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主题：【讨论】真正的战争开始了 -- wolfgan
家园 国内一堆的事 当前最大的事还是大会。中国永远是内政问题远大于外交。
中国领导人讲究的是务实。该说的话已经说了，想见的人也见了。留下来凑那个热闹干嘛呢？陪着普京一起，听土鸡倨坐吹牛B？
值不值得凑晚宴的热闹，说到底还是有没有需与求。
普京因为内外交困，被西方各种孤立，现在有这种国际社交的迫切需求。
中国完全相反：排队想见（求）的人只怕太多。而见面不可能不提（讨）钱。
通宝推：心有戚戚,
家园 这完全是普京自取其辱 普京此刻的尴尬局面，一开打就已经埋了伏线。
要开打了还念念不忘批判苏联，妄图得到西方理解，对内不敢把美西方亡我之心不死的道理讲清楚，不肯动员群众。
结果上了前线，人手不足，东拼西凑什么车臣兵，什么雇佣兵，这仗能打顺才见鬼了。
当年斯大林打纳粹是这个打法？前线红军高呼斯大林万岁英勇战斗，后方工人忘我劳动，顶着轰炸机抢修，这才叫上下同欲者胜。斯大林理论水平不如毛主席，但是他也在实践上激发了人民群众排山倒海的力量。
普京呢？靠车臣的安禄山来复兴俄罗斯？
家园 这个这个，我鸡蛋里挑个骨头啊 当年斯大林打纳粹是这个打法？前线红军高呼斯大林万岁英勇战斗......
开战初期，政委们发现这个口号不太好用，因为当时确有很多人不是很喜欢斯大林（虽然觉得他是对的）。
于是后来改成了“为了祖国母亲”（大约开战2-3个月后），效果更好。
。
其他的我完全同意，并且感觉你分析的比我想的完整多了。
家园 不批恩公，一切都是一场空 普构用卡禄山，是制衡斯鹏举，不可谓权谋不精。俄罗斯过去半年暴毙了那么多大亨，也是同样的考虑。到他这个年龄，为身后事谋，是一切决策的出发点之一。
然并卵。 从列宁骂到斯大宁，就是不舍得骂叶里钦。权谋再精，也逃不出门户私计的窠臼。
普京文笔是不错的，檄文从讨乌到讨美，洋洋洒洒。然而“ 有文事者，必须以武略济之”，文事虽佳，其如武略之不足何？
而武略不足，还能把恩公从棺材里刨出来批吗？已经给了普京二十年了，这就是真实的成绩单。
所以高举反美大旗，登高一呼，应者绝无。回头再看，连哈萨克等小弟都在迎接习总，唱的居然是《映山红》。
无非被内外交困逼得“做出争雄势”罢了。
能沧落到被阿三当面教导，欠身陪坐静听土鸡居首吹牛B——虎落平阳被犬欺的场景，居然如此的写实，也是一叹。
但愿最终结局，不是“也学英雄涕“。
通宝推：宁静致远,威武,脊梁硬,盲人摸象,宝特勤,家园 普京连貌似死狗的戈尔巴乔夫，都是不舍得揭批的 不批恩公是“务实”，戈尔巴乔夫呐？不是好像早就屁都不是了吗，也不敢批？
不是不敢，是不能放弃原则。戈尔巴乔夫，叶利钦，是普京集团的大义所在，是严肃的国本。
通宝推：潜望镜,玉米菜,家园 所以苏丹和普京，虽然各有长短 其实就是一个层次的：
得理不饶人。
家园 习也不批邓，彼此彼此。 通宝推：宁静致远,家园 据媒体报道，撒马尔罕会议期间 土鸡国埃尔多安大汗在与普大帝举行双边会晤时，“又”迟到了一分钟，把普大帝晾在摄像机前尴尬地做表情包，为什么说“又”呢？因为两个月前的德黑兰会议时，埃大汗已经晾过普大帝一回了，有意思的是，两次迟到都是一分钟左右，加起来正好约等于两年前埃大汗访问莫斯科时，被“习惯性迟到”以便“压轴出场”的普大帝在克里姆林宫“罚站”了两分钟，不知道这下子算不算扯平了？要知道，普大帝可曾经是埃大汗的救命恩人啊，借用一句网络流行语，“得加钱！”
其实搞这种战术性的小伎俩真的很没意思，反而只能暴露自己在战略层面上的不足，以至于需要通过战术手段来掩盖和弥补。正所谓，始作俑者，其无后乎？你做初一，别人自然懂得做十五，毕竟，大家都是很讲“政治”的聪明人，而这个世界上，最不缺的就是聪明人。
