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主题:【原创】是我太乐观,还是社会太悲观 -- 月色溶溶

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        • 家园 重复一下:

          至于医疗等等“大山”问题,那是人有旦夕祸福的问题,生老病死人生之苦的问题。政府当然应该尽量想办法解决,但是也只能一步步来,量力而为。

          • 家园 “大山”问题是不是就是生死由命?在政府想办法

            解决之前是不是也是生死由命?

            • 家园 你问上帝。
              • 家园 就是你不能回答呗,何必又逃避说让我问上帝。
                • 家园 政府社会个人都还不能解决的问题,你让我来回答?

                  你以为我是谁?

                  不是每个问题都是当下就能解决的。等人间成天堂吧。

                  • 家园 你既然都回答不了,那你还兀自辩解为何,其实承认生死由命

                    又何妨,事实也的确如此。

                    • 家园 在现阶段谁都解决不了,那当然是生死由命,

                      看来每个人的理解力真是不一样,我够直白了,还有需要更直白的。

                      • 家园 月色不明白河里的一些人为什么不停地诉说

                        社会本来可以更加公平,大家获得成功的机会本来可以是相对平等的,但是由于体制内的某些人的不作为或者说体制内人的私心,利用手中的权势剥夺了体制外的成功机会,而体制外的人还在自我安慰,听天由命,根本不去努力争取那份本来可以属于自己的机会。

                        势很不好,强势的愈强,弱者更弱,前不久山东不是冒出来25岁的副局长,这不是个别现象,“官二代”其实很普遍,而且是越是落后的地区越普遍,因为那里除了当官,很少有其他可以发财的途径,或者说是发财的途径都被当官的堵死了。作为体制外处于弱势群体的人们来说,那又该如何?又能如何?

                        • 家园 私有制下的人性而已,换位思考你能拒绝?

                          私有制的游戏规则,阶级是流动的,很好,很有动力,于是强者会想尽办法保住富贵,不但为己还要为子孙谋,强者只会与强者联手,资源财富将不可遏制的向少数人手中聚集,封建王朝亡于土地兼并,资本主义崩溃于资本垄断,乐天派和悲观派的区别不是看问题的角度而是眼界长短,今天你是中产有车有房几十万存款不生大病可以过的很滋润,但是你的子女呢,很聪明很优秀么能够适应这世间的规则么有机会有能力向上爬么,如果不能那只有啃老,以前叫吃祖业而后家道中落,中产不会永远是中产,封建王朝的周期律是伴随着小地主的破产和佃农的赤贫,筒子们改革开放才30年,而人生的道路还很长

      • 家园 时时刻刻追循社会变革、发展的潮流,才是生活的正道

        一说到追循社会变革、发展的潮流,我想大家都比较茫然,因为社会循变的理论总是不那么容易掌握,我们的前十几年受的干社会主义为共产主义理想奋斗,可是到了我们踏入社会的上世纪八十年代,政策多变,共产党象太阳,共产党的政策象月亮初一十五不一样。从那个时间开始坚持相信社会主义的那部分人就被边缘化直到被淘汰。到了九十年代的下海潮又忽悠了一批相信勤劳就能致富的个人英雄主义者。迈入二十一世纪全国都MBO了,有点头脑的人一看,好家伙,国家利益部门化,部门利益单位化,单位利益领导化,领导利益个人化。到了最后就是领导最厉害了,于是我们看到了百万大学毕业生报考公务员的场景。

        前面说这些都只是现象,暂且不说这些现象本质的好坏,至少这些现象是大家都承认的事实。用我的话就是某一时段社会循变的潮流吧。那么我们不难看到,顺应这些时段潮流而且走在最前面的人往往是自己的选择得到了最大化的利益,而没有赶上这个潮流的人要么随波逐流、要么被淘汰出局。在我看来,每一个潮流的形成,实在是找不出来有什么理论先行做指导,往往都是一开始有一点点试验,然后忽然就大面积流行。我们能做的就是赶在大面积流行前的那一刻去寻找机会加以利用,除此之外,我还真是没有发现有什么好办法。至少到目前为止,我是看不出来这三十年的改革开放有什么循变的理论可以追循!在这一点上,不管是高高在上的人,或者是社会底层的人都是一样的下场。只是说大家的结局不平等罢了,比如象赵紫阳,他就被淘汰了,但是生活过得肯定还是比下岗工人要好的,但他在自己的那个圈子里也是属于下岗后被边缘化到死的。所以我们要做的就是先

