淘客熙熙

主题:作为一个后辈,转一些刚被人人网封掉的照片 -- 苏芬以北

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                • 家园 你不敢直接回答我的问题却跑来这里继续造谣

                  下面问你的问题,问了好几次了,不要装看不见。

                  http://www.here4news.com/article/3259294

                  这不是大牛们认为汪晖是支持政府开枪的,我要纠正一下这个事实么?

                  这个帖子里有谁说了汪晖是支持政府开枪的, 请你拿出凭证来。自己伪造靶子自己打上瘾了是吧?

                  • 家园 既然汪晖不支持政府开枪

                    既然汪晖不支持政府开枪,那不就是我说的左中右绝大多数人都不支持开枪么?

                    那你又说什么汪晖跟我的看法不同?你到底在汪晖的态度上想说什么?

                    还有这个宽容,本来不想再重复了:

                    宽容是胜利者对失败者的宽容,不是胜利者对自己人的宽容。宽容面对的正是敌对的一方,只对自己人,还怎么叫做宽容?这不是荒谬么?

                    刘小波是失败者,作为胜利者理应有自信的胸怀。解放战争胜利以后有自信,所以宽容作为战犯的溥仪,还有国民党失败的将军们。难道溥仪的罪状就少了么?国民党失败的将军们罪状就少了么?更何况刘小波的罪状主要在言论上,而不是行动上的。对言论不合适太过追究,只要摆明自己的立场,老百姓心中有天平,自然会明白的。如果仅仅因为言论,那共产党的自信到哪里去了?


                    本帖一共被 3 帖 引用 (帖内工具实现)
                    • 家园 总算漏出点真话, 立此存照

                      这个帖子里大家一直讨论的难道只是对开枪的态度?

                      你下面胡乱总结汪晖也没有局限于对开枪的态度, 而是断章取义他的文章为你的观点背书

                      我看了很久,还是看不出来汪晖的观点同我说的有什么区别?

                      我在这里

                      http://www.here4news.com/article/3259254

                      指出他和你区别很大你就继续华丽丽假装看不见不回复了.

                      不过是你总算漏出点真话

                      宽容是胜利者对失败者的宽容,不是胜利者对自己人的宽容。宽容面对的正是敌对的一方,只对自己人,还怎么叫做宽容?这不是荒谬么?

                      刘小波是失败者,作为胜利者理应有宽容的胸怀。解放战争胜利以后有自信,所以宽容作为战犯的溥仪,还有国民党失败的将军们。难道溥仪的罪状就少了么?更何况刘小波的罪状主要在言论上,而不是行动上的。共产党的自信到哪里去了?

                      原来是拐着弯了为CIA 外围组织NED 长期中国雇员LXB 大师辩护, 立此存照。 您为什么不早点明说?

                      你太小看了LXB 大师, 人家可不是失败者,而是世界第一强权的吹鼓手。LXB 比溥仪、国民党战犯之流强太多了,溥仪是背后没有力量支持的死狗, 国民党战犯背后是无能的蒋介石, 但LXB 大师背后是能把侵略战争说成是普世价值的第一强权, NED 也不是支持文学、支持作家的小白兔组织。所以LXB大师尽管学艺不精, 偷鸡不成蚀把米,鼓吹殖民三百年也还是得了炸药和平奖。

                      在很普世很普世的欧洲, 鼓吹和殖民主义同样臭名昭著的法西斯主义也有牢狱之灾,但和平奖是不能指望了。 相比之下,LXB大师是何等幸运,何等成功,你怎么能胡说他是失败者呢。

                      • 家园 同意你的观点,但觉得一般性的争论用立此存照方式不合适
                      • 家园 我从来都是为别人辩护的

                        说一句对我自己立此存照的话:

                        如果中国的舆论真的到了像现在西西河这样容不下半点“他言”的话,我可以确定作为有独立思想的知识分子,汪晖到时候是一定会站出来替包括刘小波在内的右派辩护的

                        我从来都是为别人辩护的,这本来就是跟你不同的地方。

                        我为“极左”辩护Emyn:陈独秀说过:党外无党,帝王思想;党内无派,千奇百怪),也为“国军抗战”的帖子辩护Emyn:知易行难),还为张爱玲说过话Emyn:顶着锅盖替张说几句),当然也提到要宽容极右刘小波Emyn:既然汪晖不支持政府开枪)。

                        而你的立场就是左派也不对,右派也不对。我记得同你以前的对话,你告诉大家你不是左派(洗心:宋鸿兵现在说话越来越靠谱,而其他一些人并非如此),但是同时又经常居高临下的“指点”左派,正因为这样很长一段时间我以为你是左派。

                        你有自信,认为自己不是左派,不是右派,只有你的所谓不左不右的立场才是正确的。

                        但我没有自信,我不知道自己的立场是正确的还是错误的。所以我虽然更愿意同左派讨论问题,但我可以开放型的心态对待每一方。而且我更愿意讨论事实,而不是哪一个人的观点。我自己当然是有立场的,但立场可是跟事实没半点关系。不能因为自己是左派,就一厢情愿的认为革命形势一片大好;也不能因为自己是右派,就一厢情愿的认为“至死方休”代表明天南方系就要上位了。

                        你给我立了存照,我也给自己立一个存照,下面就是汪晖同我的立场对比。

                        当然你也可以继续说我曲解汪晖的立场,只有你才知道汪晖的本意,虽然我还是不太清楚你口中的汪晖的本意到底是什么。

                        汪晖的原文在此,我的解读未必一定正确,大家自己详细阅读(汪晖:一九八九年和“新自由主义”的历史根源

                        汪晖的观点:

                        一九八九年的社会运动不仅是一场学生运动,而且也是一场范围广泛的社会运动,参与者包括工人、个体工商业者、国家干部、教师和其他社会群体,甚至中共中央、国务院各部委、全国人民代表大会、全国人民政治协商会议的各机构﹙包括《人民日报》、《光明日报》、新华社等“喉舌 ”﹚均有官员参与。我们大致可以说,除了农民阶级没有直接参与这场运动之外,其他社会各阶层﹣﹣尤其是大中城市居民﹣﹣均卷入了这场运动。
                        学生运动和知识分子的基本诉求是落实政治民主、新闻自由、言论自由、集社自由和实行法制﹙相对于所谓“人治”﹚等宪法权利,以及要求国家承认运动的合法性 ﹙作为爱国学生运动﹚;而社会各阶层支持这些诉求,但赋予这些诉求以更为具体的社会内含,即反对腐败、反对官倒、反对太子党﹙特权阶级﹚、稳定物价、还我洋浦﹙海南岛﹚、要求社会保障和社会公正。
                        因此,在我看来,一九八九年社会运动的意义是多重的,它是对旧时代的告别,也是对新时代的内在的社会矛盾的抗议;它是﹙学生和知识分子﹚对民主与自由的呼吁,也是﹙工人和其他市民阶层﹚对社会平等和公正的一种诉求。

                        我的观点:

                        如果左派上台,他们会告诉大家,6X4的普通学生市民是反对官倒的正义举动;如果右派上台,他们会告诉大家,6X4的普通学生市民是追求民主的正义举动;如果体制派还在台上,他们会顾左右而言他,最后实在躲不过了,也会说6X4的学生市民是值得同情的。

                        另外就像我在开头所说的那样,如果中国的舆论真的到了像现在西西河这样容不下半点“他言”的话,我可以确定作为有独立思想的知识分子,汪晖到时候是一定会站出来替包括刘小波在内的右派辩护的!作为一个注解,下面是甘阳的话:

                        但是就说你现在回过头平心静气看,这是中国社会特别健康的一个发展,我觉得特别重要的一点就是,并不在于哪一家是对,哪一家是错,而是说在于有这个思想争论,没有一家可以独大,这一点我觉得反而比较重要,所以虽然比方说很多人把我看成新左派,不管他怎么看,但我自己并不希望新左派独大,我并不希望新左派单独垄断中国思想论坛,我也不希望新右派垄断思想论坛。


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                      • 家园 立此存照是要跨省追捕吗?

