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家园 【推荐文摘】学者呼吁：媒体应冷处理“江苏泰兴案” 请允许我全文文摘。我认为该文完全说出了我的类似观点。
4月29日上午，47岁的徐玉元在江苏省泰兴市泰兴镇中心幼儿园持刀砍伤31人。此时，距3月23日福建南平砍杀小学生案不过月余，却已经是第三起向无辜孩子下手的惨案。
作为资深犯罪心理学专家，中国人民公安大学教授李玫瑾不愿深入分析犯罪嫌疑人的动机，早在南平案时，她就多次拒绝采访，因为“不想从客观上帮助作案人扩大他希望达到的恐怖效应”。
李玫瑾认为，事已至此，分析犯罪心态已经于事无补，当下最关键也是最具现实意义的事，是反思校园为什么如此易被攻击，怎样才能增强校园安全。
李玫瑾把这种案件定义为“个人恐怖主义行为”，作案人伤害最无辜的孩子，选择最能让全社会产生痛感的极端行为，就是要让所有人对社会生活感到不确定的恐惧。“这些人属于情感挫折类型，毫无情感依恋，”她说，但凡还有寄托牵挂，他们就不会如此行事。
至于原因，李玫瑾不赞成归结于社会制度，“社会总会有不尽如人意的地方，社会的原因是有，但绝不是全部，不能成为他们推脱责任的理由。”
任何人都会有生活、工作的压力，也会遭遇一些不公平待遇，但如何看待造成这种情况出现的原因，采取什么行为方式来表达情绪，却是完全不同的。中国政法大学副教授马皑说，“犯罪嫌疑人所认为的不公正是主观的，带有偏执的心理倾向，从不会考虑自己遭遇这种不公待遇是不是跟自己能力不强、犯了错误有关，而是完全归结于他人、社会。”
犯罪嫌疑人在犯罪后一定会给人们一个理由，“如果我们把这个‘理由’当回事，去研究透，那‘结论’一定就全错了！”李玫瑾认为，这样的研究起点就是错的，因为犯罪嫌疑人的归因心理也符合人的归因规律：好事一定是自己努力的结果，坏事一定是外部影响造就！——这就是著名的归因理论。
“我不反对研究社会缺陷，但应该针对群体利益与事件，如搬迁冲突，城管与摊贩冲突，农民工的工钱，而不是极个别案件的个别人。”李玫瑾说。
中国政法大学法律心理研究所马皑曾经关注过以跳楼为要挟讨薪的相关案例。第一起成功后，这类案件呈递增趋势，多到没有人理会的时候，就开始有人起哄，“以此类推，南平案对其他作案人是具有效仿效应的。”
“可能不是相同的作案方式，但目的却是相同的。”马皑说，这类犯罪嫌疑人采取这种自杀式的侵害方式就是要传达一个信息，“希望所有人都知道他为什么这么做”，而媒体的“深度发掘”恰恰将公众视线引导到了作案人“主观认定的元凶身上”。
马皑认为，媒体对待此类案件应该冷处理。“不说原因，只谴责这种行为的不道德、非人性，让大家认识到他们是反社会的、是可耻的，而且必将受到法律严惩。这样才能对那些有心效仿的人起到震慑作用。”
“刑事案件的报道是把双刃剑，它摆脱不掉消极的负面效果。”李玫瑾表达了同样的观点，犯罪目的、作案手法都是“可学”的，因此，这种案件的报道不应细化，作案动机、作案手段等都不要深挖细说，否则，不但客观上帮他扩大了影响，还会在社会上造成恐慌。
李玫瑾认为，作为学者，需要详细调查以供研究；但对社会和公众，媒体报道应该“淡化”处理。
每当一起犯罪大案发生后，人们普遍关心的是能否预防“制造灾难的人”。但李玫瑾却说，不是所有的犯罪人都能够预防的。防止概率性的灾难，思路不在“灾难发不发生上”，而在于“灾难早晚会有的前提下”，需要认真研究的是，“我们生活中有哪些软肋、有哪些地方容易发生灾难”。
“我们要反思的是，发生这种恶性案件是不是说明学校的防控不到位，是不是公安的反应能力还有待提高。”李玫瑾说，教育和公安部门应该马上行动起来，采取具体措施提高校园安全防范能力，比如加强学校的保卫力量、上下学高峰时段加强巡逻等。
马皑则表示，当务之急是学校强化安全防范，但治本之策还是要依赖于整个社会的共同努力，这也是一项长效工作。在社会高速发展阶段，人的心理反映较之于社会问题是明显滞后的，虽然各方关注的社会问题不少，但对它们造成的心理问题却重视不够。
一些极端案件的作案人往往是在穷尽救济手段后才铤而走险的，马皑说，对待一些社会问题，不能只看立法、只管做判决，而不关心问题是否公平处理，政府部门“要畅通老百姓诉求表达渠道，提供多种解决问题的途径。”
