主题：如果文革再来一次, 你愿不愿意 -- 文森
家园 286关于文化大*的论述 无产阶级文化大*是我们伟大的领袖毛主席亲自提出、亲自领导的。这是一个兴无灭资，保证我国永不变色、避免修正主义、资本主义复辟危险的伟大*运动。这是世界无产阶级*的伟大壮举。伟大的无产阶级文化大*万岁！
（1966年10月23日邓小平《在中央工作会议上的检讨》）
文文革的目的有了：保证我国永不变色、避免修正主义、资本主义复辟危险的伟大*运动。这个目的好不好，人者见人智者见智
但是当时的历史，按民主（大多数）决定，只正确的，然后再看历史的来验证是否正确（【社会】实践是检验整理的标准）。
我们党是坚持马列主义、坚持社会主义路线的，但有些人却不要马列主义，不要社会主义，这些人往往利用我们以为风平浪静相当安稳的时候，暗中绊我们一跤，使我们四脚朝天，他们就趁机把中国带到资本主义的道路上去，刘少奇就是这种人。要不是毛主席发动文化大*，把资本主义和马列主义、社会主义之间的斗争通过大字报、大鸣、大放、大辩论来使我们认识清楚，我真会让刘少奇拉着鼻子走。这说明什么？是我过了几年太平日子，思想模糊了，路线搞不清楚，很多同志也会有这种错误，现在基本上扭转过来了，这就是文化大*的首功。所以说文化大*的成绩，主要是保住了党的本质，也保住了江山不改色。毛主席的伟大之处也就可以在这里体现出来。（1977年7月20日邓小平在华国锋主持的各省党的负责人座谈会上的发言）
文革的目的：是保住了党的本质，也保住了江山不改色
文革的斗争方式：大字报、大鸣、大放、大辩论==很民主的，很普世的，一切武斗、物力革命都是反文革的。现在他吗的，用文革需要打到的丑恶东西来反对文革。
对不对，还在继续被历史实践验证
中国人民永远怀念毛主席。我们所取得的成功是与他的领导分不开的。文化大*，我们是肯定的，我们在十一次党代表大会上重申了文化大*的伟大意义，指出这样性质的大*今后还要搞，当然怎么搞，采用什么方式，不是照抄过去的。毛主席生前就对文化大*作了正确的评价。他说，文化大*有缺点，但基本是正确的。用他的话来说就是：“七分成绩，三分错误”。我们中国人民对七分成绩是感觉到的。为什么搞文化大*，就是鉴于苏联变修的经验……当时党内就有刘少奇为首的机会主义路线反对毛主席，毛主席纠正了多次，没有纠正过来。（1978年7月17日《邓小平同英国朋友詹金森的谈话》）
到78年的历史实践，证明为什么搞文化大*，就是鉴于苏联变修的经验……
当时历史判断文革系“七分成绩，三分错误”。
还在被历史来验证，历史继续前进
1991年12月25日，苏联解体后成立了独立国家联合体。这个结果。。。。。我就不说了吧。某类人的脸，
于是产生
不争论不争论，不知道是不是民主、普世的旗号呢？反正我认为不是。
所以，进行总结，至于文革好与坏，下个判定，任然是争论不休
厌恶的人多
支持的人也不少
绝大部分还是打酱油的
家园 我不愿意 没有秩序是最坏的秩序。
家园 文革时除了不能骂最高领袖外，几乎谁都能骂 现在好了，我们可以嘲笑影帝、我们可以笑侃蟹帝。
呵呵！民主进步了——
但是我们敢骂自己的顶头上司吗？我们敢于公开在上司（更何况老板了）面前争取自己的权益吗？
是不是自嘲一声——“炒老板的鱿鱼”就是自己的胜利？
对众多没有政治野心的普通人来说，我们很多时候不需要有骂总统骂主席、骂总理的权利，很多人更多是追求在自己顶头上司（自己的老板）面前直起腰的权利！
“县官不如现管”——蟹帝、影帝他们距我们太远了，我们日常接触的与我们自身利益切实相关的是我们顶头上司——在他们面前“民主”一把，更有现实意义。
文革确实存在许多问题，但不是民主问题
家园 可以随便骂影帝吗？可以的话，就不会用影帝来指代他了 没事毫无意义的宣泄骂街可以，
真正要骂到这些人的痛处，有无数种方式让屁民闭嘴。
比如扭腰时报的报道谁敢公开评论一下？
家园 文革期间，不能骂的多了 大的江青什么的，小的村干部。
崔琦的父亲说话得罪小官，减少食物配额，饿死了。即便文革期间，权力也是极端不均衡的，另外一个以前周围农民经常说的就是：一个厨师顶得上一个团长。
