外，《广陵散》读过其中的一本，亦为其中的一段爱情故事唏嘘
家园 花！ 俺也是凉粉
同时求一首词 是梁远走澳洲时候香港一位友人为他饯行时所赠 可惜我现在记不全了 谁能帮忙补全了
鹈鹕天——剑气腾空犯斗牛 雪海冰川任遨游 赏音在处皆青眼 橐笔投名已白头；xxx xxx 缘何敛却雕龙手 远觅南蟾走部洲。多谢了
家园 【讨论】梁羽生的一些细节和金庸很相似 《萍踪侠影〉和《神雕侠侣〉里都有类似双剑合璧的情节，也都有大历史的背景。《云海玉弓缘〉里金世遗对自己感情的顿悟跟郭芙最后明了自己对杨过的感情也很相似。
梁羽生创作的人物也有很多出色的，比如练霓裳，厉胜男。
家园 只看过一部冰川天女传 印象最深的就是，每个人物一出场，就得先介绍一下他的姑姑的丈夫的爷爷的师父是谁，或者是他师父的徒弟的师父的徒弟是谁。。。感觉每个人都有大来头，每个人都有亲戚师友出现在别的书里，看得人一头雾水。后来听说他在清朝几百年间写了几十部小说，这些人没关系也都有关系了。
还有一个感觉就是，金庸在描写大场面时是小事化大，梁羽生是大事化小，小事化无，比如说一伙人打劫，还没开始，就来了一伙人阻拦，然后又来一伙人帮忙，又来一伙人打劫，看着看着让人以为要大打一场，结果突然出现某大人物，结果铺垫了半天，一场架也没打成.
只是说说自己的感觉，没有踢场子的意思，LZ别怪
家园 嘿嘿，清朝那些事儿 到最后归根结底总会跟我家张丹枫找出关系来。
家园 梁羽生 他的小说还有一个特点，如果是正邪遭遇战，眼看正方形势危急，大侠性命不保，总是会有一支生力军出现救场。（参看《龙凤宝钗缘》）
家园 江湖三女侠 第一本真正看的大部头武侠小说，之前小学2年级的时候然看过倚天屠龙记，那是连环画，做不得数的。
家园 没上学就着(江湖三女侠)了 后来看七剑下天山系列 其他的看的不多