淘客熙熙

主题:从萧条到繁荣,再到萧条 -- 西瓜子

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          • 家园 同意,农耕文明向外扩张有天然的局限

            那些不能耕种的地区,对农耕民族的人们没有吸引力,也就很难让民众对中央政府的扩张政策进行支持。

            秦始皇的扩张、汉武帝的扩张,都是受到这个限制。结果,秦朝二世而亡,汉武帝晚年汉朝也是危机四伏。好像是在汉元帝时代,汉朝不得不撤销在海南设置的郡。

            有时候想想,在一个相对单纯的农耕文明的环境下,老祖宗为我们留下这么一大片国土,实在是很不容易。

            • 家园 我倒觉得理论上农业文明才是无限扩展的。

              只是受限于地理和技术手段。

              因为农业文明对土地天然渴求,占一块地方就不走了,而不像游牧民族的逐水草而居。疆域会随着人口增长而增加,即便地方失控,国家分裂,文明也会延续而不是消失。

              毕竟文明扩展和国家扩展不同。

              历史的看,以中国大陆为中心,整个东亚,东南亚都是华夏文明的领地,之所以是多个国家,那是当时的交通和信息技术不足以形成实现有效政治军事控制罢了,但文明的触角早就过去了。

              • 家园 理论上没有无限扩展的文明

                看一下华夏文明的影响范围,整个东亚(我觉得也就是朝鲜半岛和日本)、东南亚跟中原地区有一定的同质性,都是农耕文明。

                中国的历代中央政府没法从根本上控制这些地区(也就是设立郡县),的确是因为技术手段。比如朝鲜半岛的丢失、安南的丢失,都是受制于当时的技术手段。

                反过头来看近在咫尺的长城沿线的游牧文明,农耕文明跟他们打了多少年的交道,却始终没法从根本上改变他们的生产生活方式。(今天内外蒙古人的生产生活方式如何,我不清楚)

                虽然地理环境决定论不一定正确,但是我觉得人类的生产生活方式,的确是受自然地理环境的限制。生活在不同地理环境的人,有不同的生产生活方式,不同的生产生活方式催生出不同的文明,彼此都很难征服对方。农耕文明没法同化游牧文明(中国历代都修长城,算是一个侧面证据),游牧文明也很难同化农耕文明(游牧民族入主中原后,不管愿意不愿意都得接受农耕地区的生产生活方式,也就是被汉化)。

                到了工业文明阶段,一切都变了。在东亚、东南亚虽然还有农耕、游牧,但是工业为王,这是三千年未有之大变局,后事如何,我就不知道了。

                • 家园 清朝统治的一个积极影响就是控制了农耕核心区之外的重要地带

                  可能和满族是耕牧渔猎混合的生产方式有关,所以统治集团的农耕传统相对淡点,再加上近代的军事技术进步,中国在传统的农耕核心区域周边,控制了东北、蒙古高原、西藏高原和新疆,客观上达到了中国的天然边界。

                  • 家园 我也觉得,清朝控制的区域达到了冷兵器时代的极限

                    我觉得,其中一个重要的原因是东北地区。

                    自秦汉以来,农牧争战的主旋律基本上就是游牧主攻,农耕主守,不信就看长城。

                    农耕地区最有力的一次战略反击,是汉朝武、昭、宣时代的经略西域,也就是“断匈奴右臂”,这份红利一直吃到了东汉末年。甚至到今天,我们还在享用这份红利。

                    西边不亮东边亮,东汉末年以后,东北地区出现的游牧、游猎部族,又成了农耕地区的心腹大患,最终,游牧的蒙古人还过了一把入主中原的瘾。

                    起于白山黑水的满人入主中原后,农耕民族终于完成了对游牧地区的战略包夹,农牧之间的战略态势从根本上发生了变化。游牧民族再想越过长城,就不得不考虑自己侧翼受到的威胁。

