主题：评2010春夏之交的西西河风波 -- 铸剑
家园 这点跟美国走就会进沟里 美国的boomer积累了巨大的财富，因为那一代人经历的是劳工阶层保护的高峰期，从劳保到房地产，他们都不需要费多大力气就拥有了绝大部份解决养老的需要，社保也主要是针对他们这一代人。
美国的真正问题是面临boomer之后这一代人的转型，整个社会都在到处开倒车，回到共产主义出现之前的节奏。但是这些新现象需要下一代人自己解决。
全球化的问题却不一样，全球化之下的资本到处专拣廉价劳力，那些地区的福利劳保完全不能与美国boomer年轻时相比，等到一个地区的人力成本上来了，劳工觉醒了，资本又可以向下一个目标转移了，产业转移了，人力成本上来了，自然扔下一堆包袱给你，这是全球化下各发展中国家不得不面对却没有办法去避免的问题。
这时候如果拿美国的boomer当标杆，去跟风自然解决不了问题，这是一个陷阱，也是一个发达国家不曾需要面对的独特问题，需要全球化下被资本光顾的国家自己寻找解决问题的方法。与美国等国家新一代人口要面对的问题并不一样，更与boomer不一样。欧盟一些国家的问题也有自身的独特性。
通宝推：秦波仁者,老老狐狸,
家园 【原创】还是邓先生的解决方案好 虽然现在批判邓小平的人满地都是，但是不得不佩服人家的解题思路：
1，不争论
2，抓到老鼠的就是好猫。
大家在这里吵来吵去其实就是要建模解决社会问题，如果建模成功非常好，但是问题是变量太多无法求解。
邓小平先生吗，老油条，改用循环迭代试错，只要过程不发散就可以求解。不从理论出发推导公式，而是用经验公式。
缺点是要犯大量的错误，并且要用到大量的黑猫白猫。
忙总是其中一只运气不好没抓到老鼠的猫。
家园 别的支持 “忙总是其中一只运气不好没抓到老鼠的猫。”
也许你说的有理，但对忙师我总是心怀敬意的。
家园 问题在于 邓的这些做法搞出了一堆问题，但是问题并不是由他解决的，甚至不是由他来裱糊的。
反正今年以来，猫论正在悄无声息的遭到打脸，官媒堂而皇之的谈论企业的社会责任。企业的社会责任是那只耗子吗？
世道人心，虽然是一个道德逆淘汰的过程，但是淘汰到最后，要重整了，就不是那么简单了。
通宝推：桥东棒棒,家园 不争论是什么意思呢 就是理论上说不过你们，不说了，先干。
这个说不过，不说了，有两种情况，一种是能说但说不过，还有一种是不能说。不能说这种，有可能是说了也说不过。
不说了，先干。
表面上是实践第一，但是实际上还有个问题，就是，实践按照哪条路子实践。
所以这个不争论，用俗话说就是：
都闭嘴，按我说的做。
这样形成的氛围很不好，后来出事其实都出在内部气氛不对劲这上面。用官方的话说，这个内部气氛应该叫做党内生活空气。
通宝推：知其何休,西安笨老虎,桥东棒棒,hattie,老老狐狸,家园 注意时代背景，不争论其实是反教条 而且是反”左“的教条，而且是反那种长期文革以来长期只说不干的那种”文宣“行为。这个”反教条“与毛泽东在山沟里创建苏区和枪杆子里出政权是一脉相承的，传统马克思主义，无论是马恩还是列斯，何时说过要这样做？
战争年代，如果墨守成规则意味着政治力量的全盘覆没、甚至死无葬身之地，毛泽东本人深受其苦，所以才写出了《反对本本主义》这样的文章（邓那时也因为这个原因而挨整）。然而革命胜利了，无论怎么“左”、怎么教条，吃苦受罪的是老百姓，而不会是自己。所以晚年毛泽东可以有资格、有本钱一而再、再而三的犯错。
而这里的不争论，恰恰是为了打破毛泽东晚年犯的教条主义，为了走出毛泽东和他的追随者所设置的“左”的禁区，这才是不争论的实质所在。所以不反教条怎么行？否则耽误的是中国的国运、吃苦的是全天下的老百姓！！
