淘客熙熙

主题:【原创】明清火器的迷思 -- 恶魔之读书者

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      • 家园 火器落后其实也是个伪命题

        明清,只要国家需要,国家是可以通过各种手段自制或进口火器的。所以,所谓的火器落后,也应该是自制武器的落后。

        清朝并不是像人们想象的那样,其实清军也是大量使用了火器的。从平三藩,到平葛尔丹,历史记录里面都记载了大量的使用大炮等火器。真正的让大家感觉落后的,是在鸦片战争中的表现。其实,清军军备长期废弛,且战略战术不当,即使火器先进,其结果也不会好很多。

    • 家园 清朝的史官是最没节操和下限的。歪曲历史,吹嘘满清,只有满

      清朝的史官是最没节操和下限的。歪曲历史,吹嘘满清,只有满遗才会相信。

      《清会典事例》: (康熙)"自幼至今已用鸟枪弓矢获虎一百五十三只,熊十二只,豹二

      十五只,猞二十只,麋鹿十四只,狼九十六只,野猪一百三十三口,哨获之鹿已数百,

      其余围场内随便射获诸兽不胜记矣。朕于一日内射兔三百一十八只,若庸常人毕世亦不

      能及此一日之数也。"

      前面虎、熊先不管,就看最后那个一天318个兔子,康仔这是把自己和318个兔子关在小

      木屋里拿大刀去砍吗?

      《熙朝新语》: “上谕:明朝费用甚奢,兴作亦广,其宫中脂粉钱四十万两,供应银数

      百万两,宫女九千人,内监至十万人,饭食不能遍及,日有饿死者。今则宫中不过四五

      百人而已。”

      紫禁城占地面积72万平方米,算上空地,每人占地面积6.5平方米,站着睡觉吗?

      文科生想吹牛却不会算账,只能贻笑大方。

      通宝推:南云北望,伪叔叔,金口玉言,青木堂主,二锅头上品风度,

      本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
      • 家园 不能臆测皇帝到底好干嘛,没准人家用IDE炸兔子玩呢
      • 家园 射兔子还是可能的

        呵呵,好像木兰秋狝是万余骑兵将野兽逐步赶到一个小区域内(要马并耳吧),然后皇帝再纵骑入围,确实是和关在小屋没区别,当然不是拿刀砍,是用箭射,用鸟枪打。侍卫们见主子高兴,把兔子赶赶,或是放几只兔子出去,一天之内射兔318,还是相当可能的。

        • 家园 这样的打猎,是皇帝玩兔子,还是侍卫玩皇帝?

          我打游戏《英雄无敌3》,早期寸土/寸金/存兵必争,中期艰苦卓绝,取得决定性胜利后,后期扫荡地图的每个角落,但是第三个阶段特别无聊,但是又不得不做,而且这是广大英雄无敌爱好者的普遍共识。康熙难道就天生喜欢第三个阶段,十小时之内不吃不喝拼命轰兔子?这到底是皇帝玩兔子,还是侍卫玩皇帝?如果是要记下来要传给子孙的,恐怕没人会把这种第三阶段的打游戏当成骄傲吧?这不是史官吹牛是什么?

          • 家园 高富帅的境界,你不懂

            整整几千年,整个贵族阶层都是这么玩的,不限于康熙一人,也不限于皇帝这个职业。

            专有名词叫做“围”猎。这一个“围”字,就是高富帅和屌丝的区别,展现出了无限的逼格。

            • 家园 是有“围”猎,但是也要看怎么围

              318只兔子不是小数目,排成一排让你射你能累死你。

              • 家园 多用脑袋想一想

                你以为射个兔子非得拉强弓成满月啊?

