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主题:有意思的文言短篇四 柯寿菊——十年VS一生(上) -- 云意不知沧海

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  • 家园 有意思的文言短篇四 柯寿菊——十年VS一生(上)

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    有意思的文言短篇三 谷慧儿——金梁滥觞

    上回说到谷慧儿能如此幸福而自信的走完后半生,除了聪明美丽,财产和父母的后盾才是主因。但如果单单只有财富,只能带来不幸。

    扬州有一户姓柯的人家,老夫人八十寿辰,“梦女冠持赠丹菊一枝为寿”,第二天一早,家里添了一个女婴,于是给她取名叫柯寿菊。郑重的为女孩取名,想必也是有礼学的大家。

    浪漫的开头没给柯寿菊多久的幸福,幼年时父母双亡,偏还有个无良的亲叔叔,把话还说不清的柯寿菊卖进了妓院。

    然而,柯寿菊似乎生来就执拗地追求比自己所能得到的更美好的境界:“六七岁,闻人诵诗,窃爱之;见文士即求指授,一听了了”,“十岁初度(这里“初度”不知是说时间刚过还是“梳拢”)”,自己吟诗道:“戏控青鸾下碧空,十年尘梦堕西风;此生不作韩枢密(当指韩琦,其父与婢女所生,这里是说决不肯为人婢妾),愿抱秋心老蕊宫。”看过的文人纷纷摇头,说一个无父无母、妓院成长的女孩子,竟然心气这么高,绝不是好兆头。

    柯寿菊长大之后,“美而侠(这三个字种下后来所有杯具的根源)”,得了“富儿大贾”们无数金银,却常常分给穷人。到了二十岁,自己赎了身,似乎从此有机会像普通女人一样生活了。

    就在此时,柯寿菊犯了第一个大错误。她择婚的方式居然是“私谓狎客某甲曰:“儿齿日渐增矣,浮沉风尘中,终无了局。频年积,不下十万金,颇可自给。愿乘色未衰,择一才貌俱优、可同白首者,托以终身。君阅人多矣,烦留心物色;倘当意,不吝谢也”。

    作者没说明“狎客”是泛指还是柯寿菊过去的“客人”,如果是后者,哪个男人会满怀善心作这种大媒?

    或许会有人奇怪,按说柯寿菊风尘肮脏也有年数了,怎么一点识人用人的经验都没积累?还别说,世上就真有这样的,特别是有些被人称或自命为“侠”的。这样人物,被某人借钱不还,下次同一个人又来借,二话不说往外掏银子,“要不借,朋友圈里怎么混!”委托他看管的东西丢了,很豪气的一拍胸脯:“您说,怎么罚!我绝不恨您!”够豪爽挺不错?是,可是您要是他家人、他上司,应该就不是这种看法了。

    跑题了,说故事。

    某甲为柯寿菊推荐的是绍兴“少年俊美”的陶公子,这位公子门第才貌都不错,听说柯寿菊美貌多金,花银子打通某甲,和“独居谢客”的柯寿菊见了一面,果然是“一见目成,两心相许”。问起婚姻状况,公子连忙说妻子病重,死在旦夕,只要柯寿菊委屈几天,很快便可扶正。柯寿菊像尤二姐一样轻信了他,“遂定割臂之盟”。

    没过多久,公子开始转进正题,告诉柯寿菊自己要到京城求个小小官职,柯寿菊便问:“何不求守牧?”公子告诉她那得要五千两银子。柯寿菊说:“亦甚易办,妾当足成之。奈何甘就冷宦?”给了他五千银两,“订期珍重而别”。

    其实公子求官是谎,老婆将死更是谎。得了柯寿菊那五千银子,回家过安生日子去了。柯寿菊打听明白上了当,却毫无愤懑之色,“笑谓甲曰:“妾初见若言大气浮,固虑少年轻薄,不可终恃,今果然也。”于是她仔细问清陶公子的住处,自己雇了船,带着几个丫环婆子,悄悄来到绍兴,就在陶公子家对面租了房子住下,要下人对外保密。

    打得好累,土鳖顶会儿。

    通宝推:玉垒关2,王二狗,

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    • 家园 兄故事讲的真好!
    • 家园 有意思,逐篇送花
    • 家园 这悲剧主要还是寿菊太看重妻妾的分别,

      其实中国古代对妾侍的出身并不讲究,对其贞操问题更是不问的,可妻子就不同了。陶公子出身富贵,少年轻薄,倒未必在乎她的过去,如能甘心做妾,未必不能偕老。广文先生则不同,心机阅历都有,当时正不得意,巴不得有个天上掉下来的红包,自然会答应明媒正娶,源其本心,未必不以为奇耻大辱。一朝得遂其志,对寿菊弃之如敝履也就不奇怪了。夫妻利益并不完全一致,韩非子早有论述