                        再说了,刘进监狱,原因可不是鼓吹殖民主义。

            • 家园 再一次直接问你两个问题,不要绕来绕去逃避

              1. 对LXB大师的宽容与尊重,如何与对过去和现在上亿殖民主义受害者的宽容和尊重并存?

              2. 你说,“体制中的知识分子---政府---要承担的责任,才应当是问题的关键。”这个没有错。但,当时是哪位体制内大人物的秘书和智囊们, 在当时和后来和民运人士们打得火热? 为学生领袖们开方便之门提前办护照的, 你认为是这些人或者其手下呢,还是那些推动戒严的及其手下呢?人士办护照提前留后路不是一个小事,学生领袖们反正搞砸锅了一走了之,可以不负责任,对运动激化以及流血的影响不可小视。这些体制内人士,是不是至少应该同样为流血负责呢?从这个意义上讲, 炎黄春秋所代表的某些体制派实在是有贼喊捉贼的嫌疑。 当然,他们是和民运分子、右派一致的, 至今为止不少民运分子、右派分子大唱赞歌,把某人做为当时体制的良心歌颂的。

              我虽然不同意孔庆东的许多看法,但他还没有糊涂到在这个问题上和右派一致。

              在这个问题上,你的看法是什么? 是和右派、炎黄春秋一致呢,还是和孔庆东一致? 还是另有其他看法?


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            • 家园 动不动歪解、代表他人的恰恰是你自己

              又因为什么认为包括汪晖在内的左派右派体制派都是错的呢?

              一不小心, 汪晖也被你代表了。

              汪晖之所以老写复试长句,复调长文,多少人抱怨批评而不改, 就是因为其看法的多方面、多角度, 过于简单化的表述容易引起误读。

              你从汪晖几十近百页的长文里摘出你认为和你相近的两句话, 就代表汪晖了?

              俺没有你那么狂妄动不动就总结他人,代表他人,汪晖的长文“ 一九八九年和“新自由主义”的历史根源” 连接在下面, 供有兴趣的河友参考

              http://www.forum1.cn/show.aspx?id=617&cid=159

              只说一句,汪晖文章的结尾

              这是我的期待:一种超越形式主义的理论而展开实质的历史关系的期待,一种超越理论与实践的鸿沟的期待,一种跨越各种各样的偏见的期待。但正如我对历史的态度一样,我对理论、反思、甚至交流本身也从来没有怀旧的和浪漫化的态度。历史、经验和知识是我们不断超越自己的源泉,但也是我们难以逾越的限度。

              这就是我们的自由和自由的限度。

              和你所主张的浪漫的、没有限度的宽容和尊重(任何不把LXB一并宽容了的都不是你所谓的“真宽容”),相差何以道理计?

        • 家园 被上层某些人操纵和和与美国人勾结难道没有区别?

          1,但就这些文字来说:前面讲那位重要领袖在五月底才“恍然大悟”运动领导人的用心,结尾就讲“运动后期被极大操纵,其实不需要什么内部消息就可以知道”。一前一后,有翻云覆雨之嫌。

          运动从反官倒发展到“打倒Li P, 支持Zhao ZY", 变化是很明显的,每一个人都是看得到的,对大多数因为反官倒为初衷参与运动的, 这个时候就需要问一下是否还要继续支持运动。 我接触到的当年不少普通参与者现在的想法就是,回头看去这个时候运动已经明显违背了初衷, 应该退出了,但当时热血上头没有想这些该想的事情。