        在自己的圈子里能追循上社会变革的潮流,成功后迈向更高的圈子。

        象大牛葡萄,就是比较喜欢通过现实、不对称信息、科学的推测想总结出来适应我们现在这个时代的循变理论来。可是我想,如果循变理论可以总结出来奉献,那么没有谁不把它献给自己领导的;如果循变理论可以进取,那么人们没有不让它进取在自己亲朋中的;如果循变理论可以告人,那么没有人不把它告诉兄弟姐妹的;如果循变理论可以送人,那么人们没有人不把它送给子孙的。然而,然而循变理论就象老子说的道,实实在在地存在着,统治着社会,可我们又不能掌控。但是每个人都在追循自己认为的那个道,也都希望用自己认知的那个道去帮助别人。也有的把自己认为的那个道做为追求自由的理想。也有的顺其自然勤劳简朴地生活。可能更多的是追求权利、财富、美色等。当然以财富为追求目的的,不让人利禄;以显赫为目的的,不让人名份;争权的,不愿被人操纵。操作起来害怕,舍弃又伤悲,于是大家看到是那些忘记了跟随社会循变而纠缠不休的人,成了被淘汰的俗人。所以我认为目前在台上的那些人,尽管有一部分很让人恶心,但他们掌握着报怨与恩惠、索取与给与、上谏与下教、生产与诛杀八种手段,是他们在使用端正社会行为的这些工具。惟有追循社会变革而又没被社会埋没的人,才能使用这些社会工具。

        最后,我的结论,人生苦短,在这有限的时光里,开动自己的智力,做一个追循社会变革而又没被社会埋没的人。

        • 家园 努力工作不被社会淘汰!
        • 家园 想和你讨论讨论

          个人如何开动自己的智力,做一个追循社会变革而又没被社会埋没的人?

          我认为还是有一定规律可以遵循的。现在我们国家还是在一个追赶其他发达国家的过程,那么日本,韩国,四小龙在他们的发展过程中的经验,也就是我们有很多东西是在追赶在学习他们,那么个人是否可以从中知道一些规律,获得一些先知呢?

          • 家园 如果这么简单就总结出来的话,那大部分人就都成功了。

            既然成功无一定之规时轮不上自己,那么如果成功有术的话,大伙就全成功了,更轮不上自己了。不管什么年月,没人不挖空心思琢磨过好日子的,聪明人遍地都是。

            要我看,对没背景的人,成功秘诀就是最朴素那些,正直厚道谦虚好学肯吃苦肯琢磨之类的。可是抱怨的的往往不做,做的不轻易说。

            话又说回来,背景自己会来,贵人也愿意提携乐观有能力肯奋斗不抱怨的人。

            • 家园 是不是也可以这样说,

              人人都有机会成为“贵人”,因为“背景自己会来,贵人也愿意提携乐观有能力肯奋斗不抱怨的人。”

              所以这个社会的机会还是均等的,是不是这个逻辑?

              但是,为什么不能够只要“正直厚道谦虚好学肯吃苦肯琢磨”就可以成功,为什么非要有贵人扶持才能成功呢?

              难道每一个人都想成为“贵人”,而希望其他人都是“贱人”吗?确实,现实中,人确有贵贱之分,但是真的是天经地义吗?

              • 家园 我以为世上压根没有均等这回事,另外贵人扶持只是伴生的现象

                天下哪里有“平等”这东西?您帮我找找,我是没见过。

                不过,不平等并不是人不奋斗的理由。我今天摔了一跤,明天被小偷偷了十块钱,即使以前跟别人均等,现在就变得不均等了;但我若放弃奋斗,那就不对劲了。同样,我今年绩效考评差了劲,明年跟领导同事产生了误解矛盾,再后年晋升途径被裙带关系挤掉了,我以为那也不是放弃努力的理由。

                近代中国人独立自主,奋斗到现在在地球上过得还不算非常差,指望“均等机会”了吗?

                贵人扶持这个么,只是捎带着说一说。我自己并无将其放到“非要”位置的意思。贵人可以有,也可以真没有。有了就是有了,没有也就没有,不是大问题。有贵人,可能走得快些,也可能反而遭祸,那都是生活常事而已。假如为避嫌而特意不说来显示自己清高,那不是我的格局。不知这个你是否能理解。

                山中只见藤缠树,世上哪见树缠藤。我相信对于大多数人,自身的努力是那个树,外界境遇是那个藤,第一树未必都会有藤,第二要立起来还是要靠树,光指望藤是立不起来的,第三即使没有藤,树也会立起来,不过长得艰难一些,节疤多一些,风霜多一些罢了。

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