通宝推：听枫,四处晃荡,bayerno,laska,博扬,leqian,飞马萧,渔樵山人,清风席卷,故园湾里,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 关于泰兴案一点看法 最近发生了好几起针对小孩子案件，而且时间比较相隔不远
个人感觉可能是有组织的行为，
我在泰兴住过，接触到一些打着基督教名义的组织，有明显的宣传反社会思想。聚会啥的都搞的神神秘秘的，有时出去就好几天不回家的。挺反感的。
国家应该对这些个组织加强管理
家园 文摘：男子扬言“要在小学杀100人陪葬”被依法批捕 希望这是开的好头。言论自由绝非无底线。
男子扬言“要在小学杀100人陪葬”被依法批捕2010年05月08日 05:23 来源：广州日报 发表评论 【字体：↑大 ↓小】 深圳男子天涯社区发帖后被以涉嫌编造虚假恐怖信息罪依法批捕
“我已经策划好了要在××小学杀100人陪葬！”天涯社区4月29日的一张帖子，在网上引起了深圳市民和家长的极大恐慌。究竟这是一起预谋犯罪还是无聊的恶作剧？
昨日，深圳福田检察院对外通报，这名扬言要在××小学杀100人的犯罪嫌疑人李某某，已被检方以涉嫌编造虚假恐怖信息罪依法批捕。
根据检方资料显示，2010年4月29日中午12时许，犯罪嫌疑人李某某在本市福田区某公司午休期间上互联网，在天涯社区“深圳·情感纪事”栏目，编造“我要杀人了，我不想活了”、“我已经策划好了要在××小学杀100人陪葬”、“打110把我抓起来呀”、“谁来帮我越狱”等恐怖信息，在网上给市民及家长造成巨大恐慌。
后经查明，该嫌疑人曾因编造虚假恐怖信息罪于2003年8月被海南省海口市龙华区人民法院判处有期徒刑二年，于2005年8月刑满释放。
福田检方表示，由于近期省内外发生多起针对小学和幼儿园的恶性暴力案件，已产生非常恶劣的社会影响，深圳市委、市政府对校园安全事件高度重视，并加强了该类案件的协同处理力度。抓获犯罪嫌疑人后，警方第一时间通知福田区人民检察院驻派出所侦查联络员提前介入。
昨日，福田区人民检察院以涉嫌编造虚假恐怖信息罪对李某某予以批准逮捕。(记者王纳 通讯员朱彦、邓幼珍)
家园 全国35天连发5起校园血案 “亲爱的爸爸妈妈，我上学去啦。希望这不是永别，我要活着回家。亲爱的老师校长，我来上学啦。您不能让坏人碰我，我要活着回家。亲爱的叔叔阿姨，我在上学啊。您有不满去上访，我要活着回家。”——郑渊洁在泰兴幼儿园凶杀案之后作
校园血案，又是校园血案！
4月30日7点40分，山东潍坊一男子闯入校园打伤5名学生后自焚，山东省潍坊市坊子区九龙街道尚庄村村民王永来强行闯入尚庄小学，用铁锤打伤5名学前班学生，然后点燃汽油自焚。王永来被当场烧死，5名受伤学生目前无生命危险。
4月29日上午9时40分，江苏泰兴市泰兴镇中心幼儿园发生恶性伤人事件，一名男子持刀冲入幼儿园，砍伤32人，包括29名幼儿、2名教师、1名保安，其中5人伤势较重，有生命危险。就在前一天，福建南平凶杀案罪犯郑民生刚被执行死刑，随后就发生了广东雷州小学砍人事件。面对频发的校园惨案，我们又该如何保障孩子们的安全？
雷州男子砍伤16师生：4月28日下午，雷州市雷城第一小学发生行凶事件，16名学生和1名教师受伤，目前暂无生命危险。雷州市公安机关初步调查，33岁的犯罪嫌疑人陈康炳系雷州市白沙镇洪富小学公办教师。
合浦男子砍死8岁小学生：4月12日16时30分左右，广西合浦县西镇小学门前约400米处发生凶杀事件，2名死者中一名为8岁小学生，另一名为老年女性。5名伤者包括：两名小学生、一名未入学小孩和一对中年夫妇。
南平郑民生杀8名小学生：3月23日，福建南平男子郑民生，杀死8名、重伤5名小学生，制造南平惨案。4月28日上午9时，郑民生被执行枪决。