家园 “黑毛天使” 家园 “不争论”之前可是大争论 在“不争论”之前可是“真理标准大讨论”，那可是切实的争论；为毛在大争论之后翻脸开始说“不争论”呢？
占理的时候就是“真理标准大讨论”，不讲理的时候就是“不争论”？
家园 大争论是为了理论的反教条，不争论是为了实践的反教条 在表面上，理论统一了思想，但实践上，仍然是这也不准干、那也不准干，这个国家还怎么发展、怎么建设？之所以这么困难、这么麻烦，就是因为从建国到改开前这么长时间内（整整30来年啊），毛泽东的做法一直很“左”、思想守旧并且专断独行，从而造成了全党的思想守旧、墨守成规。
其实抓四人帮的时候，也考虑过用投票把他们搞下去，但是后来放弃了这种选择，为什么？就是因为陈云觉得党内普通思想守旧、没有胜算。
家园 每个人都认为自己掌握的是真理 要想凝聚力量，就要站在大多数人一边。因为没有站在大多数人一边，感觉没有胜算，就可以使用武力，那不就成为暴力独裁了吗？你这是贼不打三年自招！
家园 汉景帝与儒生的约定—食肉毋食马肝，未为不知味也——不争论 食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。
毛主席做事，目标、手段、道义都得明确，不似小平，只知道跟着走，摸着石头过河。
通宝推：姬水飞熊,家园 岂止是很不好的问题 这么说吧，要说共产党变成今天这样是哪个人的责任，我不能认同。邓也没这个能耐，八老也没这个能耐，345列位86更没有。
问题的根子在清理三种人和提拔年轻干部，这改变了党的阶级性质。本来一帮老革命都不能免于阶级性质的改变，新上来的这批人要不是为了升官发财，他们表现那么优秀做什么？
催化这个根子的因素是体制，加强党的领导，维护干部体制的权威，必然导致体制排斥平民的参与，一切唯上。
不争论就是个补枪的，允许争论还能给体制内找一个援引体制外的动力，不许争论，就彻底唯上了。
通宝推：桥东棒棒,家园 想起了芙蓉镇 创造一个环境，不要让黎满庚变坏，不要让王秋赦有机会，体制不要做王秋赦饿肚子的接盘侠
家园 一个时代有一个时代的局限 后人看来，宋朝实在是弱，一个劲儿被人打，西夏小国也能欺负他，咋就搞这么差呢？
原因是唐末五代武将太嚣张了，所以宋朝吸取此前教训，对武将格外压制，自然打仗就不行
老邓面临的局势也是一样，邓本身是典型的中国式实用主义，单靠理论当然整不过那些笔杆子，老毛早就说过，知识分子不知道两件事情：人是要吃饭的，打仗是要死人的。WG那些极左派在WG以来人均粮食占有量都在下降的环境下，还天天研究啥资产阶级法权，讨论啥这个是不是社会主义那个是不是社会主义，争论啥，先让十亿人吃饱肚子再说。
在这个大背景下说：不争论，让大家分头去实践，从实践中总结理论，而不是按马列教条去僵化操作，当然有他的先进性，是实事求是的
不然我们顶多也就跟前苏联一般完蛋，哪里能混到现在GDP世界第二的份上
当然世易时移，总坚持不争论当然也不对，还是那句话：实事求是
看看这个笑话吧：
从前，有个人看见一只正在飞翔的大雁，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮着吃。” 弟弟表示反对，争着说：“栖息的大雁适合煮着吃，飞翔的大雁适合烤着吃。” 两人一直吵到社伯那儿。社伯建议把大雁剖开，一半煮着吃，一半烤着吃。 等到兄弟两个再次去射大雁时，大雁在空中早已远去。通宝推：普鲁托,林风清逸,家园 粗糙的谎言 频临崩溃是政治正确。