主题：【原创】“泰皇最贵” -- 履虎尾
家园 【原创】“泰皇最贵” 今天，俺在讲述《秦始皇本纪》的时候，讲到了秦始皇二十六年关于皇帝称号的那一段内容。秦王嬴政当时认为，早在战国时期，秦王就曾经与东方的齐国同时称过“帝”，一个称“东帝”，另一个称“西帝”。现如今“四海混一，天下大定”，而“名号不更，不足以称成功，传后世”也。因此命令大臣们：“其议帝号。”丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等大臣会同众博士，经过认真讨论反复论证之后认为：“古有天皇，有地皇，有泰皇（泰皇又作人皇）”；这三皇之中，又以“泰（人）皇最贵”；于是就上尊号为“泰皇”。秦始皇基本上采纳了李斯等人的建议，但有所更改，“去泰著皇”，取“泰皇”的“皇”字，再取五帝的“帝”字，合称曰“皇帝”……
正当俺口沫翻飞，说到“古有天皇，有地皇，有泰（人）皇”，这三皇之中，“泰（人）皇最贵”的时候，一名学生突然大叫了起来：
“喂，喂——有冇搞错？哦、不、不——先生，三皇之中，并不是‘泰皇最贵’呀！泰皇不但不最贵，而且，貌似泰皇最贱啊！那个、那个‘天皇’才应该是“最贵”的呀！”
众二流虎尾愣了一下，但很快就明白过来了，他们齐声响应曰：“是也是也，最贵的非‘泰皇’也，乃是‘天皇’也——”
这段史料，履虎尾若说俺读过二十遍的话，那肯定俺是吹牛；但俺若说俺仅读过十遍，那，实在是太虚伪了。可是，就是这段俺读过无数遍，熟得不能再熟的史料，俺在读书的时候，居然自然而然地就从眼皮子底下溜了过去，俺居然从来就没看出问题来。而今天，二流虎尾们与这段史料仅仅是初次接触，他们竟然一眼看出了问题，竟然一下子就发现了“泰皇”并非最贵，这，确实出乎一流虎尾的意料。读书时俺怎么就没有产生过疑问呢？怎么就没有想过这个问题呢？于是俺在讲台上发起呆来：“对呀对呀，泰皇，就是人皇并非最贵呀，最贵的应该不是泰皇啊，李斯们上尊号怎么选择了这个并非最贵的泰皇呢……”
俺在讲台上自说自话，自言自语，二流虎尾则是在座位上紧逼不舍：“先生，最贵的明明是‘天皇’啊，李斯上尊号，怎么不上‘天皇’呢……”
一个念头在俺脑子里突然一闪，俺抓住了这个一闪而过的念头，一边快速地整理着头绪，一边葫芦提答曰：“天皇，这个天皇，这不是人的称号！呵呵，再奴颜婢膝的人，也不会以此称呼别人；再妄自尊大的人，也不会让人以此称呼自己。”
“为什么为什么为什么呀？”二流虎尾一齐大叫起来。
俺曰（俺脑子里的头绪，已经快要理清楚了，呵呵——）：
“孔子不饮盗泉之水，曾子不入胜母之闾。任何一个人，都是父生母养，立足于天地之间的。人再大再贵，也不能没有父母，请问，谁能大过自己的父母呢？谁又能大过天大过地呢？秦始皇称始皇帝，始者，破天荒破题儿第一个也，但是，秦始皇一定要追尊父亲庄襄王为太上皇。以后刘邦南面称皇帝，也一定要尊父亲太公为太上皇。
“中国古代帝王君主皆自称天子，天子者，上天的儿子，天帝的儿子也。天子这个称号，表明了自己的神圣性与合法性，表明自己的统治是‘奉天承运’的。黄帝的母亲名为附宝，附宝‘感电光绕北斗而有妊，生（黄）帝于轩辕之丘’。大禹的母亲名为脩己，脩己‘见流星贯昴，梦接意感；又吞神珠薏苡，胸坼而生禹’。商朝始祖契（禼）的母亲名曰简狄，简狄是怎么生契的呢？诗云‘天命玄鸟，降而生商’。周的始祖后稷名弃，弃的母亲是姜原，有一次姜原在野外行走，‘见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者’。最晚的就连清朝爱新觉罗氏，也自称是布库里英雄雍顺的后代。布库里英雄雍顺的母亲是天上的三仙姑，名叫佛古伦。佛古伦姊妹三人来长白山天池洗澡，天上落下一颗朱果。佛古伦吞吃了这颗朱果，因此怀孕生子，这就是爱新觉罗氏的来历。帝王们编出这一套套的神话来，不是犯贱找骂，自己骂自己为‘无父之种’，而是为了证明自己统治的合法性与神圣性。天子天子，天之骄子也。