          而这一阶段,对绝大多数学生领袖们,他们不是被操纵,而是积极的推动者,操纵者之一。 包括我提到的那位前外高联领袖,他也是很激进的认为打倒"保守派"、支持所谓改革派上台是实现进步的路径,所以某些激进派学生领袖和某些体制内人士“合作”引导运动向“打倒Li P, 支持Zhao ZY"方向发展他是否积极参与他没有说,但绝对是完全知情、乐观其成的。他和Wang Dan、 Cai Ling 们的区别在于他是一个真诚的理想主义者, 当时已经做好了不成功便成仁的心理准备, 所以他听到”要办护照、办美国签证的来找我“ 才会如此震惊,他没想到他所以为的同志们(其他学生领袖,以及和他们合作的体制内人士)还和美国人勾结,打算要牺牲让别人去牺牲,自己跑路。

          2,不知何时是否同境外势力联系成为了判断群众运动性质的试纸,主席总理时的中国支持各国的群众运动,莫非各国的群众运动因此背负原罪?

          联系、支持和勾结的区别你不会不知道吧。 同样是在苏联的支持下在中国搞革命, 王明和主席总理的区别你不会不知道吧。 王明失败是应该,没什么好同情的;而8*8的大部分学生领袖,恐怕连给王明打洗脚水都不配,更不要说和主席总理比了。

          Emyn讲的核心是“体制中的知识分子---政府---要承担的责任,才应当是问题的关键。”却被您的一句话给轻轻带过:“大概不是一伙人”,修辞,修辞。

          这个你就装的太过了,用脚后跟想都想得出来的事情还假装不知道。 当时是哪位体制内大人物的秘书和智囊们, 在当时和后来和民运人士们打得火热? 为学生领袖们开方便之门提前办护照的, 你认为是这些人或者其手下呢,还是那些推动戒严的及其手下呢?办护照提前留后路不是一个小事,学生领袖们反正搞砸锅了一走了之,对运动激化以及流血的影响不可小视。对于这些体制内或者前体制内人士的责任,是最该追究而追究得很不够的--但这些人,是至今为止不少民运分子、右派分子大唱赞歌的。 而Emyn 最糊涂的地方,就是为了论证他所谓右派、左派、体制派共同同情学生,和这个问题上乱和稀泥,其实是和他自己主张的“体制中的知识分子---政府---要承担的责任,才应当是问题的关键”自相矛盾。

          关键词(Tags): #学运(说了就走)#政治(说了就走)通宝推:南渝霜华,Alarm,
      • 家园 很抱歉,有“群众运动的天然正义性“想法的是我

        很抱歉,有“群众运动的天然正义性“想法的是我,而不是孔庆东。

        如果听了《6。4陨星知多少(2)》(网上有,自由亚洲电台),你大概会发现,出乎你的预料,其实孔庆东整体上是要替这个政府辩护的。但即便如此,他也承认:

        这些都是历史中不干净的东西。但能不能因为不干净就彻底否定它的性质?这是两回事,要分清楚。

        右派刘小波的立场大家早就知道了,所以现在我引用孔庆东的话,将一部分左派的立场也展示给大家。

        民意是由多方面的“镜子”组成的,包括左派,右派,体质派等许许多多的意见,而不是一个人或是一方面可以“垄断”或是“代表”的。

        左派的孔庆东为政府辩护,但肯定6。4中的学生;

        右派的刘小波否定政府,当然会肯定6。4的学生;

        老干部中的张爱萍肯定是反对中央的做法的;

        体制派中偏右的李组织似乎也对中央处理6。4不满;

        如果有机会同体制的江核/李相交流,看他们是否会理直气壮?

        施一公现在似乎躲避政治,公开场合估计不会多谈,那么私下呢?

        为什么这么多不同的镜子看不到,却只沉迷于自己的那面镜子当中?

        左派的认识是错的,右派的认识是错的,体制派的认识也是错的,老干部是错的。。。那么,认为自己正确的自信心又从何而来呢?


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        • 家园 你在这个问题上已经落入为辩论而辩论了

          左派的孔庆东为政府辩护,但肯定6。4中的学生;

          右派的刘小波否定政府,当然会肯定6。4的学生;

          老干部中的张爱萍肯定是反对中央的做法的;

          体制派中偏右的李组织似乎也对中央处理6。4不满;

          左派的认识是错的,右派的认识是错的,体制派的认识也是错的,老干部是错的。。。

          你这么说就是为辩论而辩论了。在8*8问题上,LXB 大概能代表不少右派,但,

          孔庆东能代表多少左派?