                    东边不亮西边亮,游移到西北的葛尔丹提出“圣上君南方,我长北方”,打算跟清政府划长城而治。一旦得逞,结果将会是历史的重复,可惜,时代不同了。

                    因为游牧民族本身的生活方式是逐水草而居,这注定了他们一盘散沙的时候多,统一行动的时候少。在面对巨大压力的时候,他们选择“大难临头各自飞”的可能性极大(如西汉时的五单于争立)。

                    康熙时代,清政府能够殄灭葛尔丹,有技术因素,蒙古地区的不团结,应该也帮了不少忙。

                    控制了北方草原后,乾隆时代再次进军西北,保证了西域的回归(明朝有没有有效的控制西域,我不知道,请指教)。

                    罗马不是一天建成的,中华帝国的扩张也是花了近两千年的时间,至此,中华帝国的疆域基本上算是定下来了。

                    纵观中华帝国的扩张史,我有一个感觉,国家的安全利益和经济利益需要一个平衡点。只考虑安全利益,穷兵黩武,后果很麻烦,如秦朝、最近的苏联;只考虑经济利益,埋头发展经济,后果也很难看,如两宋(虽然一些人小资兮兮的猛吹两宋,但是我实在看不上那个半死不活的王朝)。

                    • 家园 得宝了

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                      参数变化,作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1

                    • 家园 江南兄点评精彩,要不中国文化核心就是中庸
                    • 家园 宋朝面临的是新的情况

                      辽和西夏和以往的草原政权不同,统治区内都有相当庞大的农耕群体,所以能仿照中原政权模式建立起统治机器,要比历史上那些一次天灾就可能瓦解的松散政权强固得多。这使得宋朝无法在周边地区比较容易进行扩张,为核心地带取代较多的缓冲地区,一旦遭遇大败就很容易致命。

                      比如初唐时期的领土扩张,让西域、吐谷浑进入势力范围,虽然后来也曾大败于吐蕃,但是对核心地区安全并无直接威胁;而后来这些地区丧失后,甚至连长安都直接暴露在吐蕃威胁下,实际上也确实被吐蕃占领过。宋朝的问题是,在其武力较为强盛的时代,没有什么软柿子可捏,没有抢到足够的筹码,所以后来输一次都不行。

                    • 家园 谢水兄宝

                      恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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                  • 家园 黄仁宇说,噶尔丹败在了大炮之下

                    呵呵。这也算一个因素。

                    游牧民族的骑兵横行千年,终于在技术进步后,退出历史舞台。

                    不过清军也是游牧民族的部队,有点奇怪,呵呵。

                    • 家园 我越发觉得黄仁宇是业余历史学家

                      这样想,也许真的很不厚道

                      面壁去……

                      • 家园 不管怎么说,老黄给我的震撼是划时代的。

                        老黄给我印象最深刻的,是其视角的独特。

                        大历史这个概念,从此烙入俺的思维中,变成了俺的思维方式。

                        主要因为我懒惰,不想仔细思考细节。

                        • 家园 同感同感

                          黄老的作品,俺没看过多少(严格说,就没有看过完整的一篇,包括名著《万历十五年》),但是他老人家那个大历史的“大”字儿还是很吸引俺的,正对俺那不求甚解的毛病。

                          在这里要向西瓜兄告个罪,好好一个“经济管理”,让我给弄歪了,还望西瓜兄恕罪则个。

                          • 家园 我也是这习惯

                            做事不求甚解,看到陶渊明的《五柳先生传》,讲到他自己“好读书,不求甚解,没有会意,便欣然忘食”,觉得很对自己的胃口。

                            至于陈寿说诸葛亮“崔州元等务于精熟,而亮独观其大略”,我才发现,这是个好习惯啊,呵呵。

                            又,这里又不是学校,随便聊好了。告哪门子罪啊,呵呵。

                    • 家园 清朝在强盛时期将骑兵和火炮结合使用

                      对于当时的游牧民族是很有杀伤力的,机动性相当,火力更强。

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