淘客熙熙

主题:关于邓小平先生的执政水平问题 -- 熊皮帽子近卫军

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    • 家园 "从毛主席再出发"只能是邓小平成就基础上的再出发

      楼下 hullo 说得很好,我愿意补充一下,以完整我自己的观点,并结束在本楼的发言。

      我完全同意 hullo 如下观点:

      1,出口替代是邓小平改革开放成功的关键因素之一;

      2,出口替代策略能成功,是以毛泽东时代成就为前提的;

      3,出口替代策略不可能永远搞下去,因为国际市场会饱和;

      4,出口替代策略现在就快搞不下去了,我们需要改弦易辙,"从毛主席再出发".

      我相信,hullo 和其他愿意认真探讨的河友,也会同意我的如下观点:

      A,中国能够通过出口替代策略迅速发展生产力壮大自己的战略机遇期,也就是苏联解体后到现在这么二三十年;

      B,邓小平敏锐地抓住了这个战略机遇期,充分展示了高手风范。

      另外,我由 A,B 断言,邓小平是毛主席逝世后的第一高手,我不知道大家承认不承认。

      以上是求同。这里是求同和存异的分界线。============

      我认为,“从毛主席再出发”应当是,也只能是邓小平成就基础上的再出发。说“应当是”,是因为我们应该吸取邓小平“把部分毛泽东福利当包袱扔掉”的教训,不要把“邓小平福利”也给扔了。说“只能是”,是因为邓小平的很多成就,客观上是你想扔也未必扔得掉的,这么强大的生产力基础,你为什么要扔掉又怎么扔掉,真扔掉了你怎么再出发?

      既然是邓小平成就基础上的再出发,那么黑邓小平就没意思了,无非是跟着某种潮流跑顺便显示一下自己道德或者智力优越。但是在明白人看来,其实道德和智力都不优越,尤其是如果20年前也这么黑过毛主席的话。

      打个不那么恰当的比方,邓小平领着中国抓住时机狂练了一把吸星大法,把欧美日俄的真气全吸到自己体内来了。现在中国体内真气天下第一,但是也面临真气反噬的危险。现在得练毛主席传下来的易筋经,把这些真气化解、巩固掉。这个时候,是应该高兴“幸亏我有这么多真气”呢,还是哭丧着脸“我当初练什么吸星大法啊”?我想,真要是易筋经在手,肯定是前者吧。

      这个世界上,唯一不变的是变化本身。是主动把握变化,在变化中找机会谋发展,还是死抱着前辈高手的套路去套变化的现实,正是高手和庸手的分界线。(完)

      通宝推:方平,马哥,hullo,不远攸高,红军迷,xiaobailong,
      • 家园 没有邓,就没出口替代了?进出口替代是西方廉价输出资本革命

        先遣图,当然不是谁想要就可以,有美帝战略需要,有毛远苏近美,后人接受替代趋势是必然,邓就一过渡性玩友,个人认为江不比他差。

      • 家园 邓固然是在毛的基础上出发的,但基础其实没有那么重要

        我不是叶利钦,把之前的历史予以全部彻底否定,毛体制也的确留下了一些可用的资源,但所谓的基础远没有想象的那么重要,基础比我国还要差的多的(比如韩国),也发展起来了,基础比我国强得多的(比如苏联),却彻底垮了下去。说到底,现在的成就,主要还是毛之后的几位领导人善于审时度势,然后带领中国人民努力巧干加苦干出来的结果。强调毛时代的“优势以及基础”,无疑是舍本逐末。

        可以看一下这两篇:

        黑翼天使:所谓的基础,远没有你想象的那么重要

        黑翼天使:每个民族都要寻找自己的路,寻找自己的比较优势

        黑翼天使:你的第一句里就显示了逻辑错误,导致后面全都文不对题

        黑翼天使:机床说不过了,就开始说人员素质和纪律了?

        黑翼天使:你错了,这不是比较优势,而是别有用心的扭曲、进行产业误导

        你的什么“吸星大法 易筋经”看似公允,强调了毛邓两人分别拥有的优势,其实我一样不认可。易筋经也不是万能药,同样要审时度势善于使用才行。读兵书的很多都读成了书呆子,真正的名将少之又少。毛泽东其实并没有留下什么真正可直接使用“易筋经”一类的东西,倒是他老人家“实事求是"的作风、"马克思主义结合中国国情”的方法都非常好,值得作为大家做每一件事情的哲学指导思想,然后苦干加巧干,不能偷懒(美国也曾苦干加巧干整整一个世纪),这样才可使我国立于不败之地。

        • 家园 韩国比中国基础差?