          张爱萍能代表多少老干部?

          李组织能代表多少体制派?

          孔庆东的看法我早就很清楚, 两三年前还在他的博客上和他讨论过。 讨论中孔给我的感觉是,尽管你所说的“他为政府辩护”大概能成立,但他同时不愿意放下8*8 给他带来的光环,所以他自然不能否定学生运动的光环。 所以我上面说“不得不问他是不是和其他当年不少“叱诧风云”的人物一样,试图把 8*8 做为自己的政治资本?”

          看了你在这里的所有发言,给人为辩论而辩论的感觉不止一处, 不顾历史和事实而一味求理论的精巧和美丽,比如你在

          http://www.here4news.com/article/3256595

          说什么

          宽容与尊重是不应当有前提的,所有的人不管动机如何,都有权力获得宽容与尊重---就是对刘小波也是如此。

          预设了动机与前提,还怎么能称作宽容与尊重?这样的“宽容”,这样的“尊重”,简直是闻所未闻,匪夷所思。

          简直是天大的笑话。任何价值,哪怕是普世价值,都有其存在的条件。 对LXB大师的宽容与尊重,就是对过去和现在上亿殖民主义受害者的不宽容、不尊重。所谓对所有人都“宽容与尊重”,倒也不是完全“闻所未闻,匪夷所思”,在托派的空想里存在几十年了,但是在人类历史和现实中倒是见所未见。

          其实,无论陈郢客还是我,其实都无意于为8*8的任何一方辩护--这是你的误读。 我们所执着的,是梳理当年究竟发生了什么,如何发生,为何发生,从中有什么教训。 其中恐怕不乏“冷酷”的分析,因为历史和现实常常是冷酷的。

          • 家园 很喜欢,花.
          • 家园 可能我文字的能力不够吧

            可能我文字的能力不够吧。

            我从来没有相信任何权威,孔庆东在我心中更不是什么权威。在帖子里引用了不少人,孔庆东,刘小波,张爱萍,江核,李相,李克强,李源潮,陆昊,施一公,李书磊。。。我这样小人物的看法只怕同这些大人物的立场都不相同,甚至是完全对立的。然而正是因为立场不同,我才更关心他们的意见,因为我不希望自己陷入自我为中心的封闭的立场中去。

            从不同的角度的立场,我得到的结论不是刘小波有多么正确,孔庆东有多么权威,或是张爱萍有多么正直,而是:

            如果左派上台,他们会告诉大家,6X4的普通学生市民是反对官倒的正义举动;如果右派上台,他们会告诉大家,6X4的普通学生市民是追求民主的正义举动;如果体制派还在台上,他们会顾左右而言他,最后实在躲不过了,也会说6X4的学生市民是值得同情的。

            当然,左派右派还有体制派会对谁应当负责任有分歧。左派会说这是老邓,还有紫阳以及柴王的责任;右派会说这是老邓,还有左派的责任;而体制派则会说反正不是他们本人的责任,实在逼得紧了,大概还要推到已经入土的老邓的身上。

            你的问题问得很好:

            孔庆东能代表多少左派?

            张爱萍能代表多少老干部?

            李组织能代表多少体制派?

            甚至还可以问,除了李相的日记以及江核在华莱士那里的顾左右而言它,还有几个体制中的大人物发表过意见?江核李相难道不也是一两人而已么?

