主题：【原创】從香港通識教育展開，回應近日西西河 -- highmax無法發言
家园 【原创】從香港通識教育展開，回應近日西西河 原帳戶highmax，這是馬甲發帖。
緣起：
因此決定要浮出水面收通寶，然後用“送祝福”送給原帳戶，要令原帳戶復活，並申請認證。
替换1.香港的通識教育是進入大學的必修課程，無人能當逍遙派。當然，任何人都有自行決定提前出局—意味著日後社會地位自動下降。
2.由於無“標準答案”，公開試評分有極大人為操作空間–當然據官方說詞：“當有爭議時由數人討論評分”。
3.日常教材由通識科教師自行製作—當然會有官方所謂的“監察”
替换以上3點單述通識教育，接下來引申其他：
4.香港所有大學，都是用英文教育。無錯，不要以為“香港中文大學”是中文大學。
5..基於（4）和“低等華語學生太多”，香港中學大概分為“中文中學”（中中）、“英文中學”（英中），而地位、資源......當然是英中為先。
6.為了起步線，贏在射精前。若小學以3語教育（英語、西班牙語、葡萄牙語、法語其中3項）則為名校。而“我D仔女/我個仔/我個女—唔識寫中文”之語出於父母之口，常事也。
替换以上為香港教育的簡介，相信有心人士、高人已經目測出問題所在。
而解放軍駐港部隊之入選條件為：大學生；政治教育為：學英語。
香港分裂之“法術勢”，“術勢”已成，唯欠“法”矣。
替换由於無通寶發帖，因此順勢回覆近期討論，不能詳盡：
這現象在香港也“幾乎無所不在”，我親身認識2名旺角暴動被捕者，經過“討論”，我最後對他們的回答是（問我“為何親中？”）：“大家都是洗腦，只是信不信；我讀書是讀勝利者的書，你讀的是失敗者寫的”。
其實，姓社姓資，歸根究底，是洗腦宣傳教育權誰屬之問題。香港如是、台灣如是、中國如是、炎黃區如是、全球如是。
替换關於以“個人道德”作為號召群眾的問題，河友“潛望鏡”可謂洞若觀火。
實際上，1949-1976就有一個大力支持漢族一胎化的，叫周恩來的人。
其道德無可挑剔，無從入手。
但其反漢族性質，天地可鑑！！！
而周恩來正正是1978後的反毛澤東的武器。
所以，道德，不應該進入政治動員的範疇。
替换其實，忽略個人道德，周恩來就是法國塔列朗的角色。
因此，1976後有人恨周甚於毛卻說不出原因，只是因為：恨周之人比周更反動而已。
周恩來本身，在1949後不斷對身邊宣傳“計劃生育”。。。。。。
周站在毛一方，正正應了塔列朗遺言：“回顧我的一生，我發現，對任何一個黨派，在它自暴自棄之前，我從未背棄過它。”
周恩來流淚大喊道：“我不是叛徒”
偏偏今日之事，源由於此。
解決方法只有：將所有毛澤東時代文件公開，令中國正確評價毛澤東。
替换雜談到此為止，時間有限，請見諒，及通寶多多益善。
求管理員儘快解決“成語速拼”無通寶的問題。
通宝推：阴霾信仰,一个农民,透明,独草,北纬42度,燕人,ccceee,家园 未来老百姓对周圣人的评价会越来越低 尤其那些吹捧他在文哥保护了多少老干部、多少中国文化和各种群体的叫喊，因为民智渐开，老百姓思考会更加全面深刻，当大家发现周圣人从前所保护的那些，是在今天站在在人民头上、并且为了私利去指手画脚的控制和压榨大家的群体和个人，人民会怎么想？
未来的多事之秋啊
实事求是真做到了吗？那么在评价历史时呢？
马克思主义真领悟了吗？国家物质状态决定民众意识的唯物主义理论真的理解吗？物质指的是所存在的一切，不仅包括财富状态，还有政治结构、社会状态、法律状况等，一切一切的能够让人们感知的存在。人类意识的诞生和完善都是生成来源于对整个世界各种物质存在的反馈。
