主题：想起了《霸王别姬》 -- 大厅外的散户
家园 想起了《霸王别姬》 在我看来《霸王别姬》是中国文艺电影的巅峰之作，可最近却有一种更文学化的感觉，这部电影预示性太强了。
说这部电影是中国的，不仅是因为导演陈凯歌男主角张丰毅出自中国大陆，而且是因为整个电影的气质与香港电影的模式不一样，有沉重感，尽管剧本和更出彩的演员来自香港。
至于预示性则是，京剧无可挽回地走向没落了，以京剧为代表的传统文化没落了，今天连与这部电影关系极密的城市香港也在向自己挥剑。
在年轻时看这部电影时有一种很强的痛惜，今天再看则有些默然。片子里主要的角色没几个，但谁是坏人很清楚，是主创人员故意吗？想让大家不要那么恨那个恶霸为代表的势力，当年真地顺着这个思路走了。不过毕竟连央视主持人也在替地主叫屈。
解放军战士不会欣赏京剧，于是他们包括毛朱的画像成了嘲笑的对象。还有那些不懂事的徒弟，他们比恶霸还可怕，今天我们认认真真地回顾一下，这不就是历史大势吗？正所谓浩浩荡荡不可阻拦，美艳的传统，小资的雅致全都会遭到碾压，是的，解放军也好TG也好不解风情，但是归根结底，霸王别姬的没落是因为自己过时了，某位地主再好，地主这个阶级被打倒也是历史的正义。
今天香港老了，多年以后人们会像回忆民国时的上海一样赋予今天的香港各种美好，民国范还曾莫名其妙地红过，可各种疯狂的旅游把这种情绪压倒了。高铁比过去的列车更冷酷，复杂的机械包裹在优雅的外壳中了，其身姿比田园牧歌更妖冶，你会说新新人类不懂美好事物吗，一句“老土”的评价就可以让你难堪。
家园 改开以后国内的所谓大导演净喜欢拍这类所谓人文电影 电影分娱乐电影和人为电影，大家进电影院说白了就是图个乐子，所以还是娱乐电影受欢迎，挣钱也相对容易。
感觉人文电影很难挣钱的，张艺谋之所以那么干还是为了发泄对社会环境的不满，但是他本人的文化积淀也高不到哪去，所以拍一些乌七八糟莫名其妙的玩意也就不奇怪了。
家园 虞姬是怎么死的？ 霸王别姬这个故事家喻户晓。电影没有看过，也没想看。
据说，项羽在走投无路自刎前，虞姬为激励项羽的斗志先自杀而死，留下了千古传颂的英雄美人爱情故事。虞姬流血而死的地方“长”出了一种特别艳丽的花，人们用“虞美人”为它命名，还用“虞美人”作为词牌名来纪念虞姬。这种死后哀荣也不多见。
把项羽塑造成盖世英雄，还搭上一个美人虞姬。
司马迁在《史记》中只是提到了美人虞，至于其他一概付之阙如，根本没有说她是死是活的事。
那么，虞姬是怎么死的呢？
在项羽死前死后，虞姬不自杀的结局大概有三种情况，一是被乱军杀死，二是被活捉，三是逃走。显然，她一个手无缚鸡之力的非战斗人员，乱军杀死的概率不是很大。这样一来，结局就非常不妙了。
虞姬如果被活捉，可能会被对方凌辱，苟且偷生，这样显然有损英雄的形象。
虞姬如果逃走，她会怎样生活呢？在古代社会，一个女人不依附于男人，很难生存。所以，她就得重新嫁人或沦落风尘。如此一来，这是文人卫道士所不齿的行为。
由于文人（男人）要树立一个英雄，同时也得塑造一个旗鼓相当的妇女形象，而这个妇女形象不能有道德缺陷，于是让虞姬死去是一个最佳选择，而且要死得悲壮。
所以，虞姬是文人或传统文化“杀”死的。
只有这样死，文人卫道士才能放下心来，他们才会摇头晃脑地欣赏《霸王别姬》之类的艺术。
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家园 霸王别姬是一部垃圾 从小说到电影，都是垃圾。
小说当年在大连日报上连载过。文字干涩生硬，根本无法忍读。按照楼下达闻奇说的，原作者李碧华在电影红火后把小说按照剧本改写。这不是笑话，而表明了她自己对自己作品的态度。就如周星驰在北大被学生要求背诵大话西游的独白而尴尬无语一样。这些港人从商业角度出发，通过猎奇手法胡诌的作品，偏被大陆的“知识分子（包括大学生)"读出微言大义了。其实是大陆有人在借鸡下蛋。
旧社会普通艺人的辛苦生活，所面对的阶级压迫，被小说和电影渲染成了风花雪月。历史上扮演虞姬最最出名的梅兰芳先生，是一个在文化和政治上要求进步的真汉子爱国者。在日本帝国主义占领上海后，他面对敌人威胁，蓄须明志，停止了舞台生涯，一直熬到抗战胜利。