      "卫人有夫妻祷者,而祝曰:使我无故得百束布。其夫曰:何少也?对曰:益是,子将以买妾。" 这还是正常夫妇;若是男方对女方身外之物有所贪图才结婚,就是那三代之下,允冠百王的汉光武也终于负了郭胜通;正所谓要盟不信。

      主观愿望要符合客观实际。还是纪晓岚的妾看得透“侍姬沈氏,余字之曰明玕。其祖长洲人,流寓河间,其父因家焉。生二女,姬其次也,神思朗彻,殊不类小家女。常私语其姊曰:我不能为田家妇,高门华族,又必不以我为妇,庶几其贵家媵乎?其母微闻之,竟如其志。性慧黠,平生未尝忤一人,初归余时,拜见马夫人,马夫人曰:闻汝自愿为人媵,媵亦殊不易为。敛衽对曰:惟不愿为媵,故媵难为耳,既愿为媵,则媵亦何难。故马夫人始终爱之如娇女,尝语余曰:女子当以四十以前死,人犹悼惜,青裙白发作孤雏腐鼠,吾不愿也。亦竟如其志,以辛亥四月二十五日卒,年仅三十。初仅识字,随余检点图籍,久遂粗知文义,亦能以浅语成诗。临终,以小照付其女,口诵一诗,请余书之曰:三十年来梦一场,遗容手付女收藏,他时话我生平事,认取姑苏沈五娘。泊然而逝。方病剧时,余以侍值圆明园,宿海淀槐西老屋,一夕,恍惚两梦之,以为结念所致耳。既而知其是夕晕绝,移二时乃苏,语其母曰:适梦至海淀寓所,有大声如雷霆,因而惊醒。余忆是夕,果壁上挂瓶绳断堕地,始悟其生魂果至矣。故题其遗照有曰:几分相似几分非,可是香魂月下归,春梦无痕时一瞥,最关情处在依稀。又曰:到死春蚕尚有丝,离魂倩女不须疑,一声惊破梨花梦,恰记铜瓶坠地时。即记此事也”\

      说到当今社会演进,道德观念日新月异,倚门卖笑在许多人眼里似乎也不再是什么丢人的事,窑变的太太也不再是军阀的专利;只是男女双方志同道合才好,不要强人所难。

      • 家园 并非只是妻妾的分别

        更重要的是作为正常普通“人”的尊严

        问题是那样的社会里,一旦被进入妓院,就已经是悲剧了,无法洗白,就是再多的钱也无法洗白。

        从命还是不从,这是一个问题。大多数人选择从命,而她,只不过没有见识到命运的威力,竟然想靠一己之力力挽狂澜罢了

      • 家园 所以她的那首诗才使得

        看过的文人纷纷摇头,说一个无父无母、妓院成长的女孩子,竟然心气这么高,绝不是好兆头。

    • 家园 有意思的文言短篇四 柯寿菊——十年VS一生(下)

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      所以她接下来说的话有点语无伦次:“妾从君生子,已扶床矣,何忽出此言?岂畴昔申旦之誓,非君意耶!”

      周广文没有再接着欺哄柯寿菊,他很痛快、甚至很有道德优越感的承认了自己的动机:“良有之。向以闻卿所蓄甚富,姑妄言之;藉可运筹生色,一洗寒酸。今幸如愿,卿之母金当仍归赵,并酬以什一之息。我有旨蓄,亦以御冬(出自《诗经·氓》,讲述一个女人和男人共度贫穷,后来家富色衰,男人将她遗弃的故事。后两句是“燕尔新婚,以我御穷”。周广文引用此句,意为这种事自古有之,理所当然不足为奇)。老夫髦矣,卿近中年,独居鳏处,两足存活。自今以往,永与卿决矣。”

      在前面说了柯寿菊的不少错误,不该识人不明,不该轻易许身,不该以财自炫,甚至以当时的社会道德观,大家子女被卖到青楼而不能自杀全节,以致辱身辱祖,都是大错。但我依然觉得,就是把以上所有错误加在一起,柯寿菊都不应该受这种侮辱,起码不该由一个她一起生活四年、全心信任的人,她儿子的父亲来向她宣告:不管你多有钱,不论你赎了身,你都会被视为“贱籍”,再真诚都没有回头的机会。

      还好,柯寿菊不是祥林嫂,没有拼死拼活。她似乎也悲哀地镇定下来,提出现实的问题:“决则决矣,妾所生雏,将焉置之?”