辩证法第一就必须带有辩证思维去看问题，对前朝30年你带着辩证思维，对之后呢，一直已经陷入了绝对论之中。在不断民智渐开的今天、在人们被现实状态反复教育而在头脑中不断积累反馈结论的今天，人们都会慢慢看清这些。
一味治理官僚而不思考结构的改变，这跟小蒋打老虎有区别吗？想想革命时代，党是怎么做工人大众、农民的思想工作？怎么处理工农内部矛盾和工农与压迫者之间的主要矛盾的？怎么教育国民党俘虏的？
执政党概念可不是意味着去做一个社会矛盾的仲裁者那么简单，况且即使现在从仲裁者角度去看中国，那些法律和规则，对发生矛盾的仲裁双方公平吗？
现在仲裁者的思路，已经制造出医患矛盾，看来下面还要出现师生矛盾了。并且国家的这种底层（内部）矛盾会越来越多、越来越严重。
仲裁者不仅要担起公平裁决的任务，从马克思主义理论出发，这个国家仲裁者还要担起教育人民、建立良好思想意识的义务。
不过从前以革命党身份去实施的那套工会和农会结构已经没了，那套直接从上到下扎根到国家的最小社会组织单元中的管理体系结构已经消失了。
中国的未来怎么办？
通宝推：迷途笨狼,独草,家园 就我目前的理解：灯改吹捧总理仅仅是策略上的争取群众 第一，总理志成高远，是跟着主席的，是没有二心的——当然，在处理某些具体事务时难免会出错，这是可以理解和原谅的错误。
第二，灯改吹捧总理就像反复强调主席要把它雪藏以图将来大业一个道理，都是不择手段的胡言乱语的造谣。
第三，总理夫人乐于享受灯改时代的待遇属于妇人之见，至死不懂得已经把总理的清誉玷污了，属于被利用的性质。
- 待认可未通过。偏要看
家园 “民智渐开” 是什么鬼？ 虽然同意你的大部分论述，但是 “民智渐开” 四个字很刺眼。
三十年来，这个词一直在被反复地用，尤其是公知。基本上，凡是公知挣到影响力了，就欣慰于 “民智渐开”，如果他们不受群众欢迎了，那么就大骂群众愚昧，“劣根性” 云云，比不上西方发达国家的老百姓。公知把自己当作老百姓的教师爷，指指点点 “民智” 的模样，实在很恶心，尤其是他们自己智力水平还很低。
请问过去三十年，有什么样的因素，能够让 “民智渐开”？ 如果说互联网，那么全世界都有互联网。美国的 “民智”，在显著上升吗？ 美国人民选出越来越能干的总统了吗？ 美国的考试卷子，越来越难了吗？ 事实好像是相反。
西方政党争先恐后用 “福利” 来拉选票，牺牲本国的发展基础，而民众乐在其中，好像 “民智” 是越来越低了。中国老师到英国教一把书，学生成绩显著提高，英国的 50 后说 “中国的教育方法，不就是我年轻时候那一套吗？”
国际性的数学考试（大学入学），过去五十年，是一个难度越来越低的过程，美国本地的理工科大学生，质量下降，那是公认的。在一个 “我恨化学”，反对小区变电站大行其道的年代，讲 “民智渐开”，我觉得没有任何根据。
家园 要关注年轻人（90后、00后）的意识波动和行为状况。 他们才是未来。
公知这个词已经臭了，这你也知道。但是十几年前南方系和深青社为代表的公知先驱频繁冒头的时候，那时有多少人知晓公知这一词汇？从那时走到现在的变臭，这就是民智进步。而没有后来青年大众思想认知的进步扩散，怎么会有今天的臭呢？
一些年轻人长驻站点，对建国30年的话题、故事、影片等点击和评论量的不断上升，这也是一种民智进步。起码从前的历史引发了他们的关注。
