主题：上古文明谈：印第安Navajo神话与道德经 -- 酥油茶
家园 顺便说一句，先秦的四天帝里没有黑帝 直到汉朝，对四色四方神灵的崇拜都是皇家祭祀的主体。这话本身不错，但用来当作和印地安神话中的四色类比就有问题了。
按你的引文，印地安人的四色云彩是“They were in color, black, white, blue, and yellow.” 也就是“黑色、白色、蓝色、和黄色。”
问题是汉朝的四方天帝的颜色是“白、青、黄、赤”。青色勉强可以算“blue”.但印地安神话里可没有红色。
另外，汉朝到后来祭祀的是五方天帝。这第五个天帝是“黑帝”。但这却是刘邦自大的产物。
《史记 封禅书》载：
二年，东击项籍而还入关，问：“故秦时上帝祠何帝也？”对曰：“四帝，有白、青、黄、赤帝之祠。”高祖曰：“吾闻天有五帝，而有四，何也？”莫知其说。於是高祖曰：“吾知之矣，乃待我而具五也。”乃立黑帝祠，命曰北畤。有司进祠，上不亲往。悉召故秦祝官，复置太祝、太宰，如其故仪礼。因令县为公社。这里刘邦跑去问人家秦朝祭祀的四方天帝是谁。人家告诉他说是“白、青、黄、赤帝”。刘邦说：“我听说天有五帝，现在为啥只祭祀四个？”结果人家都不知道这种说法。于是刘邦就腆着脸说：“我知道了，是等我添这第五个啊。”于是就立了黑帝祠。
呵呵。
家园 有不同的版本 也有黑白红黄的版本，但一致的是四方（五方）－四色（五色）——四神灵的对应关系。
中国古代似乎也不止一个版本，至于这个故事，你不觉得就可能是这种版本冲突的引申故事么。
- 复 有不同的版本
家园 建议泉畔教授考证下四色说是不是西方魔幻地火水风体系的源头 家园 西方那个概念从来没有的是 和方向空间的对应，
而中国的脉络是相反的，先有时空对应，再有五行一说
- 复 有不同的版本
家园 《史记》里这段是司马迁在讽刺刘邦 高祖曰：“吾闻天有五帝，而有四，何也？”莫知其说。於是高祖曰：“吾知之矣，乃待我而具五也。”司马迁是干啥的？太史令。皇家档案馆长兼御用算命先生。而且家学渊源。族谱都一直追溯传说中的颛顼年代。而颛顼恰恰就是后来的北方黑帝。这里司马迁偏偏说“莫知其说”。难道他不知道给自己的老祖宗脸上贴金？
家园 人类起源于非洲？ “玄牝之门，是谓天地根。”
直译过来就是“黑色的雌性生殖器的出口是天地的根本。(从这里产出了天地。)”
呵呵，再结合你说的“black female”传说，大家都是非洲黑人的后代。
- 复 人类起源于非洲？
家园 难道人类不是起源于非洲么？ 我在各种自然历史博物馆看到的，都说人类是起源于非洲的啊。
家园 这句话本身是被广泛接受的，因为只有非洲出土了200万年 前的人类祖先化石。其它大陆/地方一个这个古远的人类祖先的痕迹都没有发现。所以有“第一次走出非洲”这样的说法，也就是大家认为人类是起源于非洲的，其它大陆上的直立人（进化史中人类的一个祖先）都是200万年前从迁移来的。
而他们讲的，应该是现代人类（比较智能的人类）的起源，这时候应该叫智人了。一般认为20万年前，人类祖先（智人）再次走出非洲，来到别的大陆。最后其它大陆上的人类都是这波（或者这个）人类祖先（智人）的后代。但是，在200到20万年前，各大陆都有直立人的发现，所以会问，第一次走出非洲的那些直立人都没有进化为现代人类吗？也就是说，难道现代其它大陆上的人类都是第二次走出非洲的人类祖先的后代，而不是第一次走出非洲的（更早期）人类祖先的后代？
