主题：从心理学角度看国人轻视日韩台的原因 -- 思想的行者
家园 中国都超过日本多少年了，还弹这种老调 80年代，一篇《夏令营》把日本吹上了天。30年后，中国的经济是日本的三倍，制造业世界第一。《夏令营》中“不能吃苦”，“自由散漫”的中国孩子成了中国制造的中坚力量。而“吃苦耐劳”的日本孩子却成了“草食”一族。😅
好吧，吹日本还情有可原，毕竟人家也在苏联垮台后，短暂成为世界经济第二，现在也是第三。韩国和台湾有啥可吹的？韩国经济相当于中国一个省，台湾经济还不如韩国。GDP 只有韩国的一半。
至于儒家就更可笑了。国家发展需要的是用铁和血来夺取黄油和面包。古今中外莫不如此。现代西方列强的崛起何曾靠的是儒家。搞儒家的满清被西方打得满地找牙。日本的崛起恰恰是“脱亚入欧”，摈弃了儒家的结果。
这种老调还是别弹了吧。
通宝推：hattie,李根,陈王奋起,广宽,家园 和日本人一样，全程都在感动自己，从来不顾最后结果如何。 你越和他辩，他就越觉得自己很努力，别人会被自己的努力感动，从而认同他。
确实非常地日本。。。
家园 应该把总量和人均综合起来看 中国总量虽然第二，人均却远不如日韩台
最有底气说中国第二的，只有习总。只有他才有把中国第二的实力调动起来的能力。
普通老百姓的实力，就是人均上下。与日韩台老百姓比起来，是要多学习，研究一下他们的人均产出率为啥比我们高。
家园 中国制造业世界第一，是不是谁也不要学了？ 日本可不是短暂世界第二，十几年的时间世界GDP第二。
日本的崛起与儒家很有关系，日本提出的义利合一那位在日本地位很高啊。
涩泽荣一（日文：渋沢栄一，しぶさわえいいち；英文：Shibusawa Eiichi；1840年3月16日—1931年11月11日），日本江户时代末期到大正时代的大实业家。拥有“日本企业之父”、“日本金融之王”、“日本近代经济的领路人”、“日本资本主义之父”、“日本近代实业界之父”等一项项桂冠。[1]涩泽荣一出身埼玉县的豪农家庭。早年曾参加尊王攘夷运动，由于精明能干，被德川庆喜重用，1867年随幕府将军德川庆喜之弟访问欧洲，回国时德川幕府已经倒台。1868年，涩泽荣一创立日本第一家银行和贸易公司。1869年到大藏省任职，积极参与货币和税收改革。1873年因政见不合辞职，任日本第一国立银行总裁，10年后创办大阪纺织公司，确立他在日本实业界的霸主地位。涩泽荣一是引进公司制度的倡导人。此后，他的资本渗入铁路、轮船、渔业、印刷、钢铁、煤气、电气、炼油和采矿等重要经济部门，1916年退休后致力于社会福利事业。1931年11月11日，他以91岁高龄去世。
涩泽荣一还成为将《论语》作为第一经营哲学的人。他的著作《论语和算盘》总结自己的成功经验就是既讲精打细算赚钱之术，也讲儒家的忠恕之道。
企业要运营得好，就需要企业内部亲如一家，而不是斤斤计较，儒家就是强调国象家，家象国的理论。
至于你说的夏令营一篇文章，我认为那篇文章没有什么问题，在日本确实有更多的长跑训练，用来锻炼意志的长跑训练，从小锻炼意志确实是日本的特有文化。
我认为这个方面跟日本学没有什么不好的。
当然了如果因为那而产生自卑大可不必，中国人有中国人的长处，日本人有日本人的长处。
至于台湾韩国有什么好吹的？
全球百分之九十的半导体在东亚制造，东亚又主要在台韩制造，全球最先进的制程在东亚制造，intel早落伍了。
而中国大陆呢，刚刚注销5万多家芯片企业，都是一大堆冒出来骗补的。
看看自己，再看看别人。
家园 很快日本就要重新成为发展中国家了