      周广文的回答比柯寿菊更加现实而冷静:“卿如难割爱,将雏俱去可耳。”

      柯寿菊带着孩子和周广文还给她的钱回到了扬州,建房置地,选择可靠的人为她管理,“每岁出纳,躬自会计,日益饶富,不惜厚俸延名师以课子”。像所有的单亲母亲一样,把全部的感情和希望都放在儿子身上。

      孩子长到十四岁时,周广文死了。柯寿菊带着丰厚的丧仪,和儿子一起身着重孝,来到周家吊唁。周广文前妻所生的两个儿子拦在门口,不许柯寿菊母子进门,柯寿菊只得“恸哭而返”。我觉得她哭的不是周广文,而是自己最后一点被社会认可的希望。

      从此,柯寿菊几乎没有笑容。

      作者可能有些不忍,最后加了一个带些诗意的尾巴:“四十岁后,改号瘦菊老人。然风骨珊珊,虽当中年,望之犹如二十许人。”

      不管怎样,十年的风尘终究未能洗去,现在编写的《中华奇女》一类的书中,柯寿菊照旧是被归入“名妓部”。

      我是个性分割线

      我算是个比较保守的人,每当看到报纸上情感讲述中说到男人爱上三陪女,不惜重金接回成家一类故事,总是会小人之心的预言“没有好结果”。但每回读这篇故事,同情总是向着柯寿菊,是不是属于很容易被洗脑的那类?

      也许是认为在那样污浊环境中长大的人,保有一份坦诚、希望和信心,过于不易,所以更不应受欺骗、受利用?

      更因为,柯寿菊确是娼妓出身不假,但如果抹去性别因素,用几年的同居、伪装的感情,加上生儿育女来换取钱财,周广文的行为,骨子里和柯寿菊二十岁前的卖笑有多大区别?

      柯寿菊一直想嫁人作正室,其实潜意识是想用这种方式来洗白自己,也许幼年的经历,在她心中埋下自尊和自卑两棵相反的种子,于是她急于求成,错了两次,赔了一生。

      当然,成功洗白、从此幸运的也不少,咱们下回分解。

      • 家园 谈不上悲喜剧

        “在那样污浊环境中长大的人,保有一份坦诚、希望和信心,过于不易”于我心有戚戚,但怀壁其罪,一个女人,无父母、无亲戚、无社会认可的身份,有钱,却没有识人、用人(若她早识周的用心,用钱亦可把周和前妻生的儿子弄得团团转)的高智慧或好运气,在男人当道的世间“受欺骗、受利用”是自然的。

        其实,平心而论,她的命运,与她的姐妹相比算是好的了。

        注:感谢您的好文,去看看能不能为您的申请加块砖。(晕,好象找不到了)

        • 家园 感谢!

          已经通过了。不过还有西西河的认证没申请,到时候要来捧场哈。

      • 家园 我觉得这故事挺好的,不悲剧

        不过就是没嫁个什么情投意合的好郎君来个大团圆结局而已---可作者揭示的就是生活的常态啊。

        她在那个社会条件下,为自己想要的生活努力过,为自己的尊严抗争过,虽然理想终究被现实击打地粉碎,但最后活得自立富足,风骨珊珊,瘦菊老人抱秋风,也应了她年轻时的句子,不很好么?

        看过的文人纷纷摇头,说一个无父无母、妓院成长的女孩子,竟然心气这么高,绝不是好兆头。

        ----好好一有貌有才的女孩子,落在妓院了,就合该认命么?这些文人啊。

        • 家园 这话正合我意

          柯寿菊的努力和抗争,也许在当时的社会条件下有点像飞蛾扑火,但纵观古今,这样成千上万的飞蛾冲向世俗的大网,不就是社会的每一点进步和开化的先导?

          但还是觉得很不平,对那个姓周的,让他糟蹋青春,柯寿菊真不值。

          • 家园 周只是庸人,瘦菊却是逸品,

            他不要她,真是因为那些个让他自己获得心理优越的理由,还是因为自己精神上要不起,只有他心里最明白,瘦菊嫁他是想洗白,他不要瘦菊何尝不也是一种隐性的“洗白”?

            ----瘦菊年轻时或许想不通这其中的纠结,到了年老时,活出了自在,心里估计比谁都清澈。所以她哭周广文,我倒觉得是既哭自己,也哭周广文。

      • 家园 感谢:作者获得通宝一枚

        送花成功。有效送花赞扬。感谢:作者获得通宝一枚。

        参数变化,作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1

      • 家园

        当时主流正统的道德观念中没有摆正自己的位置,给自己设立了一个不切实际的目标,错矣。

        既然已错,又以钱自恃,当作最大的资本,在陶、周眼里,简直就是韦小宝所说的大肥羊,更错矣。

        一错再错,悲惨的结局已成定局。

        坏事就坏在这个侠上。柯寿菊最缺少的是正常的家庭生活。手里有钱,找个踏踏实实的男人,安安乐乐过日子多好?

        这个故事和卖油郎独占花魁形成了鲜明的对比。

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