          韩国也就两千万人,五六七十年代收到了美国四十多亿美元的援助.

          没别的,按照相同人口比例,你从天上掉下一千多亿美元援助给毛泽东,中国经济要还赶不上韩国,你再说韩国基础差不迟.

          顺便说,韩国发展再快,中国的人均寿命可是在文革期间超越了韩国并长期保持领先,直到改开中期韩国才又反超中国并拉开距离(83年韩国人均寿命67.24岁还不如中国80年67.77的水平,85年韩国人均寿命68.53已经近似中国90年68.55的水平,86年韩国人均寿命69.18的数字更是高出中国90年的数字一截.)直到现在.

          呵呵,真有意思.

          通宝推:qianji,
        • 家园 你不用认可我,我也也完全不认可你

          邓小平这根毛,只有附在毛主席的皮上,才是伟大的政治家。

          没有毛主席的基础,邓小平拿什么改革开放?这个世界上一直就开放的国家多了去了,人家连先革命再改革都省了,也没见几个发展得比中国好。

          你自可以建立自己的看法甚至政治主张,也会有人挺你的,但别指望和我建立统一战线。我挺老邓,是挺他坚持和发展毛主席的那部分,不是挺他削弱和否定毛主席的那部分。

          通宝推:西安笨老虎,my8883,呆头呆脑,hullo,高中三年,方平,何求,gzdcl,
          • 家园 好久没有给达雅献花送宝了:任何后续历史都必须在

            之前的实践上有适当的延续,不可能一刀切下来,所有都是全新的——邓改时代,我们今天看到的所谓经济成就,客观上的大多是对之前集体经济的分割和偷窃,主观上的,大多是把全民性的大集体分化为一个个“小公司”的私人主导的“小集体”——也即脱不了“集体精神”这个本质。原因在于,马克思主义早就论断,这是一个社会化大生产的时代。

            为什么自从一千七百年代到一千八百年代至今的资本主义会改变封建时代的小作坊私人经济模式?这就是整个社会化大生产的要求。

            毛泽东社会主义时代不仅适应整个世界经济发展的方向,而且超出了自由及垄断资本主义社会仅仅对于工业化区域采取社会化大生产的局限,在中国的广大农村也实践了农业社会化大生产,这就为农业机械化和农业科技的进一步发展必然带来的规模化奠定了坚实的物质基础。

            只有无知愚蠢的小人才会逆时代潮流而动,分田单干,不仅客观上破坏了社会化大生产的局面,造成了不必要的经济浪费——比如中国农村各级水利工程的破败和机械化局面的丧失,而且主观上更加败坏了中国社会主义公有制分配制度。

            邓改时代表现出的“进步因素”就是在不断消耗毛时代的余晖直至完完全全暗无天日的程度;反动因素当然很明显,那就是经济分配两极分化越来越严重的私有化实践。

          • 家园 大牙你要反思了

            连黑毛天使都引你为同道,再发展下去就离自绝于人民不远了。

            通宝推:七天,
            • 家园 是很危险

              就是没有他,我也有被自绝于人民的危险。

              我现在明白了,搞砸了毛主席的事业的,其实是他的忠诚战士们啊。

              • 家园 水军洗地洗不下去了的套路
              • 家园 不对,搞砸了的是那些“愚忠”的

                那些试图“神化”主席,一心恢复当年,而不是根据当前形势,分析问题解决问题的,都是“伪左”,就是在干当年二十八个半干的教条主义勾当

                • 家园 你这结论够左的差劲,都是讨论,见谁要恢复当年了
                • 家园 不一定是“愚忠”

                  我最近有一段有趣的经历。这让我认识到,就是毛主席,搞“文革”也是很难的,因为基层干部的水平不足以支撑。换言之,反者道之动,任何一个社会都会产生自己的掘墓人,文革也不例外。