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家园 艺术 作品，本质还是意识形态，比如诗圣，诗仙，诗佛，就是说杜甫，李白，王维作品是表现儒道释三家的意识形态。
艺术作品要感染人，必然其体现的意识形态能感染人。作为普通人，还是喜欢看体现人类的勇气，智慧，毅力，体能，技艺等个人特质，也喜欢集体主义，牺牲精神等团体特质，以及爱情，亲情，友情等人类间真挚的感情，这些都是人类与天地人奋斗时所需要的。不管是好烂污大片，还是欧洲大片，还是中国高票房片，都是歌颂这些精神的。
而中国改开以来的电影作品，体现的就是一股自私，阴暗，猥琐，颓废，玩世不恭等等特质，表现人的愚昧，狠毒，冷漠，各种爱情，亲情，友情也是充满背叛和利用。当然，这些也是人类具有的，但是全世界的普通人都不喜欢看这些，虽然全世界普通人其实也没多好。在全世界，凡是这种片子，必然是小圈子里自嗨的片子。
过去实在是没得选，所以观众只能看米国爽片，毕竟那些片子再是给人洗脑，也是表现英雄好汉的，比中国太监片好多了。现在，有了新一代导演，观众用钱投票，支持了“明犯强汉者，虽远必诛”的《战狼2》，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的《流浪地球》，“我命由我不由天”的《哪吒》，说明这届观众还行。
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家园 确实是部辣鸡 和之前之后众多获奖电影一样，满足外人“到日本看木屐，到朝鲜看笠子”，到中国自然看看小脚和“传统文化”。
但电影没把旧戏班子渲染成风花雪月。练功之苦，挨打，挨冻，受侮辱，以至于一个小孩自杀了。戏子地位底下，被有钱人玩弄，被帮会毒打，被兵痞拿电筒照着侮辱。风花雪月，也就是所谓“角”（霸王张丰毅）娶了个青楼花魁（巩俐），戏子配婊子，有啥风月可言。至于同性恋，我看到的是从小的戏曲训练扭曲了小豆子的自我性别认知 最后陷进去出不来。就和意大利唱歌的男童要阉割一样，那个是肉体阉割，这个是精神阉割，都是摧残自我献身“艺术”，实际只是为了有钱有权人消遣娱乐。这也一点不风花月雪。这部电影整个是压抑的，变态的，扭曲的。只能说拍电影的角度不是批判的，而且塞了解放后文革的私货（但分析下来，一把火烧了这些玩意儿真不错）。但并不是没反应旧社会艺人的凄惨。
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家园 宣传引导教育批判的方向 水草之肃兄对评价《姬》的角度，是唯物主义的角度，是反主流反人文的。主流的呢，是说这个片子，表现了全统文化的搏大精深，京剧艺术的唯美精致，人类爱情的生死不渝，人性追求的坚韧勇敢。
楼主说《姬》片是文艺片的顶峰，我的理解是说文部片子是文人戏子自怜自艾自吹自擂的高潮之作，我是认识说得好。如果理解错了，向楼主致歉。
家园 京剧艺术必然衰落成小众 [QUOTE京剧艺术的唯美精致[/QUOTE]
它是农业时代文盲遍地的教化工具之一。时代变了，技术手段多了，它只会成为少数人把玩的东西。
与时俱进。本来，文革时期结合现实进行了改造，结果，外行和部分从业人员也否定，重新把抛弃的捡起来了。
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家园 电影主题即主要情节 不是反映艺人凄惨生活，而是假戏真做的“霸王别姬”。在不了解中国戏剧的观众看来还是一个浪漫故事吧。
这个真太扯了。为挣钱出下三滥招数，还能顺手黑土共一把。当时就不明白为甚麽有那麽多人喜欢。
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家园 你们二位，真是敢言 我也赞同这部电影的格调压抑、变态、扭曲，架不住一众小资翻来覆去，一个镜头一个镜头地吹，每个镜头都是微言大义。
就这还算是国产电影的 “顶峰”，众多小资拿出去 “为国争光”（我相信他们是真心的），对标香港的王家卫《花样年华》《春光乍泄》之类。
讲真，《闪闪的红星》不比这些垃圾好一百倍？
