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主题:与弦音醉舸先生问答的总结。 -- 良金百辟

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  • 家园 与弦音醉舸先生问答的总结。

    既然弦音醉舸先生不乐意我在您的主贴:《五行是古历法,不是哲学》链接出处

    里边回复,我尊重您的意见。另开一贴,约略回答您的末贴提到的东西,也向您解释为什么我会不断质疑您的理论和陈述。

    因为容易看出您帖子里边的一些论述是硬塞进去的,所以我用百度搜索一下原来的出处。花不了1分钟,就可以得出来您一直在使用“科普”文章的结论。

    您的“手头没有中文工具书,就只好使用百度来的科普”的这个理由着实不够好。因为免费的PUBMED已经广泛应用至少10几年了,还有谷歌学术,ISI,Cochrane等等医学引擎可以用。您竟然不知道?您和我的交流里边西医部分基本上没有学术的内容。所以我质疑您是不是一直活跃在主流的一线临床科研之上。

    你说凭什么说你提供的科普文章就不可信,我提供的高质量学术期刊的综述就可信。这不需要更多辩驳。一篇综述综合几十篇文献,共同指向月节律与人体生理无关,里边有着完整的归纳和推理过程,并经过严苛的同行评议,“科普”文章完全不具备这些。

    而且,我并没有说我提供那一系列文章就是真理。我希望您的,是在您的帖子里,有出处的注明出处,没出处的注明这是自己的一家之言,未获公认。仅此而已。

    其实,在我们的讨论相当长的时间内,你都保持了您作为学者的风度和认真参与的态度,这一点相当难得。而我主动出击,挑起争论。(致歉)的原因不是因为我不尊重您,恰恰相反,我觉得,您可能是现在西西河里为数不多的几位对中医有着深刻理解和独到见解的医生。您的寥寥数贴,就给我一种一个中医大牛冉冉升起的感觉。您的中国传统文化素养看起来相当的深厚,这一点很让我敬重,同样也觉得很危险。因为相对于您的中医水平(其实这个我判断不出来),您对西医理论的描述充斥着似是而非的东西,有点像雾里看花,较不得真。而您的口气和描述给读者的印象却是您已然学贯中西医,居高临下,检视出了西医的种种不足。

    不可否认,您的帖子对于您在这里的大部分受众— 具备较高的素质,对中国传统文化有着与生俱来的亲近感,信任权威,而又往往缺乏医学背景— 有着相当的吸引力。人们倾向于相信您所介绍的东西,并乐意把它当做自己的医学常识,人们可能受到您对西医或者现代中医的不信任的态度影响,并在网下的某些场合改变自己的决策。这需要您对自己所提供的东西,有一个更诚实的态度。您应该坦率的说明,哪里是您个人的推测,哪里是您知识背景的短板,对于短板部分,您可以发表议论,但仅供参考……可惜的是,在我看来,您端出来的却是一盘部分坏掉的苹果。

    光是这些,不足以让我跳出来,不自量力的挑战您的权威。另一点令人难以接受的是,您应用在我看来谈不到完善和正确的理论指导您的临床实践。我不怀疑您的治疗可能具有不错的临床效果,但是把它提升到理论层面,在不注明这个理论远未获得公认的情况下就广为宣传,实在有些不妥。

    通宝推:老乐,钱二,不远攸高,
    • 家园 花赞,谢铢钱

      提醒楼主一句:

      非专业的论坛,在某种程度上,不是做学术批评的地方。

    • 家园 呒,有道理

      中西医之间需要的是尊重对方、谦虚的交流方式。

      每个人都有自己的短板,认识到这一点、正确对待这一点,才有可能更进一步。

      最后,希望大家交流愉快,在学术上取得进展,而不是获得口舌之快。

      建议两位继续正常交流。

    • 家园 还得附上2个声明

      第一,我认为我们的问答纯粹是在学术范围内的正常讨论。我个人很赞赏弦音醉舸先生的深厚的古文造诣和风度。

      第二,我对节律医学的了解很粗浅。我的这些帖子可能有着很多疏漏或者错误的地方。请弦音醉舸先生或者其他同道不吝指出。先行谢过。

      • 家园 研究规范问题。

        比如文献是否是一手的,有无最原始的出处,出处是否源自得到学术圈认可的人或书刊。

        如果转述百度百科或者中文或英文wikipedia的资料的话,个人觉得学术价值不大。

        中医的定义更是麻烦,也许某本书这样的,或者某本书某章是这样的意思,别的章节又不是。

        比如一个说阳,另外一个说阴,其实他们都对了,因为第一个人说的阳居然等同于第二个说的阴。

        现在对中医的态度就是看以前有实战经验的中医的医案。

        别的,浏览一下就过去吧。

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