主题：【原创】文革的权谋与理想（修改稿）序 -- 语迟
家园 治乱二字，正好可以对应人之道天之道 治，肯定是人来治，就是人之道
乱，就是人治失败，天来治，天之道。
由于人治从没有长盛不衰，天来治总是会出现。在集体无意识之上，一个抽象的天的概念似乎是存在。
我的理解，这个是一个整体生命的概念，或者是一个系统概念。不管是中国历史的治乱循环，还是西方经济学的危机理论，都可以在这里找到印证。
由热力学定律向外扩展推导，任何系统最终熵不可避免增大，系统不可避免崩溃。如果整体生命理论正确的话，社会和人体是一回事，最终都不可避免会崩溃。也就是说，人之道永远是拖时间，天之道就是有生也有死。
而人体已经给了最终解决办法，生殖，遗传。既然母系统不可避免会死亡，那么将最核心的功能和特征通过生殖方式遗传给后代，就是一定意义上避免死亡的永生。
套到国家社会上，就是罗马帝国由现代西方文明接力，日不落帝国崩溃有美国继承，中国的杯具就是钻了牛角尖，总想求长生，不去生殖下一代。
中国文明治乱循环，目前是世界最长寿的寿星，但寿星终究是要死的，生孩子才是正经。大航海搞新领土已经错过，星辰大海一定不能再错过。
通宝推：舞动人生,家园 同意！中国历史上已往的皇帝有局限性，民国也是一样 但愿目前的中共能在一定程度上行适机行一行天之道，也就是代表一下老百姓的利益，用你的话说就是照顾一下＂集体无意识＂的问题，老中老百姓的忍耐力应该还是全世界最强的，可是也恰恰因为老中老百姓的忍耐力强，人治往往走的太远。
所以，中国的杯具就是人治的人们以为老中老百姓的忍耐力是无穷大。
套到国家社会上，就是罗马帝国由现代西方文明接力，日不落帝国崩溃有美国继承，中国的杯具就是钻了牛角尖，总想求长生，不去生殖下一代。你说的也可能对，可是谁知道谁想求长生不想求长生呢？
所以，不能因为罗马帝国和日不落帝国没长生就说他们不想求长生，我猜他们不仅想求长生，而且求的还特别极端，结果都彻底玩完了，也就是说都是硬着陆。
英国的例子最近也最明显，本来一战后就应该让位给美国了，可就是不让，结果逼得老美支持第三帝国崛起，希特勒打英国就是美国的命令，美国要搬倒老大取而代之，所以希特勒打英国才打的适可而止，没往死里打，还转身打苏联就更是美国的命令了，反共也就对美国重要。
中国文明治乱循环，目前是世界最长寿的寿星，但寿星终究是要死的，生孩子才是正经。大航海搞新领土已经错过，星辰大海一定不能再错过。中国文明治乱循环，是因为每一次都是软着陆，相比罗马的硬着陆，国家伴随政权一起没了。
准确的说是错过了第一次大航海搞新领土，别以为世界领土主权划分就只有一次。
现在看来老中之所以错过第一次大航海搞新领土是干不了欧洲人能干的事，因为那时新领土的农业资源不大，欧洲还没工业化还没到需要工业资源的时候，老中还要早一点，加上老中的农业发展比较早，家里日子过的可以就不愿意移民也很正常，所以，明朝老中没发现新领土的价值也很自然。
那时新领土有的是人力资源，人家白人就能当奴隶主和搞贩卖人口，要求郑和跟那时的老中当奴隶主和搞贩卖人口也不大可能有当时的现实性，因为老中早就不玩奴隶主和贩卖人口了。
我的看法是欧洲人有基督的优势，他们掌握真理，所以就是高人一等，白人有理想，他们就是要管理上帝造的地球和万物，相比之下，老中没有基督的真理到世界各地移民为了啥？
那年头，说非洲美洲都是黄金恐怕也没有足够的动力让老中到世界各地移民，相比之下，人家欧洲基督徒到处找伊甸园的动力可不是我们不信神的老中可以想象的。
中国文明没神，属于放羊，不象白羊们都进了基督的羊圈，所以，老中社会的人的矛盾比较多也比较难处理，不过呢，基督的羊圈逐渐在散架，西方社会的人的矛盾也要多起来也难起来了。
俱往矣，走着瞧吧，老中可别成了科学教的信徒，因为科学比较死，虽然科学教比基督教好一点，其实科学教是基督教的儿子。
家园 好，高沦 走不下去了，就只有变，变得好就通，通则久；变得不好，就乱，乱则挂。
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