                古时游牧民族工业落后物资缺乏,用箭是非常节省的,射猎体型小的猎物时,一般都是半引弓,这样箭支射出的力量较小,射到土石上时损坏的机率也较小,可以回收使用。也就是说,近距离对付兔子这种目标,用小号的弓半引即可,和把强弓拉满完全不是一个概念。

                另外呢,游牧渔猎民族经常狩猎打仗进行户外运动的人,其体力和耐力也不是坐在电脑前的宅男能比的。

                还有,人家康熙也没说都是用弓箭射的,那时候又不是没有鸟铳。。。

                • 家园 康熙渔猎个啥,不是在北京城出生的吗,且8岁登基

                  朝堂上还不够斗的,难道还真天天练身体?哪个重要?农耕民族也不是人人都农耕啊,唐宗宋祖天天农耕练身体?

                  另外不知道你见过活兔子没有?兔子跑的很快的(民间好像不少俗语啊),很难射中。另外也不知道你拉过满弓没有?十年前我在某游乐场拉过一次(一次是真的一次,不是泛指),累的半死,而且这破弓估计与杀人之弓差远了。一日杀385兔还不得活活累死。

                  况且康熙是可以用鸟枪,但除非康熙真的特别喜欢把打游戏《英雄无敌3》的第三阶段,而且还得把它当成人生骄傲才行,他好意思吗?有着平三藩荡准格尔军功的他,犯得着吗?

                  综上所述,所以说史官吹牛。

                  • 家园 弓是一回事,康麻子的傲慢又是一回事

                    先说弓。

                    景区弓常见一些不实用的。比如有一种婚庆弓,基本拉不开,因为基本不能发生形变,真要拉动了,估计直接就折了。

                    景区有时也有真弓。从力量上来说,对于没有射箭经验的成年人来说,45磅以下的弓都是可以操控的(一磅约等于九两,45磅大约就是40.5斤)。但是事实上很多人连18磅的弓都拉不开(大约16.2斤,大约三四个西瓜的重量,也不轻),问题主要出在动作不规范上。

                    射箭是个力气活。但凡是力气活,都必须遵循科学用力的准则。想要拉开弓,最重要的不是力气大,而是直。直,身体要平直。这个平直是说两肩端正,不能含胸收肩做猥琐状。直,手臂要平直。持弓手抵住弓把,手臂平端(由于人体结构的原因,可能会有约略下坠);勾弦手勾住弓弦,上臂平端。这样,弓通过弓把和弓弦,对人的前后手施加压力,压力又通过伸直的前后手臂和平直的躯干,形成了稳定的直线传导力量的结构。

                    很多人开不了18磅的轻弓,都是因为他们采用的是最费力的玩法:持弓手的手臂弯曲成120度,勾弦手的手臂则弯曲成60度,前肩受力后耸,两肩努力转体让后肩离开躯干所在平面纯粹依靠肌肉力量前耸。这种姿势,别说射箭,就是空手做出来都很累。这种姿势能把轻弓来开,已经接近神力了。

                    这还不算完。尤为重要的是,在合理的拉距范围内,弓拉得越开,力量越大。猥琐的拉弓姿势导致拉锯极小,极端情况下甚至不超过前手臂的长度,有时只有三十到四十厘米。正确的拉弓姿势,则至少可以获得从持弓手手腕,到后肩前的耳垂的距离,这个距离大体上相当于持弓的手臂长度+躯干/胸膛的宽度,也是很可观的,很容易达到70厘米。即使是最简单的直线蓄力曲线,这两者之间也出现了一倍的能量差距。于是射出去的箭,一个是绵软无力,三步之外就会落地,一个是平直爽利,嗖一声就扎上了靶子。

                    所以,对于经受过专业训练的帝王来说,射个箭不算什么。崇祯皇帝的箭术未必不如康熙。崇祯的极限据说是可以开三石弓(极限与实用是两回事)。

                    这是弓。因为我自己也很喜欢射箭,所以多说几句,希望更多的人一起射箭。这是我的一点私心吧。

                    至于说康熙一天射三百一十八只兔子,并且还引以为傲,这件事,则充分暴露了玄烨的傲慢无礼。

                    为什么说无礼呢?礼所以为规范,外在的被动施加的规范就是约束,内在的自发形成的规范就是节制。君子有节。康熙这种射三百一十八只兔子的行为本身就包含有炫耀的意味,不是有节制的表现。如果仅仅这样也就算了,毕竟,谁都有玩得高兴的时候。不需要对此求全责备。然而他自己还吹牛,还回忆,还庸人一生都做不到,完全就是能豆子一个。这就已经连自知之明都没有了,更不用说什么节制了。自我没有约束,所以,说他无礼。

                    人而无礼,不得为士。士且不可,况君乎?

