主题：【原创】《血色嘉绒：两征金川，十全老人的荒诞武功》 -- 京华烟云AMIP
家园 解放初共军也打过金川--黑水芦花剿匪，热兵器时代就好办了 什么碉楼，用无后座力炮，火箭筒一打就塌。
家园 最后是全光了 二征金川打了五年，真个是人过刀子，石头过火，草木夷平
“好大的精力！”我想道，“人战胜了一切，毁灭了成百万的草芥，而这一棵却依然不屈服。”
摘自 托尔斯泰 《哈吉穆拉特》第一章，牛蒡花
- 复 最后是全光了
家园 比起准噶尔那个手段更狠？ 家园 平准是有天助 没有天花的流行，准部不是那么容易搞定的
- 复 平准是有天助
家园 准部的战斗力肯定比土司那点兵要强 所以乾隆手也特别狠，到现在除了准噶尔盆地以外还有人记得这个民族么？
家园 据说还是有一些人留下来，为了避嫌叫自己“厄鲁特人” 现在新疆蒙古人里有少量
家园 清朝乾隆以后新疆的厄鲁特人 主要指“厄鲁特营”，不过和“避嫌”没有关系，因为他们都是清朝正规军，属于伊犁将军的部队。从史料来看，这些厄鲁特人，主要有三个来源：
一个是早期投降清朝的准噶尔人，大多属于达什达瓦部，他们原本被安置在热河也就是现在的承德。到了公元1764年，500名达什达瓦人随伊犁将军来到新疆驻守，地点在今天昭苏县一带，他们被称为厄鲁特营左翼，其后裔流传至今。
一个是汗国灭亡时逃入哈萨克的准噶尔人，后来又返回新疆。此外，清廷还从维吾尔人手中赎回了一些准噶尔奴隶，把他们和前者安置在一起，称为厄鲁特营右翼，地点在今天的尼勒克、特克斯和新源几个县。
一个是随土尔扈特东归的一部分人，他们都是活佛罗布藏丹津（与在青海造反的那个是两人）的属民，被安置在今天的特克斯县。
公元1767年7月，厄鲁特营被编为八个旗，其中左翼三个旗，右翼五个旗，由八个佐领统辖，后来又陆续扩编为十四个佐领。厄鲁特左右两翼各设一个总管，总管上面还有一个领队大臣，是厄鲁特营的最高首长，多由满洲人出任。
根据史料记载，厄鲁特营一共驻防三十二个“卡伦”也就是军事要塞，这些卡伦分布在伊犁通往天山南部的要道及与俄国接壤的边界线上，地位十分重要。厄鲁特士兵尽忠职守，在后来道光时期镇压张格尔（大和卓木的孙子）叛乱中，发挥了重要作用。
通宝推：晴空一鹤,家园 哈萨克人貌似跟厄鲁特蒙古是死敌，这些人咋跑那儿去了呢 或者是因为哈萨克那一块地广人稀，跑别的地方还不如那儿？
家园 准噶尔部只是“厄鲁特四部”其中之一 你把从属关系弄错了。
厄鲁特又称“卫特拉”，即“林中百姓”的意思，下面有四大部落，即杜尔伯特（绰罗斯氏）、准噶尔（绰罗斯氏）、和硕特（成吉思汗二弟合撒儿之后）、土尔扈特。
家园 厄鲁特确实首先指漠西蒙古，但我是说后来有帮人也用了此称呼 这帮人就是厄鲁特四部中绰罗斯（或者说准噶尔）的残留者，这种做法很显然是为了避祸。历史上类似情况下有时还会自己创造一个称呼（如“果敢族”）。这个是从蒙古天骄吧看来的，呵呵。（类似的例子可能还有满族的改姓问题）
家园 但作为一个独立民族已经消失了 即使是清朝灭亡以后也没能再兴。
家园 三光也没有用 类似地形的高加索地区（就是目前办冬奥会的邻居－车臣），绿教支持的 圣 战 持续了近50年（1817-1859），俄军指挥官说：“×××可以收买，××××可以给他们颜色看看（威慑），而车臣人只能靠砍掉他们的脑袋才能解决”。赤色毛熊时代，了解这些邻居脾性的 乔治亚
约瑟夫大叔，把这些穷山恶水的刁民放逐到中亚去过一个阶段，可是你看看，到毛熊散架之后还不是他们捣乱得最厉害，现在普大帝派了比车臣人还多的军警去做安保
所以对于金川，我们只能说 满酋 弘历 替我们办了
