淘客熙熙

主题:亡国之音 -- 种植园土

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        • 家园 应该是支盒子,给混凝土做模板。

          参见百度百科模板工程,做个木板支撑起来的盒子,然后灌注混凝土。

          • 家园 谢谢

            查了一下,确实是高空作业,应该就是这个了。

            姑父说这种辛苦的又有点技术含量的活都是五十以上的人在做。年轻人既嫌苦又懒得学,所以他们的工资一路高涨,现在还在涨都招不到人。

            所以我感觉,中国大规模搞基建的黄金时期快要过去了。

        • 家园 对于说你造谣这个事,

          我不打算改帖子了,但我真诚的向你道歉。

          其实我想突出的是,真正的谣言危害性并不是很大,真正危害大的,是基于一定事实基础上的夸大、渲染。

          其实我还是不能相信你说的情况,因为你没有对你所描述的那些事进行一个量的界定,如果从字面意思去理解的话,即便是限定于某一所学校,那么这个学校的整个教师队伍都是道德败坏的。但从最基本的常理去讲,这可能吗?教师的行为仅仅是由规则纪律来约束的吗?有没有家庭的约束?有没有学生家长的约束?学生打架、群居也会是普遍现象吗?如果确实如你所描述,那么应当受到指责的肯定不仅仅是这个教师队伍、这个学生群体,而是整个这个区域的所有人。

          我也给你举几个例子。

          某校初二三个女生,将一个女生胁迫到邻县去卖处。讲好的两千元,最后给了五百元。这是一起刑事案件。

          出差经过某乡中学,司机就在这个乡驻地住。学校附近有个理发店,据司机说,这个理发店专门给人介绍学生援交。而这个学校的升学率直逼县直中学的。

          最后一个例子我亲身参与。

          我楼下有一个小花园,有健身器材和秋千等。某天早晨五点多,我照例起来锻炼,听到争吵声。小区里的老人起来锻炼,隔壁中学的一对学生旁若无人的搂抱着,躺在秋千上调笑。老人看不惯,说了几句,被学生骂了。我揪着那个小子的脖梗子在前面走,那小姑娘提着包跟在后面,两个人毫无愧色。这种孩子显然不是一个陌生人三言两语能教育过来的,我教训了几句让他们滚蛋完事儿。回来后那个老人指着一地的卫生纸、避孕套发了一通牢骚,我也只能敷衍几句。

          回家说起这事儿,父亲说他教高中的时候班里也有这种事,但是年龄都大了。那是八十年代初。我姐姐则说每个班里都有这么一两个渣子,单纯靠学校是解决不了的,取决于家长是不是对孩子负责。毕竟,放学后老师不可能跟着。

          我举这几个例子的目的是想说,确实,这些丑恶现象是存在的,而且随着这个社会的浑浊也增多了,确实不算什么新闻。但这绝对是极少数现象,而非普遍现象。如果这是普遍现象的话,我只能哀叹,这个民族完蛋了,这个国家要灭亡了。

          大而化之,现在网络上充斥着种种负面新闻,那么我们是不是就生活在一个污浊不堪的世界里了呢?这些负面新闻的背后,有多少正面的东西,大家像呼吸一样自然的熟视无睹了呢?负面和正面,哪些是主流呢?

          我无意指责你在抹黑,但不客观、不准确的谈论问题,危害要更甚于抹黑。尤其是西西河这样的地方,身处海外的人比较多,他们对国内的情况了解比较少,国外媒体对中国又鲜有客观的评价,他们更容易被误导。

          我们的国家正在稳步强大,强大的过程中积累的问题也越来越多,越来越严重,马上要到了一个危险的临界点。以中国体量之大、人口之多,吸纳问题和矛盾的能力当然是超强。同时我们也应该理解,体量大、人口多,问题和矛盾必然也会多。放眼世界,有哪个国家要解决的是十几亿人的吃饭问题?又有哪个国家面临着如此复杂的内外部环境?不考虑这一些,就不能公正、客观的去看待出现的问题和矛盾,就不能正确的理解相关政策,能做的就只有指责了。

          我们不可能指望中国再出一个邓小平,更不能指望中国再出一个毛泽东。我们能做的,就是不断增强这个党、这个政府、这个制度的自我纠错能力。从习总上台后的一系列的举动来看,不能说之后具体多少年,只能说之后的政策重心,就是着手解决公平问题。

          通宝推:大厨,yaho138,醉寺,
          • 家园 同样的事情

            道听途说和发生在自己亲人身上,感受是截然不同的。

            你可以说总有那么几个人是教育不好的,我却不能那么说自己的表妹。

            我很多时候会想,初中生出去同居这样的事情,离我不遥远。表妹在堕落的边缘被阻止了,有可能她自己完全意识不到有多危险。那么,那个学校其他孩子,初中就怀孕的一个孩子,如果关键时候有人阻止一下,会不会不一样?我表妹到城里来成绩跟不上,那如果她一开始上的是好点的学校,会怎么样?