                  • 家园 不仅仅是基层干部的问题。还有历史的惯性和人民本身的惰性

                    毛主席建立人民共和国,让人民站起来,可实际上还是有很多很多人都不习惯站着的。这些人里面,有官僚,也有底层的人民。而这些不习惯站起来的人,习惯性地反对站起来的人。这种状态,我把他算作人民本身的惰性和历史固有的惯性合力作用下的结果。

                    玉磊关,也是河友,几次在微博上吐槽,说因为坚持为自己的利益对抗日常的那些所谓习惯,被人当成泼妇,以至于被保安架出去。

                    日常生活中,封建思想的流毒,至今未绝。今年去潮南(属于汕头地区)朋友家吃酒。那边仍然是生了女娃不摆酒,生了男丁,才会去村口庙里面点灯,然后摆酒宴客。摆酒的时候,女性的亲朋仍然不能上大厅坐席,得去另外一层楼。而当地不论男女,对此习以为常。包括本身经济完全独立的女性——哪怕在华强北生意做得比那些男的还好的,一样自动自觉,到一边去了。如果个体来对抗这些习俗,估计会和玉磊关一样,被当成泼妇什么的,所以也没谁去干这事。但没人干这事,我理解是作为个体的惰性——哪怕明知道不对,但懒得去争个短长。

                    汉承秦制,汉初也还是要搞下分封的。而秦建立郡县,搞中央集权,往前算,我看得从春秋开始算——孔夫子把属于贵族阶级的教育特权下放开始,到始皇帝创立郡县,汉巩固确立,得有个三到四百年。

                    唐承隋制(府兵制,科举制,三省六部制),而科举制从隋文帝创立,历经数代,到玄宗朝逐步完善,也得有个100多年。这100多年同时是世家望族被逐步赶下权力中心的过程。

                    自宋开始,士绅阶级诞生,到明清鼎盛,指望孙中山和太祖爷两次革命就真的把这个阶级彻底丢进历史的垃圾桶,不现实。哪怕这个阶级本身已经不存在了,但这个阶级形成的价值观,阴魂不散,至少还会有个三五十年。更何况,乡贤制度,现在仍然有人在呼喊要求恢复,甚至运作成了新闻联播里面的正面形象。

                    但我个人不会因此而悲观。因为邓对毛的政治理想的背叛,注定是要被再次背叛的——而且是一定会被背叛的。尽管背叛者不一定会回到毛的政治理想那个方向。

                    我不知道达雅说的有趣的经历是什么,但我日常生活中看到的是,现阶段的既得利益者希望借助所谓乡贤来吹捧固化阶级,而他们不择手段谋取利益——尤其是完全不管吃相,更不会考虑道义——的行为,给底层人民做个一个非常好的示范,所以,利益当头的时候,底层人民会因为信奉乡贤而支持既得利益者,打死我我都不信。另外,改开之后唯钱是举对封建思想的冲击怕是比破四旧时期还要厉害。虽然这种厉害不一定是正面的——有些农村地区,以前家里生了三个四个女娃,是被人瞧不起的,而当破鞋更是要被戳脊梁骨的,而现在,管你在外面卖还是当小三,有钱带回老家,村子里面大把人来逢迎。

                    之前我不记得回谁的帖子,说过太祖是菩萨。现在看来,要补充下,太祖是释迦,始皇帝与李白的合体。属于历史必然中的偶然。

                    说历史的必然,当三千年未有之变,以中华民族的禀赋,就算没有太祖这种三、五千年才出一个的主,但出一个始皇帝,隋文帝,一统中华,不至于亡国灭种,属于大概率事件。但把释迦的平等,始皇帝的铁腕,滴仙人的奔放不羁集于一体,这个就是极其偶然的小概率事件了。

                    邓公放太祖爷之后,自然属于没法看的。但平心而论,当时他收买人心背叛太祖爷的理想,但我们上学的时候学的四项基本原则,还是在的。一代人只能管一代人的事,你说他埋了个祸根也不能算错——因为实际上从小岗村开始,就打开了私有这个潘多拉魔盒,但至少在他手上,没有完全翻船。你不能指望前面才出了一个五千年一遇的雄主,后面还跟一个三千年一遇的,然后后人就不用干活,跟着走就行了。

                    后人也得干活,哪怕像玉磊关说的,被人当泼妇,也要捍卫自己应得的利益。

                    通宝推:西安笨老虎,
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