家园 谁都能骂吗？当时你骂骂顶头上司试试？ 包括本单位的革委会、造反派头头，你以为骂能直接管着你的人就会没事？骂那些已经下台，已经被打倒，已经被关进牛棚的和别单位的头头当然没事。
七七年我为高考复习的事与队上的书记顶了一次嘴，他就想把我打成反华国锋的反革命，已经开始整我的材料。就是在我他他道歉后，他明着说没事了，考大学还是去考，但实际上他还是把我的高考报名表给扣了。
那时虽然名义上文革已经停止了，但做法还是文革中的那一套。
家园 我又要笑了 第一个原因是看到你老改口说文革是不可以骂顶头上司的。记得你老曾经答复类似问题时，是用自己文革后可以直接骂系主任来证明两个时代的民主性后者不比前者差的。
第二个原因是看到你描述自己的遭遇——和队上书记顶嘴，还得自己道歉，可人家还是要整你的黑材料，将你打成反华国锋的反革命。
哈哈哈，
虽然我现在都愿意对你当时的遭遇寄予深切的同情——以你不说谎为前提，但是又不得不在同情的同时对你报以鄙视的态度——你说说，文革的精神是要保护你所述的这样的队书记呢？还是要揪出这样的队书记呢？——暂且我们不讨论能否在实际生活中清除、杜绝这样的队书记。
就不说华国锋没有主席的境界了，你的队书记的行为事实即使不是利用华国锋的形象也是将华国锋当工具为自己服务的，因此你总不能将此事向上推导怨恨华国锋吧？顺着这个思路很显然，这个队书记的这种做法是任何一个有正义感的人都应该反对的。好了，如果有个时代给你这样一个下属反对上级的机会，你竟然不欢呼反而会反对？
时间前推，假设文革前这样的事很多，为了反对这样的事这样的人，发动一个群众性运动你喜欢吗？
时间接着发展，假设文革中这样的事这样的人还是因为种种原因而不断出现，那么继续这样地发动群众救助自己，你不喜欢吗？
你反对这样的群众自我救助的理由究竟是什么呢？
为你汗颜啊
- 复 我又要笑了
家园 你尽管笑好了，我能在乎这个？ 队书记就是文革中上来的，打掉了原来的老干部，上来了这样的人。
把全国搞得学校停课，工厂停工，叫群众自我救助？为你汗颜啊
家园 哈哈哈，文革上来的又咋样？文革上来的就一定清一色，就一定 忠诚于文革吗？这就是你的逻辑你的思路？还大学教授呢
重庆是改革上来的吧？广东也是改革上来的吧？可怎么似乎真的就不一样了呢？
别误会，我可没说他们文革时是什么身份。
停课怎么啦？
上课是为了什么？
如果课上得都像你们改开后不断培养出汉奸王八蛋，不上也罢嘛
虽说凳子文革时下去了，不过文革也曾上来了呀，当然，文革中他又下去了，
用你的标准怎么评论这事呢？家园 改开后只培养出汉奸王八蛋了？ 现在老百姓的生活比前三十年有了很大提高，国家实力也有极大的增长，这都是极左派的功劳？
我以前也说过，老毛大约从七0、七一年开始要改变文革前期的极端做法，形势有所所改善，但拨乱返正的做法受到极大干扰，邓二次下台就是受到干扰造成的反复。
家园 暂且不论双方是非，只问自然过程： 你的原话：
我以前也说过，老毛大约从七0、七一年开始要改变文革前期的极端做法，形势有所所改善，但拨乱返正的做法受到极大干扰，邓二次下台就是受到干扰造成的反复。1、“我以前也说过，”——是不是意味着你认为自己的“说过”和事实是相符的？
2、“老毛大约从七0、七一年开始要改变文革前期的极端做法，形势有所所改善，”——主席如何做，以及改善如何，你没展开，所以看不出和现在讨论的东西合题，不能为你解释什么吧？
3、“但拨乱返正的做法受到极大干扰，”——拨谁的乱，反谁的正，你恐怕未必明白吧？
4、“邓二次下台就是受到干扰造成的反复。”——受什么干扰造成的？什么“反复”？
我倒想提醒你一下：凳子因为有了一个正式的书面检讨才有“复出”的机会，凳子有了后来违背自己之前的书面检讨——暂且不论他的检讨是否违背他的一贯的想法、认识，属于他“不得已”欺骗上司的权宜之计——的事实才有了后来的“下台”
在你看来，反复的究竟是主席还是凳子？
主席的政策你不认为是一贯的吗？他的追求、理想不是一贯的吗？
凳子的行为你不认为是反复的吗？你觉得他复出后所为违背了其检讨内容了吗？——还是那个话：暂且不论内容本身的是非。
究竟是什么在反复啊？教授先生？