教员说过（非原文，大意），人必须要有正确的思想，有了正确的思想，才可能会有正确的行为，否则，思想错了，越努力，错误就越多。
大毛在抛弃马列主义后，困局已然注定。
通宝推：审度,胖儿们的爹,宁静致远,放牛郎,方平,楚庄王,心有戚戚,心有戚戚,家园 埃苏丹就是个反复无常的小人 家园 花🌸，又一个用毛思想分析世界的。 家园 安倍晋三见普京一溜小跑 日本人并不觉得丢脸，反而觉得这是政客本色。时也，势也。
埃大帝被政变，要不是普京拉他一把，已经流亡欧洲了，哪里轮得到他现在笑傲江湖！
拜登的笑话也不少，但现在又被人奉为英明神武。
普京目前处境困难，就看他能不能奋起反击了！
家园 马列主义对大毛不合适 马列主义在意识形态上是欧洲版的天下一统，所谓全世界无产者联合起来，其实反映的是欧洲人内心的愿望。
一根筋的大毛哪能一统宗教民族历史家族极度复杂的欧洲，行不通的。
家园 如果是从历史的角度来看 大毛曾经选择了马列主义并获得了巨大成功，从欧洲豪强之一的沙俄变成了盛极一时的世界一极苏联，但国祚仅享69载。
有两种解释：
1，虽然一时成功，但是实际上并不符合大毛体质，硬要修炼葵花宝典只会走火入魔，所以最终还是失败了，也就是你提到的观点。
2，马列主义曾经让大毛脱胎换骨，虽然因为各种原因最终失败了，但种子已经播下，只要重新拾起来，总结过去失败的经验教训，还能重现辉煌。
这取决于你如何看待苏联失败，归因于什么。
我倾向于第二种，否则，你很难解释苏联的崛起，以及，摸着苏共的石头过河的土共在东方大国的逆袭，历史的和现成的例子都摆着。
通宝推：心有戚戚,家园 是。摸着苏联教训过河的方针演变成了全面投降，尾大不掉了。 重走原始资本主义的补课论，使得目前中国完全没有任何意识形态的道义优势。一个对人民视作韭菜的制度在面临战争的极端形势下不具有绝对竞争力。
通宝推：宁静致远,家园 如果你认为 今天的东方大国，实行的是
一个对人民视作韭菜的制度
的话，请恕我不能认同。
既然你我同为毛派，想必你会同意教员的矛盾论，看问题要抓主要矛盾和矛盾的主要方面，因此，在评价所谓的“二共”问题上，我同样坚持用这个方法论，即，二共相比一共，首先，在意识形态方面确实退步很多，夸张点说是完全溃败也许都不为过，客观一点的说法就三个字，不争论，但这是问题的次要矛盾和矛盾的次要方面，在基本政治制度、政治光谱的底色上，没有任何变化，这才是问题的主要矛盾和矛盾的主要方面。其次，在物质文明建设方面呢？成就有目共睹，这点相信左右都是公认的，这也是问题的主要矛盾和矛盾的主要方面，分歧主要在于，是否承认二共的物质成果基于一共的积累，另外就是，收获物质成就的代价或者说是必然产生的现象之一是贫富差距拉大，公平和效率很难兼顾，只能尽力做好平衡，但这些也都是问题的次要矛盾和矛盾的次要方面。
土共百年征程上，一会儿反左倾一会儿反右倾，多次来回两面翻烙饼，其实真正反的是什么？是反极端，极左和极右，从来都是一家人。
真正的毛派，一定是遵循和坚持教员所推崇的唯物辩证法，主张一分为二地看待问题和认识客观世界，抓问题的主要矛盾和矛盾的主要方面。
河里有不少毛派，但其实我很少也很不愿意说自己是毛派，原因很简单，声称自己是毛派很容易被人冠以极端的帽子或者说和极端产生关联，当然了，在这个问题上，邓派也不遑多让，前面提到，极左极右从来不分家。
不知道假设教员泉下有灵的话，对此情此景，是该是喜或是悲？
如果今天的东方大国都算是实行“对人民视作韭菜的制度”的国家的话，那么蓝星上还有谁好意思说自己不是？指望欧洲那些执行社会民主主义的国家吗？别闹了，按照毛派的严格标准来划分，社会民主主义妥妥的右翼好吗？
这样的蓝星还留着干啥？一起毁灭得了。
通宝推：南门桥,心有戚戚,