                    对于一个君主来说,无礼的指控是非常严重的。

                    傲慢,其实大家都说得很清楚了,只不过好像都想给他留面子,没有戳穿罢了。比如,很多人都严密论证了什么叫做围猎。这些论证都是很周密的,也很普及知识,不过,论证不能为了论证而论证。得有结论。结论是什么呢?有什么说什么,归根结底一句话:康熙的打猎成果是群体合作的产物。这是论证的直接结论。在此结论上,有的朋友说,这证明康熙是可以打那么多猎物的。这个二次结论也是正确的,充分说明了这件事本身是真实的。

                    不过我希望不要这么简单。临门一脚还是要狠狠踢出去的。在知道这件事真实之后,我们还要明白,为什么面对这样一件真实的事情,我们却产生了别扭的感觉,想要去论证一下。

                    “康熙的打猎成果是群体合作的产物。”在这一结论的基础上,结合康熙那句“若庸常人毕世亦不能及此一日之数也”的话,我得出的结论是:

                    所谓贪天之功为己有,就是说的康熙这种人。

                    我记得汉朝有个王,最大的乐趣就是斗熊。百战百胜,后来遇见个厉害的才失手死掉了。这位的厉害之处在于,他是单挑。说实话,谁要是以单挑大狗熊为乐趣,然后说一句“若庸常人毕世亦不能及此一战”,我是服气的。反正我是没有能力单挑大狗熊。但是至于说带着大队人马去打兔子,说什么“若庸常人毕世亦不能及此一日之数也”,不觉得可笑吗?

                    就不说什么李广吕布之类神射手了,随便抓一个合格的射术精良的弓箭将领,带上大队人马去打兔子,如果他愿意,几百只兔子他搞不定吗?

                    南朝时代,有个皇帝和大臣比书法,比完,问自己的书法怎么样。这位大臣的书法很好,所有人都知道皇帝比不过他,包括皇帝自己也知道。于是大臣很为难,因为他不好说自己比皇帝好,结果他耍了个滑头,说:陛下的书法在皇帝里面是第一,我的书法在大臣里面是第一。顿时笑场。

                    然后康熙皇帝射了三百一十八只兔子,说:“若庸常人毕世亦不能及此一日之数也。”

                    这真的不是一个纯傻逼吗?

                    我记得西方传教士在书里记述说,康熙皇帝的一大乐趣,就是征收裹脚的江南美女以共淫乐。他最喜欢的一个玩法,就是聚集一堆美女在庭院里,然后命人向高处抛出丝绸,让这些“跛子”跳跃着去抢(原文是说这些女子都是“跛子”)。这种行为在中国历史上那么多皇帝里面,应该也是数得上号的昏庸暴虐了。

                    这完全就是个死变态嘛。玄烨这种行为,就是典型的放荡淫乐。

                    古人有句话,叫做万恶淫为首。淫的意思,就是泛滥的滥。说回来,就是开头所说的那两个字:无礼。

                    簠簋俎豆,制度文章,礼之器也。升降上下,周旋裼袭,礼之文也。器,文,都不过是表象,行为充分表现了内涵本质。康熙的这些行为,充分表现了他的无礼。

                    相鼠有体,人而无礼;人而无礼,胡不遄死?

                    通宝推:empire2007,阴霾信仰,gzpi,楚庄王,小河妖,乾道学派,青木堂主,迷途笨狼,金口玉言,西门飘飘,
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