就在几年前，关于反文哥话题还能掀起火热，而现在跟随的点赞和附和之声越来越少。虽然他们还没有站出来反驳，以及没有去深入研究。但是从这个态度已经能够看出年轻群体对这个话题的厌恶。而随着自身经历更多社会现实，他们主动去探究历史是迟早的事。
现在的年轻人越来越反对状态的完美主义，推崇和接受着勇于承认不完美的存在。这个情形将对未来历史的判定产生重大影响。尤其是对历史上所谓完人。
年轻一代与之前人们的不同很多很多，仔细去探究发现吧。因为他们才是影响未开的主力军。
家园 怪不得，认识两个香港人 年纪差不多，一位已经在香港当教授了，普通话极烂，只能说几句简单的，稍微复杂点必须用英文。另一位之前在香港做建筑工人，刚移民美国三个月，普通话交流很顺畅，英文很烂，语言水平跟普通广东移民差不多，俺都没想到是从香港来的。俺还奇怪怎么都是香港长大的语言水平的差异这么大，原来香港有两种学校。
家园 香港以前是左派学校才以本地语教育 但这类学校的学生只报读中文大学，其他的大学是不收取的，成绩好也没用。
家园 后头周恩来那套，什么意思？ 另外，周或其它人，要大力搞计生，不可能是四九年起，因为以中国的人口量，套和药都是很庞大的，一亿对夫妻每周人均三次，一年就要一百多亿份，手术要的医生量也不少。当时对其它药和橡胶，各方面需求都很大，大量农村还要现普及赤脚医生，这些人水平明显作不了相关手术。这个东西不是动嘴说说，就成的。
家园 你又乱讲了 计划是国情得出的，80年代初，十亿人口，比49看三十年翻了一翻，不计划生育，埃及就是活生生的样板了。
而且计划生育是从七十年代毛时期开始计划，开始搞的，大力推行是邓时代，这个过程，没红利是不可能的，至于红利去哪儿才是重要，大多利国利民去，还是某人钱包里去，各有见解吧。
至于你举的什么一亿夫妻什么的，表明你没成家，或在睁眼说瞎话罢。举个真实例子吧，我的一个远亲，四川农村人，八十年代做结扎手术不成功死掉了。八十年代农村医疗手术水平不行并不代表计划生育不在推行。
- 复 你又乱讲了
家园 不是我乱说，是他说周从四九年，就成天搞计生。 我告诉他那是不可能的，七十年代开始宣传优生优育，也是先从发计生用品同步的，这个最早我又是看反文革资料，里面把有人对发的计生用品不会用，闹出笑话，拿来说事，计生是七十年代计生用品有一定量开始的，强制一胎化才是改革开放的成果，对吧，是这个顺序吧。
- 待认可未通过。偏要看
家园 再多说点吧，计生在有一定计生条件前，是不可能讨论的 因为，计生实际是古来有之的，不过在有现代避孕手段前，要么断欲，要么就是杀，多生多杀。这还不是民国的事，你用杀婴搜，能查出大把古例，有的地区性约定俗成，生到三四个即生即杀（经济基础决定的，生多了养不起，已在的都会成问题。）。
这个外国也有，只是他们好象总量上一直没中国这么大，看过个外国小说，背景是相应国家已经能给低保了，志愿者都是有点志向的好德者，问一对夫妻为什么养不起，还生这么多，答约天黑没事干，德者大鄙。中国这是还没救济，最后就这个必然。道德缺口，没唯物的经济基础，真心添不了。
到民国，朱德写的自传，他们家总生十三个，实留八个，另五个都是即生即杀。就这还因地主灾年加租，全家当不成雇农四散逃难，这种残酷的童年，你就不难理解，他后来为什么叫陈独秀赶着走，都要投共。
这套东西，同时期的人都是知道的，所以在有现代计生条件前，宣传计生，怎么计啊，还杀婴么，这是没的可讨论的。扯这个蛋的，一定没有历史上的，人口道德问题的，基本概念。总理是不可能干这种事的，他经历和智力，都不可能这么干。