            你说那个地区所有人都该被指责,我却觉得不能那么简单的界定。在一个基本没有任何工业的乡镇,大人都出去打工了,偶尔有几个留下的,也是合伙买了车搞长途运输。村里只有老人和小孩,用我爸的话说是糟了贼都没个能追的。小孩没人管,也是常态了。

            我那帖子是手机写的,必然有不严谨或者界定不清的地方。但是人物地点时间都是真实的。我发上来,有同感的会回几句,觉得太夸张的人自然也会出来指正。

            不过我还是希望大家不要空对空的讲。比如您说的工资向乡镇中学倾斜,我觉得这非常好,应该多讲讲具体政策。因为据我的了解在工资方面城乡差距还是非常大的。

            • 家园 感受是一回事,道理是另一回事

              发生在自己身上和发生在别人身上,道理都是一样的,完全凭屁股讲道理是讲不通的,开车时候骂行人,走路时候骂开车的,在一些论坛里会得到人的正面回应,但不应该在这里!

        • 家园 我也觉得你说的事情是真实的,不过请注意防范法西斯言论

          资本主义注定造就两极分化,矫正这样的弊端需要的是社会主义。法西斯分子总是浑水摸鱼,把仇恨引向少数民族和外国,是反动派的急先锋。

      • 家园 就楼主叶公好龙式的称颂毛主席对本贴作个答复。

        1.园土兄的"亡国之音"论用词虽重,也是爱之愈深,责之愈切。中国不能只有胡适而没有鲁迅,尤其后者。且“亡国”之担心并非仅园土兄一人,近10多年来,持此“负能量”看法之人大增,有主动的,有被动的,有暗中窃喜的,有食不甘味的,有打酱油的,但共同点都是只看不说或只做不说,园土兄性厚道,去做个道穿的小孩而已。本贴如此大热,借用八股文的说法是有“群众基础”的。

        2.实事求是,没有调查就没有发言权,是毛泽东思想核心之一。okcgb兄从身边实际所见所闻出发作合理推断并且得到大多人首肯,贴主却认为是“危言耸听”"谣言",要么是生活在真空里,要么是掩耳盗铃,但在下更愿意从毛式思想出发认为贴主是“脱离群众”。

        3.另外,对于民族矛盾,贴主“拜托给出一个不鄙的、建设性的分析或者解决方法”,答案就是毛主席的阶级分析和群众路线。—————写到这,不由得哑言失笑。

        通宝推:浣花岛主,发了胖的罗密欧,
        • 家园 嗯,部分赞成。

          1、我丝毫没有怀疑种植园土的人品,也没有质疑他的爱国之心。但你把他比作鲁迅,我觉得有点拔的太高了。我相信鲁迅先生不会轻易下这么轻率的结论。

          2、实事求是,没有调查就没有发言权,是毛泽东思想核心之一。但是,所见所闻,与调查并不等同,不能称之为调查;即便是进行了调查,作出的结论也未必正确。O兄的所谓合理推断,我已经引用过了,需要再引用一次吗?

          乡镇中学剩下的老师,且不说学术能力,就连人品都堪忧。
          而乡镇中学的学生,初一就开始打架、恋爱、同居甚至怀孕。初一初二的学生,借着“报兴趣班”的名义同居,甚至群居群P,都已经不是什么新闻了。
          看来你也赞成他的所谓的合理推断喽?你觉得那还算是个人类社会吗?你所在的地方也是这个样子吗?

          3、我说的是新疆问题,没有对民族矛盾发表任何意见。新疆问题是不是就是民族矛盾的问题,我觉得也没必要太早下结论。不过你比那些言必称肉食者鄙的人强一些,你能从正面提出自己的见解,而不是一味的批判所谓肉食者。你既然知道群众路线,那么你也知道现在推行的群众路线教育吧?你也知道二十万干部下南疆吧?这算不算走群众路线呢?

          对主席我是一向推崇的。因为我正在参与群众路线教育活动,正在参与驻村活动,而且我认为这正是在走毛主席提出来的群众路线。所以,叶公好龙四个字,奉还了。

          • 家园 新疆问题不是民族矛盾难道是阶级矛盾?地域矛盾?

            如此显而易见街知巷闻的矛盾楼主竟然还"觉得也没必要太早下结论”,您这不是替党替国分忧,分明是添乱么。

            • 家园 楼主是园主...三笑是层主...咋觉得越看越乱呢?
            • 家园 街知巷闻的一定是事实吗?

              对新疆问题的根本就是民族矛盾这个说法,我是持半信半疑态度的。半信是因为我水平有限,只能从众;半疑是因为我觉得定义民族矛盾得有个标准吧,对立到什么程度能称之为民族矛盾呢?暴恐分子能代表多少维族人呢?如果按O兄的做法,教师队伍里有一个败类,所有的老师就都人品堪忧的话,那新疆问题就是民族矛盾了。可惜我不赞成他的说法。

              至于替党国分忧还是添乱,您就不用担心了。你我一样,只是在网上说说各自的自以为是而已,我分不了忧,你也添不了乱。

            • 家园 由于维族方面追求的政教合一特性,宗教矛盾也从而成为民族矛

              盾的一个表现形式。

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