            不过我要问一句,那么,谁又能举出有影响力的,同我提到的那些态度有区别?我听说的是林炎志在6。4刚刚过去的一段时间里,似乎曾经有“就是应当流血”的说法(不是很确信),然而我也怀疑,在经历这么多年后,林炎志同志还会有同样“冷酷”的认识。除此之外,大家又能找出多少左派,右派,体制派,老干部。。。当中理直气壮的认为政府做得对的?至少在我看来,理直气壮的声音实在很少。

            当然,我的看法是西西河是的影响很小,所以我不认为西西河大牛的声音能够同这些人相提并论。然而即使如此,也可以看到,西西河的小人物当中,依然有为数众多的声音,将主要的反思定位在精英知识分子中最重要一部分的政府身上,而不是学生领袖或者“外来势力”身上。

            6。4似乎是一个矛盾的事情。一方面,在6。4刚刚过去的时候,政府的态度是开枪是理所应当的一件事。然而没过多久,政府的态度就变得很暧昧,不愿意多提。即使有人探讨“外部势力”与“学生领袖”是罪恶的根源,政府也不情愿任其讨论。甚至李相客观的日记中央都不同意出版。如果是理直气壮的一件事,那么这样的态度又是为了什么?又为什么找不出几个有这样态度的公开言论,只能看到孔庆东,刘小波,张爱萍。。。这样“少数”的声音呢?

            6。4当中叱诧风云的人物很多,很有可能,所有曾经参与的人都有要为自己捞取“政治资本”的动机,所以他们都不愿意放下6。4带来的光环,而且我也从来没有把政客当作是良善之人。然而另一方面要看到,正在或者将要影响中国的这一代,正是曾经受到6。4深刻影响的一代!那么他们的态度,又意味着什么?

            6。4之后,多少人都无可奈何的接受了这样的事实,那就是最后的结局可能是必然而无法避免的。因此很多人不愿意再过多地讨论政府的责任,而且大多数指责面对的是学生领袖。---因为中国总是要向前行的,不能永远停留在过去。而前行的中国,还是要有一个政府的。

            但这并不代表群众认为政府是没有错的的,最大的责任仍然要政府承担!然而在西西河,现在却有一些把群众的善意回避政府的责任当成政府本身的正确,这不是荒谬绝伦么!

            通宝推:韩信点兵,
            • 家园 你文字很漂亮,是逻辑有问题

              你这么绕来绕去的,可惜,如果现实的严酷,靠言辞的精巧就可以应对,托派们恐怕早就实现共产主义了。

              再直接问你一次, 对LXB大师的宽容与尊重,如何和对上亿殖民主义受害者的宽容和尊重并存?

              另外, 当时是哪位体制内大人物的秘书和智囊们, 在当时和后来和民运人士们打得火热? 为学生领袖们开方便之门提前办护照的, 你认为是这些人或者其手下呢,还是那些推动戒严的及其手下呢?办护照提前留后路不是一个小事,学生领袖们反正搞砸锅了一走了之,对运动激化以及流血的影响不可小视。对于这些体制内或者前体制内人士的责任,是最该追究而追究得很不够的--但这些人,是至今为止不少民运分子、右派分子大唱赞歌的。 而你最糊涂的地方,就是为了论证你所谓右派、左派、体制派共同同情学生,和这个问题上乱和稀泥,其实是和你自己主张的“体制中的知识分子---政府---要承担的责任,才应当是问题的关键”自相矛盾。

              另外,陈郢客的文章,并不是为政府背书, 而是从多方面反思当年, 你为了论证群众运动的天然正义性把她的文章误读了来分析,是自己树靶子自己打。 我看来看去, 这个帖子里就罗化生的主张最符合你的靶子,你应该和他辩论去:罗化生认为政府很正确,8*8是当年最好的结果。 而陈郢客以及同意她的很多人, 看法里带着深切的沉痛: 8*8当然不是好结果,但如果按照学生领袖们、精英们以及其他许多在这个问题上所谓批评政府、同情学生的人士们的路线,8*8 极有可能是一个坏得多的结果。

              不过我要问一句,那么,谁又能举出有影响力的,同我提到的那些态度有区别?

              就举一个例子吧: 汪晖 一九八九年和“新自由主义”的历史根源

              要代表中国左派,汪晖的资格至少比孔庆东强得太多。而汪晖这一篇, 在国际上多少被认为中国新左派的开山之作, 尽管汪晖本人很不愿意左派、新左派这类标签。

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