家园 再一点感想 其实跟各位朋友讨论甚至争执半天，有一个比较关键性的问题在于，咱参与讨论的各位以及社会上绝大多数人，都是有理性的，或者说理性达到某种自己可控的程度。但是，不可否认肯定有平时就不理性极易冲动的人；报道中也时常出现平日文质彬彬的人、突然受到某个意外刺激而失去理性控制；还会有一种冷血甚至嗜血动物、本来视他人利益和生命为玩物的。所有这些人都可能造成社会上极端事件的出现。我们的讨论，如果仅仅建立在大家都是理性人、都会比较理性的做出选择的基础上，那很多事情的争论本来也就没有必要。比如开放民间持枪，正常人当然可能会因对方有枪而掂量自己使用暴力的分量，因为他是正常人，会理性判断保护自己的生命。可是然而但是，这对上述三部分人是否还能起作用、能起多大作用呢？平时就易冲动的，能持枪后照样冲动因为他不能考虑后果；嗜血动物，能持枪后会确立对平民百姓的更大优势，因为他会比你更早出手以确保他自身安全；突然受刺激的，原来只能小范围内杀人的，能持枪后行凶范围扩大了，——只要他受的刺激能触发他杀人的意识，持枪能促使他更理性的结论就是难以得出的。所以就持枪这事来说，miruhi的说法，这就是“武装精神病人，然后寄希望于他能理性自觉”，我是不相信谁愿意把自家性命寄托在所有其他人全都自觉理性的基础上的。
这里说的媒体报道的侧重点、知情权该知道到何种程度等等，其实也有类似情况在内。假如媒体的所有受众都是理性人，那我们这个媒体或知情权等方面的问题本就不是问题，让你随意报道也没啥，大众知情到犯罪嫌疑人头发有几根也无所谓。正因为某种程度上的报道让煽动有类似犯罪潜在意识的非理性者或冷血动物有样学样的可能性大增，关于犯罪案件的宣传才有一个适度问题的考虑。这个“度”的界限在哪里，并不是十分清晰，一来，如何宣传本来是该要降低非理性者或冷血动物出现的可能，这应有一个平衡点；二来，一类事例的度也很难说就适用于其他事例，也不能照抄照搬或刻舟求剑。但像杀童这一类案件，我个人的看法，容忍度应降到零。绝对不该找任何理由作为杀童的借口，更别说社会原因。我们一大堆理性人怎么评价社会原因造成杀童案是一回事，非理性人或嗜血动物却只会从热火朝天的评论中看到杀童造成的另类舆论声音以及追求效应扩大的刺激，从而很可能导致该类事件的频繁发生。这些，绝对应该值得我们这些理性人去深思。
通宝推：故园湾里,jufeng,野草魂,- 复 再一点感想
家园 社会应当消除可刺激人失去理性的因素。 - 复 再一点感想
家园 您错了，理性不等于不极端 首先看第一段，神仙的意思是理性等于不极端，极端等于不理性。请问这种思路有证据么？个人举个反例，牛顿老大够理性不？但是他非常极端，一辈子不结婚。就民族而言，德意志日耳曼民族如何？特产大哲学家大科学家。但是二战中多么疯狂，用集中营杀犹太人多么极端。
就持枪而言，美国号称有几亿条枪在民间，但是每年能出几个杀人狂？您号称不愿意把自家性命寄托在【所有】其他人全都自觉【理性】的基础上，但是实际上您就是这么做的。您每天出门，路上那么多车那么多人，里面有一个不【理性】的，开车撞过来或者菜刀砍过来，您的身家性命就保不住。您每天都要吃饭喝水，有一个不【理性】给您投个毒，您的身家性命就保不住。但是您还能在这里发言，说明您的实践是对的，那么您的理论就是错的。
其实无论理性还是感性都可以有其极端，理性的极端可能是冷血，感性的极端是疯狂。如果说男人理性女人感性，那么极端者里面既有男人也有女人。把极端和理性对立起来，是阁下的误解。同极端对立的只能是持中，或者说为大多数人所承认的道德和行为规范，其中比较重要的就确定为法律。如此而已。
同样的，您用理性作为极端的反面来讨论媒体报道的第二段，是不能成立的。我认为，和一个沙漠里的人讨论饮水过量的危害是可笑的，同样的，在一个知情权根本得不到保障的国度，谈论如何限制知情权来达到更大的利益也是可笑的。
家园 一派胡言，偷换概念 很抱歉我采用这样强烈的标题。显然我要回复的帖主本人缺乏逻辑性和理性的思维，而且对一些个人的选择缺乏宽容。
牛顿老大够理性不？但是他非常极端，一辈子不结婚。以不结婚作为不理性的证据，显然是驴唇不对马嘴，同时也表现出了对于个人生活态度的不宽容，不细分析了。
就民族而言，德意志日耳曼民族如何？特产大哲学家大科学家。但是二战中多么疯狂，用集中营杀犹太人多么极端。德意志日耳曼民族的理性时期，难道是第三帝国的时候么？没有人会这么想。脱离具体的时间、地点和环境谈理性，呵呵，无话可讲。
本想就这文章投蛋的，可惜能力不逮。遗憾！
家园 呵呵，在表达您的愤怒之前 好歹先读懂您引的句子，我觉得并不难
家园 就你最后一段进行纠正 我认为，和一个常常饿肚子的人讨论饮食健康瘦身减肥是可笑的，同样的，在一个知情权根本得不到保障的国度，谈论如何限制知情权来达到更大的利益也是可笑的。和一个常常饿肚子的人讨论什么是毒药，是不可以吃的，却很有必要。
再，中国的新闻管制，远远没有达到让人民“常常饿肚子”的地步。