“再，世界上没有最大，只有更大。历代天子都要封禅五岳，祭祀祖先鬼神；在‘即皇帝位，柴燎告天’时，都要自称‘皇帝臣’。
“中华亦号神州，神州神州，神之州也；中华又号赤县，县者悬也，赤者红线也，以一条红线与天帝相连的，就是我神州赤县也。
“皇者，大也，天也，王也；帝者，神也，天帝也，上帝也。天皇者，天上的最高统治者也。天皇，决不是人的称号，只有最无知最无礼之人，才敢于以此称人，才敢于以此自称。就如同马季赵炎合说的那段相声一样，那是‘上嘴唇挨着天下嘴唇挨着地’…………”
附《世纪秦始皇本纪》原文：
“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传後世。其议帝号。”丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。臣等谨与博士议曰：古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’……”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’……”
本帖一共被 4 帖 引用 (帖内工具实现)家园 三皇皆为皇，五帝都是帝，故为“皇帝” 哪是什么谦虚的意思。
是嫌泰皇不够尊贵，才发明的新词。
家园 也有不喜欢皇帝这个称号的 例如西楚就是霸王，前秦就是天王，洪秀全也是自称天王等等。
“三皇五帝”在秦始皇称帝的时候已经被作为高于“王”的存在。又大都是神话人物或半信史中的英雄人物。春秋战国又有“东帝”和“西帝”。再加上刘邦最终作了皇帝，汉朝又有四百年，皇帝高于王也就成了常识。而中国历史到唐朝为止，“皇帝”们还是经常性得击败“单于”、“可汗”、“赞普”和“昭”们的。皇帝之下封一堆王、单于、可汗之类更是常态。所以就是到了后来异族入主中原也要过一把皇帝瘾了。
若非如此，就很难说那个至尊称号会变成啥了。
家园 所以说这可是个苦恼的事情。好在不论东西方，大部分君主也 懒的换主称号，顶多加几个尊号或头衔。
一般文化低的武夫，也就认准“皇帝”、“恺撒”等某些头衔了，轻易还不肯换。如果延续久了，人们心理上还会对其感到敬畏，就像袁大头傻了吧几要称帝。你让他换，他也换不出什么好的，搞不好成了笑话。像明武宗去当了将军和镇国公；又比如建国后有个称帝的还弄出个“副皇帝”来，搞得跟罗马人一样了。
家园 虎老师真的是老师啊 以后一定认真听讲，再也不敢班门弄斧了。
家园 其实作者真正想起的标题是 天皇不是人
没有引号
家园 哈，看成了“秦皇最贵”，还琢磨呢 下面回帖说“秦皇好像是伏羲吧”，不仅冷汗直冒。
原来俺一直以为“秦皇”说的是秦始皇，没想到一直搞错了，看来真是学海无涯啊。
闹了半天，原来是看错了。
鄙视自己一下。
家园 泰皇好像是伏羲吧？ 记得以前看书（书名忘记了），好像说泰皇是伏羲。
泰皇最贵，是不是跟伏羲有关啊 ？？
家园 估计是你发挥错了 索隱按：天皇、地皇之下即云泰皇，當人皇也。而封禪書云「昔者太帝使素女鼓瑟而悲」，蓋三皇已前稱泰皇。一云泰皇，太昊也。从这里看，说“泰皇”就是“人皇”只是司马贞的一种推测，而且只是因为有一种三皇的排列是“天皇、地皇、人皇”这里的一种是“天皇、地皇、泰皇”，而且也提到了其他解释。
从文字上来讲“泰”应该不是当“人”讲，似乎应该当“大”讲，所以“泰皇最贵”，“天皇、地皇、泰皇”得排列方式也与“天一、地一、太一”的排列方式相近，似乎有某种联系。我个人认为“天皇、地皇、人皇”和“天皇、地皇、泰皇”是两套不同的三皇系统，之间并无关系。
